サハラ交易のキャラバンルートの交易所として、また中心地として歴史的に重要な、西アフリカの国マリの都市、フランスのトンブクトゥ、ティンブクトゥイスラム文化の（c。1400–1600）。サハラ砂漠の南端、ニジェール川の北約8マイル（13 km）に位置しています。この都市は1988年にユネスコの世界遺産に指定されました。2012年、この地域での武力紛争に対応して、トンブクトゥはユネスコの危険な世界遺産リストに追加されました。

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ランダムなアフリカ：事実か虚構か？

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ティンブクトゥは、トゥアレグ遊牧民によって季節限定のキャンプとして1100年頃に設立されました。都市の名前の由来についてはいくつかの話があります。ある伝統によれば、ティンブクトゥは、トゥアレグがサハラ砂漠を歩き回っている間にキャンプを監督するために残された老婆にちなんで名付けられました。彼女の名前（Tomboutou、Timbuktu、またはBuctooとしてさまざまに与えられている）は「大きなへそを持つ母親」を意味し、おそらく臍ヘルニアまたは他のそのような身体的な病気を表しています。Timbuktuは砂漠と水の出会いの場所にあり、理想的な貿易の中心地でした。 13世紀後半から14世紀初頭にかけて、マリ帝国に編入されました。

14世紀までには、サハラ以南の金と塩の貿易の中心地として栄え、イスラムの中心地として成長しました。西アフリカで最も古い3つのモスク、ジンゲレーバー（ジンガレイバー）、サンコレ、シディヤヒアは、14世紀から15世紀初頭に建てられました。1324年にメッカへの贅沢な巡礼の後、マリ皇帝マンサムーサーがグレートモスクを建てました（ Djinguereber）と王宮、Madugu（前者はその後何度も再建され、後者の痕跡は残っていません）グラナダの建築家、AbūIsḥāqal-Sāḥiliはその後、Sankoreモスクの設計を依頼されました。 設立。モスクは今日でも残っています。おそらく、建物の泥壁に木製のフレームワークを組み込むというアルサーリの指示により、雨季の後の毎年の修理が容易になります。トゥアレグは1433年に都市の支配権を取り戻しましたが、彼らは砂漠から支配しました。トゥアレグはかなりの賛辞を厳しくし、定期的に略奪しましたが、貿易と学習はティンブクトゥで繁栄し続けました。 1450年までにその人口は約100,000人に増加しました。その多くがメッカやエジプトで学んだこの都市の学者は、約25,000人でした。

1468年、ソンガイの支配者であるスンニ・アリが街を征服しました。彼は一般的に市のイスラム教徒の学者に対して不機嫌でしたが、彼の後継者である新しいアスキア朝の最初の統治者であるソンハイのムハンマドIアスキア（1493〜1528年に統治）は、学者のエリートを法律および道徳のカウンセラーとして使用しました。アスキア時代（1493年から1591年）、ティンブクトゥは商業的および知的発展の頂点にありました。グダーミス（ガダミス、現在はリビア）、アウジラ（現在はリビアのアウジラ）、および北アフリカの他の多くの都市からの商人が集まって、タガザのサハラ塩と北アフリカの布と馬と引き換えに金と奴隷を購入しました。

1591年にモロッコに占領された後、都市は衰退しました。その学者たちは、不満の疑いで1593年に逮捕されるよう命じられました。結果として生じた闘争の間に殺された人もいれば、モロッコに追放された人もいました。おそらくさらに悪いことに、都市の指揮下に置かれた小さなモロッコの守備隊は不十分な保護を提供し、ティンブクトゥはバンバラ、フラニ、トゥアレグによって繰り返し攻撃され征服されました。

ヨーロッパの探検家は19世紀初頭にティンブクトゥに到着しました。不運なスコットランドの探検家ゴードン・ラングが最初に到着し（1826）、1828年にフランスの探検家ルネ・アウグステ・カイエがそれに続きました。イスラム教を学び、アラビア語を学んだカイリエは、アラブ人に扮したティンブクトゥに到着した。 2週間後、彼は出発し、街を直接知ってヨーロッパに戻った最初の探検家になりました（トンブクトゥの富の噂は、ムサの11世紀のメッカへのキャラバンの話のために何世紀も前にヨーロッパに届きました）。 1853年、ドイツの地理学者ハインリヒバルトは、アフリカを横断する5年間のトレッキング中にこの街に到着しました。彼も旅を生き延び、後に彼の旅の記録を発表しました。

トンブクトゥは1894年にフランス人に捕らえられました。彼らは都市を発見した荒涼とした状態から部分的に復元しましたが、接続する鉄道や表面の固い道路は建設されませんでした。新しく独立したマリ共和国の一部になりました。

現在、トンブクトゥはマリの行政の中心地です。1990年代後半に、市内の3つの大きなモスクを保護するための修復作業が行われました。砂の侵入と一般的な腐敗によって再び脅かされた。さらに大きな脅威は、イスラム過激派に後押しされたトゥアレグ反政府勢力が国の北部を支配した2012年に起こりました。トゥアレグは、ティンブクトゥを含む領土をアザワドの独立国家として主張した。しかし、トゥアレグ反乱軍はすぐにイスラム過激派に取って代わられ、イスラム過激派は住民に厳格なシャリーア（イスラム法）を課しました。イスラム過激派、特にアンサールダインとして知られる1つのグループは、ティンブクトゥの歴史的な宗教的モニュメントや工芸品の多くを偶像崇拝と見なし、そのために、ジンガレーベルに収容されているイスラム聖人の墓を含む多くの人々を損傷または破壊しました。とシディヤヒアモスク。 2013年の初めに過激派が町から追い出された後、被害を修復する作業が始まりました。ポップ。 （2009）54,453。