南北戦争中のアフリカ系アメリカ人

奴隷から兵士へ:自由のために戦う

ポール・D・エスコット著

「黒人をどうしようか?」早くも1861年の夏に北部の新聞で提起された質問でした。もちろん、この質問は根底にある態度を明らかにしました。白人は依然としてアフリカ系アメリカ人を物であり、平等ではなく、政体の一部ではないと見なしていました。解放された状態奴隷は明らかに北に問題を提起したが、実際にはそれは南軍の戦争評議会でも重要な役割を果たした。そして最終的には紛争はどちらの側も建設的に対処する準備ができていないことを証明した。

最初の深刻なコンフェデラシーの人種的奴隷制を覆すという提案は、驚くべき情報源から来ました:南部独立の熱心な支持者であるパトリック・クレバーン少佐は、テネシー軍の他の13人の高官によって彼の見解で支持されました。アイルランド人アーカンソーで成功した弁護士としての地位を確立した移民であるクレバーンは、連邦軍の最高の指揮官の1人になりました。しかし、1864年1月までに、彼は連邦の薄暗い見通しを失望させました。


Maj。パトリック・R・クレバーン将軍。アメリカ議会図書館

他の南部人は以前、元奴隷の将来について懸念を表明していました。 7月にビックスバーグが陥落した後、ミシシッピ州とアラバマ州の数人の市民も、クリーバーンに重くのしかかる絶望を感じていました。 1863年9月、ジャクソンミシシッピ文化は、「私たちは自分たちで黒人を雇わなければなりません。さもないと、敵は私たちに対して黒人を雇うでしょう」と意見を述べました。モバイルレジスターは、北部での黒人兵士の使用による「南部への危険」を非難した。その編集者は、「必要に応じて、同じ戦闘材料で彼らに会わないのはなぜですか?」と尋ねました。モンゴメリーウィークリーメールは、「プライドのすべての感情と、戦前に私たちの機関を統治していたすべての原則に反抗した」としても、同じ必要性に屈するように読者に促しました。

しかし、誰も発展しませんでした。クリーバーンのように奴隷を武装させ解放するための徹底的な議論。南軍は「私たちの最高の血の多く」と莫大な量の財産を犠牲にしたが、「長い間しか残されていなかった」と、将軍は彼の直属の上司に送った提案の中で指摘された「現状」は厳しいものだった。死者とマングルのリスト。」南部の部隊は、「ヘミングイン」し、「あらゆる点で優れた部隊で」威嚇していましたが、「私たち自身の疲労を除いて、これに終わりはありません」。 「大惨事」は、「何か特別な変更がすぐに行われない限り、それほど先のことではありません」でした。クリーバーンは、南部が「征服」と「現在最も神聖なものすべての喪失」を回避するために行動しなければならないと感じた。

「3つの大きな原因」は「私たちを破壊するために活動していた」と彼は書いた。最も根本的なのは、陸軍の数の劣等感でした。その問題に密接に関連していたのは、敵の「いくつかの源」と比較した南軍の「単一の源」でした。クリーバーンの3番目の原因は、最も物議を醸したものでした。「戦争の開始時に私たちの主な力の源の1つであった奴隷制は、軍事的観点から、私たちの主な弱さの源の1つになりました。」

ジェファーソン・デイビスは最近、軍隊の規模を拡大するためのいくつかのステップを提案しましたが、クリーバーンは、理由を挙げて、これらは単に不十分であると述べました。多くの脱走兵は南軍の境界線の外にいて、捕らえられても信頼できる兵士を作ることはありませんでした。交代は単に「不本意で不満のある」要素を軍隊にもたらすでしょう。若い男の子と老人を徴兵することは、ランクを「より多く膨らませる」でしょう。南部の経済は、現在免除されている男性のほとんどを必要としていたので、そのソースから追加の男性をほとんど得ることができませんでした。デイビスの黒を使用するという考えだけ「荷馬車、看護師、料理人、その他の雇用者としての」男性は、クレバーンにとって理にかなっています。

しかし、彼と彼の仲間の将校は、はるかに劇的な一歩を踏み出しました。「私たちは、すぐに大規模な予備軍の訓練を開始することを提案します。私たちの奴隷の中で最も勇気があり、さらに、この戦争で南軍に忠実であり続ける南部のすべての奴隷に、合理的な時間内に自由を保証することを保証します。」その衝撃的な提案をより口に合うようにするために、クリーバーンは「すべての愛国者」は彼自身の独立よりも奴隷制を失うことを確かに好むだろうと主張しました-「自分自身が奴隷になるよりも黒人奴隷をあきらめる」ことを選んでください。

さらに眉を上げる主張が続いた。奴隷制は、将軍が「軍事的弱点になっている」と宣言し、実際、連邦の「最も脆弱な点」である。黒人兵士が北軍の階級を膨らませただけでなく、奴隷制も南部を内部から弱体化させていた。北軍の前進によって「奴隷制がかつて深刻に乱されたところはどこでも」、白人は「私たちの大義に公然と共感する」ことをやめた。彼らの奴隷は絶えず彼らを悩ませています」そして「彼らは私たちに死んでしまいます。一方、奴隷は「遍在するスパイシステム」として働き、北軍を支援した。クリーバーンは「黒人は長年自由を夢見ていた」と付け加え、「彼がそれと戦うことを期待するのは「馬鹿げている」だろう。 」彼がそれなしで南軍のために戦うことを期待することも同様に不合理でした。 「したがって、私たちが彼らの兵士を作るとき、私たちはすべての質問を超えて彼らの自由な男性を作らなければなりません、そしてそれで彼らの同情も求めます。」クリーバーンが強調した南部は、「より多くの戦闘員の必要性」に直面しなければならなかった。考えられる異議に対抗し、奴隷は良い兵士を作ることができると主張した後、彼は「常識への譲歩」と述べたものに対して迅速な行動を促すことで締めくくった。

1864年のほとんどを通して、クレバーンの提案はどこにも行かなかった。上司のジョセフ・E・ジョンストン将軍は、「任期中は軍隊よりも政治的だった」という理由で、リッチモンドに転送することを拒否した。しかし、奴隷制を妨害するという考えにスキャンダルされた別のテネシー軍の将校は、抗議してジェファーソン・デイビスに文書を送った。その時点で、南軍の大統領は、クレバーンの考えについても議論すべきではないと指示した。デイビスは、北部での1864年の選挙を見据えて、南部の階級での不和を避けたかった。彼は、強力で断固とした南軍のイメージがエイブラハムリンカーン大統領を打ち負かすのに役立つかもしれないことを望んでいた。しかし、1864年9月にアトランタが陥落した後、デイビスは自分の戦略が失敗したことを知っていました。陸軍を拡大する必要がありました。

1864年11月7日、デイビスは議会に対し、陸軍が使用する奴隷の数を40,000人に増やすよう要請しました。その数に達するために、彼は奴隷を購入し、「忠実に提供されたサービスの後、彼の退院で黒人を解放することに従事すること」を勧めました。これは、補償された解放のかなりのプログラムを提案することになりました。より重要なのは、「征服または奴隷の兵士としての雇用の代替案が提示された場合、私たちの決定がどうあるべきかを疑う理由はないようです」という彼の声明でした。

このメッセージは、奴隷を武装させ解放するというデービス政権の計画における慎重な冒頭の動きでした。数週間以内に、デイビスと彼の同盟国は、南軍の内外の両方で、彼らの作戦を推し進めていた。解放が南部がヨーロッパの支持を得るのを助けるかもしれないことを期待して、デイビスはダンカン・ケナーをイギリスとフランスに送りました。独立して奴隷兵士の入隊と解放を提唱した裕福なルイジアナ州の奴隷所有者であるケナーは、彼の外交指示をすぐに受け入れました。

家の前では、南軍内での名声が大統領を上回ったロバートE.リーを政権が使用しました。その主要な支持者として。ジュダ・ベンジャミン国務長官の提案で、リーは部下に発言を呼びかけ、ほとんどの人が黒人の援軍が必要であり、望んでいると宣言した。さらに重要なことに、リー自身が大胆なステップを求めました。 1月に彼は南軍が「遅滞なく」アフリカ系アメリカ人の軍隊を育てるべきであるとバージニア州議員に書いた。リーは彼らが「効率的な兵士になる」ことができると確信しただけでなく、南軍は「入隊するすべての人に即時の自由を与え、戦争の終わりに家族に自由を与えることによって彼らの「個人的な利益」を獲得するべきである」と主張した。南に住む特権とともに、(生き残るかどうかにかかわらず)忠実に職務を遂行する人々。これに忠実な奉仕のための報奨金が追加されるかもしれません。」ミシシッピ州議会議員のエテルベルトバークスデール宛ての同様の手紙が2月に公開されました。

1865年2月までに、リーは南部の最後の希望になりました。武装奴隷に反対したリッチモンド審査官は、「現在の立場で」、「国はリー将軍に彼が求めるかもしれないことを否定しようとはしないだろう」と想像した。リッチモンドセンチネルは、「私たちの大衆の中で、すべての疑念を解決したり、すべての異議を沈黙させたりするために、この手紙だけが必要である」と予測しました。しかし、両方の論文は間違っていました。リーの偉大な名声でさえ、南部社会にとってそれほど基本的な質問を決定するのに十分なほど強力ではありませんでした。

奴隷を武装させ解放するという考えは、多くの著名な南部人をぞっとさせました。奴隷制の私たちの理論全体が間違っている」とジョージア州のハウエル・コブは反対した。ノースカロライナ州上院議員のウィリアムA.グラハムは、政権の考えを「非常識な提案」と「絶望の自白」として非難した。チャールストン・マーキュリーは、アフリカ系アメリカ人は「劣っていて」「野蛮になりやすい」と主張した。デイビスの「異常な提案」を「不健全で自殺念慮」として非難し、「スワッガリングバックニガー」が国を滅ぼすだろうという人種差別的な警告を発した。テキサス州ガルベストンの新聞は、「奴隷制は自分自身を奴隷にし」、その「基礎原則」の「放棄」に反対した。リッチモンド審査官を起訴したデイビスは、「奴隷制度廃止論者の理論全体を採用した。リーは論争の過程で批判を免れなかった、審査官は彼の軍事的天才は彼を道徳的、社会的または政治的問題の「権威」にしないと主張した。それは将軍が「良い南部人」と見なされることができるかどうかさえ疑問視した。 「」—つまり、「エグロ奴隷制の正義と恩恵に完全に満足した」人。

少数の南軍は奴隷制なしで独立を追求することをいとわなかった。しかし、指導者エリートのほとんどは何よりも奴隷制を重視した。南部はその時点で本当に絶望的な状況にあったが、連邦議会は決定を数ヶ月遅らせ、そのメンバーは行動することを望まなかった。最後に、1865年3月、下院はバークスデール議員が後援する法案を可決し、大統領に18歳から45歳までの州の男性奴隷の4分の1を要求する。上院ではこの法案に対する反対が強く、バージニア州議会が最終的に州に指示しなかった場合、法案は可決されなかったであろう。上院議員は賛成票を投じます。

それでも、この遅刻した措置は、奴隷を兵士として使用することだけに言及していました。それは誰も解放しませんでした。最後の条項は、「この法律のいかなる規定も、当該奴隷が所有者に対して負う関係の変更を承認するものと解釈されるべきではない」と規定した。奉仕の報酬としての自由は、南軍で常にそうであったように、個々の所有者と彼らが住んでいた州がそれを許可した場合にのみ来ることができました。

デイビスはからの解放の誓約を要求しようとしました奴隷を奉仕するために奴隷を提供した所有者は誰でも。しかし、抵抗が奴隷の兵士を作り続けたため、徴兵は困難であることが判明した。少数の黒人の新兵がリッチモンドで掘削を始めたが、戦争がすぐに終わったので、南軍は武装してほとんどの南軍の奴隷所有者は奴隷制をあきらめたくありませんでした。

21世紀の視点から見ると、リッチモンド政権の超保守的な計画を考えると、この拒否はさらに注目に値するようです。デイビスとベンジャミンが彼らの措置のために同盟国を探していたとき、彼らは自由が平等をもたらさないことを明らかにしました。政府は「良いサービスの報酬として」兵士を解放しなければならないでしょう。しかし、彼らの家族にとって、「農奴またはペオン」は戦後まで続きませんでした。このように、南部の白人は「黒人は劣った人種であり、白人との社会的または政治的平等に適していないという教義への私たちの信仰を証明します。 。」南部の州は、兵士の家族の地位を「段階的に」調整する必要があります。

デイビスの計画は、「中間段階後の最終的な解放を規定する慎重な法律」を想定していました。これらの家族は農奴のままでしたが、南軍は「財産の特定の権利」を法制化し、「夫婦関係と親の関係のために」法的保護を提供することができました。これらのステップは「私たちの制度」を改善するだけでなく、外部からの批判を鈍らせるでしょう。批評家はもはや「文明人のナトリウムと叱責を私たちに引き下げるために計算された」奴隷制の側面を指摘することはできません。

したがって、人種差別奴隷の武装と解放を検討することをいとわない南軍でさえ、その考えを支配した。解放された後でも、彼らの社会的または政治的地位の劇的な改善は起こりません。アフリカ系アメリカ人は戦後のほうが良いかもしれませんが、その方法は著しく限られています。彼らは技術的には自由でしたが、社会の中で劣っていて従属的であり続けました。

そのような低い期待は南部に限定されていませんでした。実際、人種差別は常に国家的な問題でした。今日、北朝鮮は自由と平等のために戦争を戦ったと一般に信じられていますが、そうではありませんでした。この誤解は、南北戦争の意味をめぐる戦後の文化的戦いに端を発し、北部の人々はしばしば解放を利用して道徳的な高みを主張しました。リンカーンは、紛争後の数十年間で偉大な解放者として称賛を勝ち取り、最近では、彼は人種平等のために努力し計画した「熱心な理想主義者」であり「道徳的先見者」であると主張する人もいます。しかし、戦時中、北は「黒人をどうしようか」という質問に道徳的に触発された答えを与えることから縮小しました。

せいぜい、少数の北部人は人種的に進歩的な見解を採用しましたが、それらのほとんどはリンカーンは奴隷制の終焉を望んでいたが、彼も彼の党も人種的平等を約束していなかった。北部の大統領は、南部の白人を和解させ、再会への参加を得るために、改善よりも焦点を当てていた。アフリカ系アメリカ人の戦後の地位。

いくつかの事実は、アメリカの奴隷制の見方の全体像を展望するのに役立ちます。共和党は奴隷制の拡大に反対するようになり、慎重に距離を置きました。人種差別主義者。リンカーンが1861年に就任宣誓をしたとき、彼は連邦の干渉に対する奴隷制の存在を永遠に保証するであろう提案された憲法改正を支持した。これは、「州の権限、特に各州が独自の判断に基づいて国内機関を命令および管理する権利を侵害する」ことを維持するという彼の党の公約と一致していた。リンカーン氏によると、この規定は「私にとっての法律」だった。

紛争が始まると、多くの北部人はすぐに戦争に勝つために奴隷制への攻撃が必要であると結論付けた。リンカーンはゆっくりと動きながら、段階的で補償された解放の措置を繰り返し提案しました。これらの計画は、州による自発的な行動と、国外のどこかで解放された奴隷の植民地化を想定していた。リンカーンは特に、南軍の希望を打ち砕き、戦争をより迅速に終わらせる手段として、国境奴隷州にそのような措置を採用するよう促した。

彼は、奴隷解放宣言を必要な戦争措置として正当化した。連合を維持するための最高司令官としての権限。その後、共和党とニューヨークタイムズなどの共和党の新聞は、解放は「軍事的手段」、「戦争の武器」であると強調した。戦争は「連合の回復のためにまだ起訴される」でした。リンカーンの「一つの決まった目的」は「共和国の救済」でした。奴隷の解放と昇格は「連合の救済にとって二次的な重要性であり、その犠牲を払って求められるべきではない」。またはリンカーンがホレス・グリーリーに言ったように、「この闘争における私の最も重要な目的は連合を救うことです」そして彼が奴隷制についてしたことは何でも「連合を救うのに役立つと私は信じているからです」。

多くの共和党員アフリカ系アメリカ人は、ほとんどの権利を奪われて、ひどく堕落した状態にとどまらなければならないと信じていました。タイムズ紙は、解放によってアフリカ系アメリカ人が「米国の投票権を持つ市民」になるという考えを軽蔑的に拒否した。黒人は参政権を行使することが「不可能」であり、解放奴隷に対する「何世代にもわたって」参政権は「この大陸の人気のある制度の破壊」をもたらすだろう。 1864年の終わりに、タイムズ紙は「投票年齢の南部の黒人の大衆は、追いやられた牛と同じようにすべての公の質問に無知である」とまだ宣言していました。

リンカーンの見解はそれほど否定的ではありませんでした。彼は戦争中、解放奴隷を昇格させることについてほとんど語りませんでしたが、彼の死の数日前に、「非常に知的な」そして「兵士として私たちの目的を果たす人々」という数人の黒人に投票することを好みました。それにもかかわらず、彼は解放された人々の実際の状況と社会的地位の急速な改善を想像も促進もしなかった。彼が期待したことは、熱烈な理想主義者としてのリンカーンの考えを支持していないため、めったに引用されないジョン・マクレナンド将軍への手紙で明らかにされた。

1863年1月8日、リンカーンは彼が南部の州に連合に戻るために100日を与えた予備的解放宣言。彼らが戻っていたら、解放を避けることができたでしょう。それでも、彼らが「一度に」行動すれば、彼は「古い条件に平和を」許すことをいとわなかった。さらに、反政府勢力は彼の宣言によって「傷つけられる必要はない」と述べている。政府は、この点で、現在の問題が発生しなかったかのように、彼らはほぼ同じくらい離れているかもしれません。」

見習いのこの考え、または「一時的な取り決め」(彼はそれを呼んだ)は、リンカーンの戦後の将来についての考え方の基本的な部分。1863年の終わりにアムネスティと再建の宣言を出したとき、彼は白人の南部人を安心させようとしました。彼は南部の州が「そして、彼らの永続的な自由を宣言し、彼らの教育を提供し、そしてそれは一時的な取り決めとして、労働、土地のない、そしてホームレスのクラスとしての彼らの現在の状態とまだ一貫しているかもしれません。」彼は、解放に起因する「混乱と貧困」を恐れ、かつての奴隷のための「合理的な一時的な国家の取り決め」に同意すると説明した。 「これらの州で深刻な被害を受けた人々」である南部の白人は、「この程度まで、この重要な問題が自分たちに任せられれば、彼らの苦痛の原因をあきらめる準備ができている」かもしれません。

戦争を過ぎて、リンカーンは南部人を再建に従事させ、彼らが毎回抵抗するのではなく参加するように誘導したかった。このため、彼は一貫して、以前は反乱を起こした国々を直ちに連合に再入国させるべきであるという彼の見解を繰り返した。議会の過半数が必要だと感じたため、彼は憲法の変更を要求せず、ルイジアナ州の「10%」政府は広く批准されており、アフリカ系アメリカ人。

実際、リンカーンは南部の白人に訴え、州の権限を尊重したいという願望の中で、その成功を疑わせるであろう第13修正を批准する方法を支持しました。チャールズサムナーと他の支持者黒人の権限は、敗北した南部が第13条改正を阻止することを恐れていた。連邦にはそれを敗北させるのに十分な州があり、連邦のいくつかの州は民主主義に強く投票し、法案を支持する可能性は低い。そのため、サムナーは批准すべきだと主張した。リンカーンは、1865年4月11日の最後の公式声明で、「そのような批准は疑わしいものであり、常に疑問視されるだろう」と非難した。一方、「全州の4分の3による批准は疑う余地がなく、疑う余地がない」。

リンカーンの政策をより詳細に分析すると、この状況はかなり浮き彫りになるが、アメリカ社会についてのより大きな論点は1865年はすでに明らかです。批准は北と南の両方の社会情勢に浸透しました。戦争は離脱と連合の問題を解決しましたが、アフリカ系アメリカ人に平等な権利をもたらすことはできませんでした。1865年が過ぎる前に、北の3つの州、コネチカット、ウィスコンシンミネソタは黒人居住者がほとんどいなかったため、アフリカ系アメリカ人の男性に批准することに反対しました。再建では黒人の平等を追求する必要があり、戦争が終わってから何十年もの間、それはとらえどころのない目標であり続けます。

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