パスタファリアンは陽気に町議会の会議を荒らしました。賭けは非常に深刻です。

先週の火曜日、「パスタファリアンの最初の下部半島会衆の創設牧師」であるバレットフレッチャーは、パスタストレーナーを頭に置き、祈りを込めてアラスカ地方自治体の会議を開きました。 。

「私は、宇宙の真の創造者、すべてのより最近の神々の酔った寛容者、そしてこの地球上の重力の維持者の力を呼び起こすように呼ばれています」フレッチャーは、ケナイ半島自治区議会と集まった聴衆の前で厳粛に調子を合わせた。 「偉大な空飛ぶスパゲッティモンスターが彼の昏迷から立ち直り、彼のうなずきの付属物が各議員を彼らの席に座らせることができますように。」

パスタファリアンは支持者であり、少なくとも支持者として身を固める人々です。空飛ぶスパゲッティモンスターの教会。教会は風刺的な信仰であり、教会と国家の分離の壁を打ち破りたい政府関係者を荒らしするために2005年に設立されました。

それはばかげていますが、その根底にあるのはギリシャの町対ギャロウェーでの2014年の判決で、最高裁判所は、憲法が「宗教の確立を尊重する」法律を禁止しているにもかかわらず、政教分離の祈りで会期を開始する可能性があることを再確認しました。重要なことに、裁判所はまた、キリスト教の牧師がそのような祈りを捧げる機会を与えられた人々の間で圧倒的に過大評価されている場合でも、そのような祈りは許可されると明確に述べました。

問題の町ギャロウェー、アンソニー・ケネディ裁判官は、「その境界内にあるすべての会衆を特定するために合理的な努力をし、それを与えたいと願う牧師や素人による祈りを歓迎することを表明した」と書いた。 「町のほぼすべての会衆がクリスチャンであることが判明したという事実は、少数派の信仰に対する町の指導者の嫌悪や偏見を反映していません。」

その後、昨年6月に最高裁判所が開催されました。アメリカ在郷軍人会対アメリカ人道主義協会は、高さ40フィートの十字型の記念碑が、メリーランド州の政府の土地に立ったままになる可能性があると述べています。そのように保持することで、裁判所は、サンドラ・デイ・オコナー判事の言葉で、特定の信仰の「支持のメッセージ」を伝えるような行動をとることを政府が禁止する「支持テスト」として知られる教義を破棄したように見えた。

米国在郷軍人会で最高裁判所が支持した「ピースクロス」。
アルジェリーナペルナ/ボルチモアサン/トリビューンニュースサービス(ゲッティイメージ経由)

それでも、ギャロウェーとアメリカ在郷軍人会の両方で世俗主義の擁護者のための銀の裏地がありました。前者の場合はキリスト教徒が立法の祈りを支配することを認めているが、ケネディ裁判官はまた、政府は宗教を扱う際に中立の規則に従わなければならないと書いた。祈りをもって開会することを望む立法府は、「宗教的バランスを達成するために、国境を越えて非キリスト教の祈りの提供者を探す」必要はありません。しかし、彼らは「無差別の方針」を維持しなければなりません。

一方、米国在郷軍人会は、ケネディがより保守的なブレット・カバノー裁判官に取って代わられて以来、裁判所が審理した最初の主要な政教分離事件でした。しかし、断固として保守的なサミュエル・アリート裁判官によって書かれたその決定でさえ、政府がさまざまな信仰を扱うとき、「包括性と無差別を達成するための正直な努力」をしなければならないことを示唆しています。

フレッチャー氏のような人々が立法の祈りの中で空飛ぶスパゲッティモンスターを呼び出すことを可能にするのはこの中立のルールです。また、キリスト教徒を表示したい政府を強制する大きな成功を収めたグループである悪魔の寺院によるさらに挑発的な行動を可能にします悪魔のようなイメージを表示するための図像。または、寺院の観点からは、州政府と地方政府に宗教の宣伝を完全にやめるよう圧力をかけることもできます。

ただし、問題は、最高裁判所を含む裁判所かどうかです。それは時々少数派の宗教に非常に同情的ではありませんでした—これらの戦術を継続することを可能にします。最終的には、パスタファリアンまたはサタニの標的となる州または地方政府がstsは裁判官にずっと訴訟を起こすでしょう。そして、裁判所の現在の過半数は、そのような政府に同情的である可能性があります。

風刺が宗教になった経緯

空飛ぶスパゲッティモンスター教会は、2005年にカンザススクールへの風刺的な公開書簡で始まりました。理事会が「インテリジェントデザイン」の準創造論者の理論を進化の科学理論と一緒に教えるべきかどうかを検討している間に執筆された理事会。

「インテリジェントデザインには複数の理論があることを忘れないでください」と、フライングスパゲッティモンスターリズムの創設者であるボビーヘンダーソンは取締役会に書き込み、「私と世界中の他の多くの人々は宇宙は空飛ぶスパゲッティモンスターによって作成されたという強い信念の。」

彼の想定される信念の信条のいくつかを詳述した後—「彼の選んだ服を着ずに私たちの信念を教えることは失礼です。コースは完全な海賊レガリアです」—ヘンダーソンは、カンザスが公立学校で「パスタファリアニズム」を教えるようにという要請で締めくくりました。 「これらの3つの理論が、国中、そして最終的には世界中の理科の教室で平等に与えられる時を、私たちは皆楽しみにできると思います」と手紙は締めくくっています。スパゲッティモンスター主義(パスタファリアニズム)、そして圧倒的な観察可能な証拠に基づく論理的推測の3分の1。」

この手紙以来、パスタファリアニズムはヘンダーソンのかなり皮肉なユーモアのセンスを共有する世俗主義者の間で国際的な現象になりました。ニューヨーク州ダンカークの町議会議員は、頭に茶漉しをつけて就任宣誓をしました。オーストリア人男性は、運転免許証の写真で同様のヘッドギアを着用する権利を要求することに成功しました。ニュージーランド政府は、2015年にパスタファリアン聖職者に結婚式を行う権利を正式に付与しました。ポーランドの裁判所の判決により、空飛ぶスパゲッティモンスター教会は2014年に公式宗教としての認定を申請することができました。

しかし、政府職員の世俗的なトローリングの分野で最大の革新者は、おそらく悪魔の神殿です。

悪魔の神殿は悪魔を崇拝するカルトではありません。むしろ、それは一種の反抗的な合理主義を教えています。 「私は、すべての征服に逆らい、科学的探究を高め、人道的で多元的な価値観を促進するミルトニックサタンと非理論的に同一視します」とテンプルの共同創設者兼スポークスマンのルシアングリーブスは2017年に書いています。「現代悪魔主義のサタン」啓蒙的価値観の比喩的なアイコン。」

寺院は、宗教を高めようとする州や地方自治体を頻繁に標的とし、同じ時間を要求します。

トローリング、多くの場合法的措置の脅威に後押しされて、政府は公式会議での呼び出しの許可を取りやめました。2016年、アリゾナ州フェニックスの市議会は、悪魔の寺院が権利を要求した後、祈りを込めてセッションを開く慣行を終了することを決議しました。 ACLUは、フレッチャーがパスタファリアンの呼び出しを提供することを最終的に許可した同じアラスカ地方政府を訴えた悪魔の寺院のメンバーを代表しました。訴訟は、悪魔主義者を除外することは「

ルシファーの崩壊を祝うジオラマが2014年にフロリダ州議会議事堂に展示されました。これは、ルシファーを並べて展示できない場合に州を訴えると脅した悪魔の神殿の勝利です。キリスト降誕のシーン。昨年、フロリダ州議会議事堂には、フェスティバスポールと空飛ぶスパゲッティモンスターの記念碑も展示されていました。

フロリダ州オレンジカウンティが宗教団体に公立学校で聖書を配ることを許可した後、悪魔の神殿は要求しました。悪魔の子供たちの活動のビッグブックを郡の学生に配布する権利。

悪魔の寺院

しかし、寺院はおそらく高さ8フィートのブロンズで最もよく知られています。異教の神バフォメットの像、ヤギの頭を持つ翼のある生き物、2人の愛する子供たちが隣接しています。

この像は元々、オクラホマの10の戒めの記念碑の横に座って建てられました。州議会議事堂ですが、州最高裁判所が2015年に記念碑の撤去を命じた後、この計画は失敗に終わりました。2018年、州議会議事堂が10の戒めの記念碑を展示することを求める法案を可決した後、この像はアーカンソー州議会議事堂の前に短時間展示されました国会議事堂。

最大の影響は悪魔の神殿の活動の行為は、建てられなかったすべての展示と、祈りで開かれなかったすべての立法会議です。結局のところ、州政府がキリスト教を祝うために納税者のドルを使用することを決定した場合、バフォメットが乗車に同行するリスクがあります。

最高裁判所はこれを継続することを許可しますか?

未解決の問題は、最高裁判所のますます保守的な過半数が、悪魔の神殿や空飛ぶスパゲッティモンスター教会のようなグループが中立の教義を行使することを許可するかどうかです。そして、そうではないかもしれないという初期の兆候があります。

たとえば、2018年、最高裁判所はトランプ大統領の旅行禁止を支持しましたが、その後は大幅に禁止が解除されましたが、トランプと彼の顧問はしばしば非常に明白でした。禁止は多くのイスラム教徒が国に入るのを防ぐことを意図したという事実について。

その後、ダン対レイでの2月の命令で、裁判所は中立の規則に直接鼻を突くように見えた。ダンは、アラバマ州のイスラム教徒の死刑囚を巻き込み、処刑中にイマームを同席させたいと考えていました。アラバマ州では、死刑執行中にキリスト教徒の受刑者がキリスト教の牧師に慰められることを許可しているにもかかわらず、裁判所の共和党の過半数は、死刑執行室にイマームがいない状態で死刑執行を進めることを許可しました。

反対意見として、この命令は「ある宗教宗派を他の宗派よりも公式に優先することはできない」という原則に対する直接の攻撃であるように見えた。

ダンは、保守派の間でさえ、大規模な反発を引き起こした。たとえば、NationalReviewのDavidFrenchは、これを「第一次修正の重大な違反」と呼んだ。そして、仏教徒の受刑者が関与した後の事件では、裁判所は、すべての信仰の人々が政府によって同じように扱われなければならないという規則を再確認したようです。

その後、裁判所に対する4月の意見で、司法ニール・ゴーサッチは、ダンでの裁判所の決定の本当の理由は、裁判所の共和党の過半数が、執行を継続するための「土壇場」の要求を思いとどまらせたいということであると示唆しました。

裁判所の過半数は、言い換えれば、中立のルールについて彼らがどのように感じているかについての混合信号をオフにします。しかし、世俗主義者がルールが将来施行されないかもしれないと心配するのには十分な理由があります。実際、悪魔の寺院のようなグループの努力が裁判所を苦しめる可能性があります。中立性に関する新たな過半数。

イスラム教徒の劣った扱いを容認する意思がある場合は、悪魔主義者についてどう思うか想像してみてください。

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