In Marco 4, Gesù parla di pace a una tempesta e questa cessa – e questo è incredibile, ma torna indietro un po ‘nel capitolo. La storia inizia la sera quando Gesù invita i discepoli ad avventurarsi con Lui attraverso il mare. Quando immagino una gita in barca serale con Gesù, include uno splendido tramonto, una conversazione significativa e una fresca brezza che mi rinfresca la pelle, ricordandomi che sono vivo in questo momento. I discepoli hanno avuto un’esperienza completamente diversa. Gesù si addormenta su un cuscino nella parte posteriore della barca mentre il vento e le onde quasi sorpassano la loro nave. L’acqua sta riempiendo l’imbarcazione. I discepoli Lo svegliano freneticamente e, probabilmente terrorizzati, uno di loro vomita la domanda: “Maestro, non ti interessa che stiamo morendo?” Il più delle volte, sono quel ragazzo sulla barca.

Quando mi sono trasferito a Redding alcuni anni fa, ero in cerca di pace – ero tormentato dall’ansia. Sapevo cosa ero la sensazione aveva meno a che fare con uno squilibrio chimico e più con il sistema di credenze attorno al quale avevo costruito la mia vita. All’epoca, avevo appena perso un caro amico in un incidente aereo. Avevo bisogno che le cose avessero un senso e non avevano senso. Ero il discepolo frenetico, sopraffatto dalle mie circostanze e che metteva alla prova la natura di Dio.

Quando incontriamo circostanze che vanno oltre la nostra comprensione è facile mettere in dubbio la bontà di Dio . L’ansia spesso entra in gioco quando tentiamo di aggirare la fiducia. Scegliamo di controllare le nostre circostanze perché aggrapparsi al controllo sembra molto più facile che cedere il passo alla fiducia. La verità è che non possiamo avere pace e anche vivere con un’idea preconcetta di come dovrebbe essere tutto. Per quanto vorremmo che fosse, la pace non è nel risultato. La pace è una persona. Tr Usare il Principe della Pace è un invito a non dover sapere tutto.

La sua natura non è mai stata intesa come una variabile nell’equazione che usiamo per la logica la nostra strada per le risposte.

Sebbene sia normale cercare la pace all’interno della comprensione, se la pace dipende dalla nostra interpretazione delle circostanze, allora la pace rinuncerà sempre – lo saremo sempre sensibile all’ambiente. Ci ha invitati a fare qualcosa di meglio. Bill Johnson l’ha detto così bene: “Se vuoi avere una pace che superi la comprensione, devi rinunciare al tuo diritto di capire tutto”.

La fiducia si attiva quando ci rendiamo vulnerabili a chi Egli dice di è al di là della ragione. Quella vulnerabilità potrebbe anche essere descritta come un’infanzia: credenza senza il prerequisito della prova. È la chiave per ereditare il Regno. Ci ha lasciato il Consolatore, l’implicazione è che incontreremo circostanze in cui avremo bisogno Una volta che abbiamo abbandonato la nostra idea di come dovrebbe essere tutto, siamo liberi di vivere partendo dal presupposto che il Principe della Pace è intimamente coinvolto in tutto ciò che ci riguarda, con o senza prove immediate.

È Emmanuel, e questo significa che ogni mistero è un invito alla scoperta; ogni domanda senza risposta è solo una forma di bontà non ancora in piena vista.

Indipendentemente dal caos che incontriamo, la Sua vicinanza è gua garantito. È sulla barca. Possiamo essere noi quelli che abbracciano il mistero sulla certezza; possiamo essere contrassegnati dalla fiducia.