La condotta degli italiani non coincide con gli argomenti dei neorealisti. L’invasione iniziale dell’Etiopia fu accolta con l’apatia (se non il sostegno silenzioso) dalla Società delle Nazioni, in particolare Gran Bretagna e Francia. Il punto in cui l’Italia ha affrontato le ripercussioni sulla scena internazionale è stato quando la Lega ha appreso della brutalità della campagna. Se l’invasione fosse stata solo per ottenere il potere, gli italiani si sarebbero astenuti da questa azione. Commettendo inutili atti di brutalità, gli italiani hanno portato a una diminuzione della propria sicurezza, come il loro potere economico e politico, con sanzioni e ostracismo da Gran Bretagna e Francia.
Il neorealismo offre importanti spunti sul comportamento di Gran Bretagna e Francia. e la Società delle Nazioni. L’abbandono dei principi della sicurezza collettiva di fronte a una maggiore minaccia in Germania sostiene l’idea neorealista che gli stati daranno sempre la priorità alla propria sicurezza, e quindi le istituzioni internazionali sono inclini a imbrogliare i membri. Allo stesso modo, le preoccupazioni relative all’equilibrio di potere li inducevano ad agire per uniformare l’equilibrio; mantenere la loro alleanza con l’Italia era, a loro avviso, necessario per controbilanciare il potere tedesco. Sentivano che se non avessero mantenuto questo equilibrio, avrebbero affrontato l’annientamento per mano dei tedeschi.
Conclusione
La politica estera è intrinsecamente connessa alla politica interna, e l’ignoranza di questo legame è il principale punto cieco del neorealismo, soprattutto nel caso della seconda guerra italo-etiope. Mentre il neorealismo è bravo a spiegare le azioni dello stato quando si trova di fronte alla prioritizzazione di gravi minacce alla sicurezza, non spiega i fattori interni che creano minacce alla sicurezza. Questo è il vantaggio chiave del liberalismo. Il liberalismo mantiene generalmente la mentalità di auto-aiuto del neorealismo e non ha una visione ingenua delle istituzioni internazionali: un’istituzione strutturata in modo improprio non funzionerà. Il liberalismo offre un quadro più completo del motivo italiano dell’invasione, e quindi è la spiegazione teorica superiore per l’invasione.
Al di là della sua relazione con teorie concorrenti della politica internazionale, la seconda guerra italo-etiope è un evento significativo , mostrando il fallimento della comunità internazionale e dimostrando l’ipocrisia e le conseguenze della percezione europea dell’Africa come continente incivile. Come discusso, l’inizio della guerra ha visto il fallimento del meccanismo di sicurezza collettiva della League of Nation, contribuendo alla disintegrazione della Lega all’inizio della seconda guerra mondiale. Gli interessi statali hanno prevalso sulle regole, poiché i membri (guidati da Gran Bretagna e Francia) hanno dato la priorità alla minaccia di una Germania riemersa rispetto all’invasione dell’Etiopia. Gli italiani hanno in parte giustificato la loro invasione, sia interna che esterna, come una missione civilizzatrice e guidata da “Gloria, Dio e Oro”. Mentre questo mantra comunica chiaramente la percezione della superiorità europea, sotto la sua bandiera sono stati commessi gli atti più incivili, tra cui ma non limitato al massacro di 20.000 etiopi ad Addis Abeba. Questo atto atroce dimostra che il pensiero e la retorica razzisti hanno conseguenze oltre il degrado mentale del suo obiettivo e dimostra che la seconda guerra italo-etiope è più di un semplice blip sul pre-Mondo Radar della seconda guerra mondiale.
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Scritto da: Anthony Luongo
Scritto a: Michigan State University
Scritto per: Matt Zierler
Data di scrittura: Ottobre 2018
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