Die iberische Gesellschaft war in verschiedene Klassen unterteilt, darunter Könige oder Häuptlinge (lateinisch: „regulus“), Adlige, Priester, Handwerker und Sklaven. Die iberische Aristokratie, die von den alten Quellen oft als „Senat“ bezeichnet wurde, traf sich in einem Adelsrat. Könige oder Häuptlinge würden ihre Streitkräfte durch ein System der Verpflichtung oder des Vasallentums aufrechterhalten, das die Römer als „Fides“ bezeichneten.

Die Iberer nahmen Wein und Oliven von den Griechen an. Die Pferdezucht war für die Iberer und ihren Adel besonders wichtig. Der Bergbau war auch für ihre Wirtschaft von großer Bedeutung, insbesondere die Silberminen in der Nähe von Gader und Cartago Nova, die Eisenminen im Ebro-Tal sowie die Ausbeutung von Zinn- und Kupfervorkommen. Sie produzierten feine Metallarbeiten und hochwertige Eisenwaffen wie die Falcata.

Kunst und ReligionEdit

Die Iberer produzierten Skulpturen aus Stein und Bronze, von dem die meisten stark von den Griechen und Phöniziern beeinflusst wurden, und andere Kulturen wie assyrische, hethitische und ägyptische Einflüsse. Die Stile der iberischen Skulptur sind geografisch in levantinische, zentrale, südliche und westliche Gruppen unterteilt, von denen die levantinische Gruppe den größten griechischen Einfluss aufweist. Iberische Keramik und Malerei waren ebenfalls in der gesamten Region verbreitet. Als besonderes Merkmal der Kultur wurde die Keramik hauptsächlich mit geometrischen Formen in Rot dekoriert, in einigen Gebieten (von Murcia bis Südkatalonien) jedoch auch mit figurativen Bildern.

Der Iberer Die polytheistische Religion wurde von den griechischen und phönizischen Praktiken beeinflusst, wie aus ihren Skulpturen hervorgeht. Der Menschenbulle Bicha von Balazote (möglicherweise eine Fruchtbarkeitsgottheit) und verschiedene Darstellungen von Sphinxen und Löwen ähneln den mythologischen Kreaturen des östlichen Mittelmeers von Elche und Lady of Guardamar zeigen einen deutlichen hellenistischen Einfluss. Phönizische und griechische Gottheiten wie Tanit, Baal, Melkart, Artemis, Demeter und Asclepius waren in der Region bekannt und wurden verehrt. Derzeit sind nur wenige einheimische iberische Götter bekannt, obwohl die orakelhafte Heilgottheit „Betatun“ „ist aus einer lateinischen Inschrift in Fuertes del Rey bekannt. T. Hier war eindeutig eine wichtige weibliche Gottheit, die mit der Erde und der Regeneration verbunden war, wie von der Dame von Baza dargestellt und mit Vögeln, Blumen und Weizen verbunden. Das Pferd war auch eine wichtige religiöse Figur und in Mula (Murcia) wurde ein wichtiges Heiligtum für Pferde gefunden. Es gibt viele Darstellungen eines „pferdezähmenden Gottes“ oder „Herrn der Pferde“ (Despotes Hippon). Die weibliche Göttin Ataegina ist auch in den Inschriften weithin belegt.

Iberer führten ihre Riten im Freien durch und unterhielten auch Heiligtümer an heiligen Orten wie Wäldern, Quellen und Höhlen. Archäologische Beweise deuten auf die Existenz einer Priesterklasse hin, und Silius Italicus erwähnt Priester in der Region Tartessos in einem Tempel von Melqart. Beweise aus der Töpferei enthüllen einige Informationen über den iberischen Mythos und das iberische Ritual. Gemeinsame Themen sind ein feierlicher ritueller Tanz, der von Strabo beschrieben und in einem Relief von Fuerte del Rey, bekannt als „Bastetania-Tanz“, und die Konfrontation zwischen dem Verstorbenen und einer Wolfsfigur zu sehen ist. Rituelles Opfer von Tieren war ebenfalls üblich.

In der iberischen Eschatologie wurde „der Tod als Ausgangspunkt für eine Reise angesehen, die durch eine Überquerung des Meeres, des Landes oder sogar des Himmels symbolisiert wurde. Übernatürliche und mythische Wesen, wie die Sphinx oder der Wolf und manchmal die Göttlichkeit selbst begleiteten und führten den Verstorbenen auf dieser Reise. “ Die Iberer verbrannten ihre Toten und legten ihre Asche in zeremonielle Urnen. Die Überreste wurden dann in Steingräber gelegt.

Iberer verehrten den Kriegsgott Cariocecus.

Indalo war ein iberischer Gott aus Spanien .

WarfareEdit

Iberische Soldaten wurden von Karthago und Rom häufig als Söldner und Hilfstruppen eingesetzt. Ein großer Teil der karthagischen Streitkräfte während der punischen Kriege bestand aus Iberern und Keltiberern. Die iberische Kriegsführung war endemisch und basierte auf intertribalen Überfällen und Plünderungen. Es war bekannt, dass Iberer im Set-Piece-Kampf regelmäßig angreifen und sich zurückziehen, Speere werfen und ihre Gegner anschreien, ohne sich tatsächlich auf einen Vollkontaktkampf festzulegen. Diese Art von Kämpfen wurde von den Römern als übereinstimmend bezeichnet. Die Iberer mochten besonders Hinterhalte und Guerilla-Taktiken.

Alte Quellen erwähnen zwei Haupttypen iberischer Infanterie, Scutati und Caetrati. Scutati waren schwer gepanzert und trugen einen großen keltischen Scutumschild. Die Caetrati trugen die Caetra, einen kleinen iberischen Buckler.Zu den iberischen Waffen gehörten der berühmte Gladius Hispaniensis, ein gebogenes Schwert namens Falcata, gerade Schwerter, Speere, Speere und ein eiserner Speer namens Soliferrum. Iberische Reiter waren ein Schlüsselelement der iberischen Streitkräfte sowie der karthagischen Armeen. Spanien war reich an ausgezeichneten Wildpferden und die iberische Kavallerie war eine der besten im alten Mittelmeerraum.

Iberische StämmeEdit

Iberer lebten entlang der östlichen und südlichen Küstenregionen der Iberischen Halbinsel, die den nordwestlichen Ufern des Mittelmeers entspricht (siehe Karte), ungefähr im heutigen Katalonien, im östlichen, nordöstlichen und nördlichen Aragon, in der valencianischen Gemeinschaft, in der Region Murcia, in Ost-Andalusien und auf den Balearen (in Spanien) sowie im heutigen Roussillon und in Teilen des Languedoc ( in Frankreich). Die Halbinsel hat diesen Namen, weil alte Griechen, Römer und andere mediterrane Völker zuerst mit Völkern (Stämmen oder Stammesverbänden) in Kontakt kamen, die Iberer im ethnischen und sprachlichen Sinne waren, obwohl die Mehrheit der Völker der Iberischen Halbinsel dies tat lebten in den nördlichen, zentralen und westlichen Regionen (der größte Teil des Gebiets der Halbinsel), waren keine Iberer selbst im ethnischen und sprachlichen Sinne (sie konnten nur als Iberer im geografischen Sinne betrachtet werden, dh sie wohnten in der Iberische Halbinsel).

Die iberischen Stämme oder Stammesverbände waren:

• Andosini – in den Bergen der Südpyrenees Südhänge, im hohen Segre-Einzugsgebiet, Gebiet der Moderne Andorra.
• Ausetani – in der Region Osona (alte Grafschaft Osona), im mittleren Einzugsgebiet des Flusses Ter. Ausa (das heutige Vic) war ihr Hauptzentrum.
• Bastetani / Bastitani / Bastuli – Die größte iberische Stammeskonföderation in der Region lebten in einem Gebiet, das große Gebiete der Mittelmeerküste und der Sierra Nevada umfasste , in den heutigen Teilen der modernen Provinzen Murcia, Albacete, Jaén, Almería, Granada und Málaga. Basti (das heutige Baza) war ihr Hauptzentrum.
  • Mastieni – in und um Mastia (Cartagena) ).
• Bergistani / Bergusii – im hohen Einzugsgebiet des Llobregat, ungefähr in der heutigen Provinz Barcelona. Berga war ihr Hauptzentrum. Nördlich des Lacetani.
• Castellani – im Einzugsgebiet des Hoch-Ter-Flusses, Südhänge der Ostpyrenäen. Nördlich der Ausetani.
• Cessetani / Cossetani – in der Region Tarraco (ungefähr in der heutigen Provinz Zentral- und Ost-Tarragona) in der mediterranen Küstenregion. Kese (Tarraco in der Römerzeit, das die Hauptstadt von Hispania Tarraconensis werden sollte) war ihr Hauptzentrum.
• Ceretani / Cerretani – in Cerretana (heutiges Cerdanya / Cerdaña) und anderen Südhängen der Ostpyrenäen, auch in den hohen Einzugsgebieten der Flüsse Segre und Noguera (Nebenflüsse des Flusses Iberus – Ebro) im östlichen Teil von Ribagorça. Libyca oder Julia Libyca (das heutige Llivia) waren ihr Hauptzentrum. Nördlich der Ilergetes und der Bergistani.
• Contestani – südlich des Flusses Sucro (Xúquer) und nördlich des Flusses Thader (Segura) in einem Gebiet, das heute ungefähr Teil des Alicante / Alacant in Valencia ist , Provinzen Murcia und Albacete. Eine Stammeskonföderation. Östlich der Bastetani. Zu den Zentren gehörten Saetabi (moderne Xàtiva) und die Bastida de les Alcusses.
  • Deitani – in und um das Gebiet von Ilici (heutiges Elx / Elche)
• Edetani – Nördlich des Flusses Sucro (Xúquer / Júcar) und südlich des Flusses Millars, ungefähr in der heutigen Provinz Valencia. Einer der größten iberischen Stämme oder Stammesverbände. Edeta (Römerzeit Lauro, heutige „Lliria“) nordwestlich von Valencia war ihr Hauptzentrum, Ass (Saguntum in der Römerzeit, heutige „Sagunto / Sagunt“) war ebenfalls in ihrem Gebiet. Nördlich der Contestani und der Bastetani und südlich der Ilercavones.
• Elisyces / Helisyces – ein Stamm, der in der Region Narbo (Narbonne) und im modernen nördlichen Roussillon lebte. Möglicherweise war es entweder iberisch oder ligurisch oder ein ligurisch-iberischer Stamm.
• Ilercavones – im Einzugsgebiet des Flusses Iberus (Ebro) bis zum Fluss Millars entlang der Mittelmeerküste und ins Landesinnere in Richtung Sierra de Gúdar. in Ilercavonia. Einer der größten iberischen Stämme oder Stammesverbände. Hibera (römische Zeit Dertusa oder Dertosa, moderne Zeit Tortosa) war ihr Hauptzentrum. Nördlich der Edetani, südlich der Ilergetes, östlich der Sedetani und westlich der Cessetani.
• Ilergetes / Ilergetae – im Flachland des mittleren und niedrigen Segre- und Cinca-Flusses in Richtung Iberus (Ebro) Flussränder. Einer der größten iberischen Stämme oder Stammesverbände. Iltrida (Ilerda in der Römerzeit, heutige Lérida / Lleida) war ihr Hauptzentrum.
• Indigetes / Indigetae – im Einzugsgebiet des Flusses Low Ter an den Südhängen der Ostpyrenäen besetzten sie den nordöstlichen Bereich der Iberischen Halbinsel, bekannt als Hispania Tarraconensis, im Golf von Empodrae (Empúries) und Rhoda ( Rosen), die sich bis in die Pyrenäen erstrecken, durch die Regionen Empordà, Selva und vielleicht bis nach Gironès in der heutigen Provinz Girona. Indika / Indiga oder Undika waren ihr Hauptzentrum. Eine Stammeskonföderation: Sie wurden von gebildet vier Stämme.
• Lacetani – im mittleren Llobregat-Einzugsgebiet und den umliegenden Hügeln. Nordwestlich des Laietani.
• Laietani – im niedrigen Llobregat-Einzugsgebiet entlang eines Teils der Mittelmeerküste Etwa im heutigen Teil der Provinz Barcelona und der Stadt Barcelona. Laieta (Barcino in der Römerzeit und Barcelona in der Neuzeit) war ihr Hauptzentrum.
• Oretani – Im hohen Flusstal Baetis (Guadalquivir) , östlicher Marianus Mons (Sierra Morena) und südlicher Bereich des heutigen La Mancha. Sie könnten ein iberischer Stamm, ein keltischer Stamm oder ein gemischter keltischer und iberischer Stamm oder eine Stammeskonföderation gewesen sein (und daher mit den Keltiberianern verwandt sein). Die Mantesani / Mentesani / Mantasani des heutigen La Mancha und die Germani (von Oretania) im östlichen Marianus Mons (Sierra Morena) und im westlichen Jabalón-Flusstal gehören manchmal zu den Oretani, aber es ist nicht sicher, ob sie oretanische Stämme waren.
• Sedetani – südlich des Flusses Iberus (Ebro) und westlich des Flusses Guadalope, ungefähr im mittleren Becken des Iberus (Ebro). Salduie (römische Zeit Salduba und Caesaraugusta und moderne Zeit Saragossa) war in Ihr Territorium. Möglicherweise enger mit den Edetani verwandt. Westlich der Ilercavones.
• Sordones – im Roussillon-Territorium (Pyrénées Orientales Départment, Frankreich), Ruscino (heutiges Château-Roussillon bei Perpignan) war ihr Hauptzentrum.
• Vescetani / Oscenses – Im heutigen nördlichen Aragon, östlich des Flusses Gállego, in Sobrarbe, in und um Bolskan, später Osca (Huesca) und im hohen Tal des Cinca, Spanien. Sie könnten auch mit den Vascones verwandt sein und daher mit den Aquitani verwandt sein, die die Aquitani sprechen Eine Sprache oder ein gemischter iberisch-aquitanischer Stamm oder eine Stammeskonföderation.
• Unbekannte Stämme oder Stämme auf den Balearen (gebildet aus den Pityusic Islands und den Gymnesian Islands) können Iberer gewesen sein.

Iberische SpracheEdit

Die iberische Sprache starb wie die übrigen paläohispanischen Sprachen im 1. bis 2. Jahrhundert nach Christus aus , nachdem sie allmählich durch Latein ersetzt wurden. Die iberische Sprache bleibt eine nicht klassifizierte nicht-indoeuropäische Sprache. Eine 1978 durchgeführte Studie behauptete viele Ähnlichkeiten zwischen Iberisch und der messapischen Sprache. Iberische Sprachen teilen auch einige Elemente mit der baskischen Sprache. Es wurden auch Verbindungen zur etruskischen Sprache und zum minoischen linearen A gefunden.

Es gibt verschiedene Theorien über den Ursprung der iberischen Sprache. Nach der katalanischen Theorie stammt die iberische Sprache aus Nordkatalonien, von wo aus sie sich nach Norden und Süden ausdehnte.

Iberische SchriftenEdit

Die Iberer verwenden drei verschiedene Schriften, um die iberische Sprache darzustellen.

• Nordöstliche iberische Schrift
  • Doppelte Variante (4. Jahrhundert v. Chr. Und 3. Jahrhundert v. Chr.)
  • Nicht -duale Variante (2. Jahrhundert v. Chr. und 1. Jahrhundert v. Chr.)

Südöstliche iberische Schrift

Griechisch-iberisches Alphabet

Die nordöstliche iberische Schrift und die südöstliche iberische Schrift haben ein gemeinsames typologisches Merkmal, das auch in anderen paläohispanischen Schriften vorhanden ist: Sie präsentieren Zeichen mit Silbenwert für die Okklusiven und Zeichen mit monofonematischem Wert für die übrigen Konsonanten und Vokale. Aus Sicht des Schriftsystems handelt es sich weder um Alphabete noch um Silben, sondern um gemischte Skripte, die normalerweise als Halbsilben identifiziert werden. Über diesen gemeinsamen Ursprung gibt es keine Übereinstimmung zwischen den Forschern: Für einige ist dieser Ursprung nur mit dem phönizischen Alphabet verbunden, während für andere auch das griechische Alphabet teilgenommen hat.