A római társadalom rendkívül patriarchális és hierarchikus volt. A felnőtt férfi háztartásfő különleges jogi hatáskörökkel és kiváltságokkal rendelkezett, amelyek hatáskörrel ruházták fel családja minden tagjára, beleértve feleségét, felnőtt fiait, felnőtt házas lányait és rabszolgáit, de a társadalomban több, egymást átfedő hierarchia volt nagyban. Az egyén relatív helyzete az egyik hierarchiában magasabb vagy alacsonyabb lehetett, mint egy másik hierarchiában. A szabadszülött rómaiak státusát a következők állapították meg:

• származásuk
• népszámlálási rangjuk, amelyet viszont az egyén vagyona és politikai privilégiuma határozott meg
• Állampolgárság, amelyből különböző jogok és kiváltságok tartoztak.

A római társadalomban a legfontosabb megosztottság a patríciusok, a politikai hatalmat monopolizáló kis elit és a plebejusok között volt, akik a római társadalom többsége. Ezeket a megnevezéseket születésükkor hozták létre, a patríciusok eredetüket az első Romulus alatt létrehozott szenátusig vezették. A felnőtt, férfi nem állampolgárok kívül estek ezen megosztottság körzetén, de a nők és gyermekek, akiket szintén nem tekintettek hivatalos állampolgároknak, elfoglalták apjuk vagy férjük társadalmi helyzetét. Eredetileg minden állami hivatal csak a patríciusok számára volt nyitva, és az osztályok nem házasodhattak, de az idő múlásával a patrícius és a plebejus státusz közötti különbség kevésbé volt kifejezett, különösen a római köztársaság megalakulása után.

Népszámlálás Ranglista

A római népszámlálás az állampolgárokat hat összetett osztályba sorolta az ingatlanok alapján. A leggazdagabb osztályt szenátor osztálynak nevezték, amelynek gazdagsága a nagy mezőgazdasági birtokok tulajdonjogán alapult, mivel a legmagasabb társadalmi osztályok tagjai hagyományosan nem folytattak kereskedelmi tevékenységet. A szenátor osztály alatt volt a lovas rend, amely tagokból állt, akik ugyanolyan vagyonnal rendelkeztek, mint a szenátor osztályok, de kereskedelemmel foglalkoztak, így a korai üzleti élet befolyásos csoportjává váltak. Bizonyos politikai és kvázi politikai pozíciókat a lovas rend tagjai töltöttek be, ideértve az adógazdálkodást és a pretoriai gárda vezetését. Három további ingatlantulajdonos osztály foglalta el a fokokat a lovas rend alatt. Végül a proletárok elfoglalták a legalacsonyabb vagyoni értékű lépcsőt a királyságban.

Állampolgárság

Az ókori Róma állampolgársága politikai és jogi kiváltságokat biztosított a szabad egyének számára a törvények, a vagyon tekintetében. , és a kormányzás. Róma városának határain belül a legtöbb felnőtt, szabadon született férfi római állampolgársággal rendelkezett. A Rómán kívüli városokban élő férfiak is rendelkezhetnek állampolgársággal, de egyeseknél hiányzott a szavazati jog. A szabadon született, külföldi alattvalókat ebben az időszakban peregrini néven ismerték, és külön törvények léteztek viselkedésük és vitáik irányítására, bár a római királyság idején nem tekintették őket római állampolgároknak. Az ókori Rómában szabadon született nőket polgároknak tekintették, de nem tudtak szavazni, és nem tölthettek be politikai tisztséget. A nő állampolgárságának állapota kihatott utódjainak állampolgárságára. Például a conubium nevű római házasság egyik típusában mindkét házastársnak állampolgárnak kell lennie a házasságkötéshez. Ezenkívül az ex duobus civibus Romanis natos kifejezés, fordítva, hogy “két római állampolgárból született gyermek”, megerősíti mindkét szülő jogállásának fontosságát utódaik meghatározásában.

római állampolgárság.A toga, amelyet itt egy Nerva fejével felújított szobor mutat be, a római polgárok jellegzetes ruhája volt

Nem polgárok osztályai léteztek és különböző törvényes jogokkal rendelkeztek. A római törvények szerint a rabszolgákat tulajdonnak tekintették, és nem rendelkeztek jogokkal. Bizonyos törvények azonban szabályozták a rabszolgaság intézményét, és kiterjesztették a védelmet azokra a rabszolgákra, amelyek nem részesültek más vagyoni formákban. A kirabolt rabszolgák szabaddá váltak, és nagyrészt ugyanazokkal a jogokkal és védelemmel rendelkeztek, mint a szabadon született polgárok. Számos rabszolga adósoktól vagy hadifoglyoktól származott, különösen nők és gyermekek, akiket külföldi katonai hadjáratok és ostromok során fogtak el.

Ironikus módon sok rabszolga Róma Görögország meghódításából származik, és mégis a görög kultúrát vették figyelembe bizonyos szempontból a rómaiak, hogy felülmúlják a sajátjaikat. Ily módon úgy tűnik, hogy a rómaiak a rabszolgaságot a születés, a szerencsétlenség vagy a háború körülményeinek tekintették, ahelyett, hogy az etnikai hovatartozásra vagy a fajra korlátozódtak volna, vagy hogy ezek meghatározták őket. Mivel főleg a törvényes jogok és státusz hiánya miatt határozták meg, nem tekintették állandónak vagy megkerülhetetlennek. Néhányat, aki olyan oktatásban részesült vagy olyan készségeket tanult, amelyek lehetővé tették számukra a saját megélhetését, a tulajdonos halála után lekötötték, vagy pénzt kereshettek a szabadságuk megvásárlásához tulajdonosuk élete során. Néhány rabszolgatartó rabszolgákat is kiszabadított, akiket természetes gyermekeiknek gondoltak. Ennek ellenére sokan kemény körülmények között dolgoztak, és / vagy embertelenül szenvedtek tulajdonosaik alatt rabszolgaságuk alatt.

A legtöbb felszabadított rabszolga csatlakozott az alsó plebejus osztályokhoz, és gazdálkodóként vagy kereskedőként dolgozott, bár az idő előrehaladtával és számukkal haladt. növekedett, sokakat felvettek a lovas osztályba is. Néhányan a közszolgálatot népesítették be, míg mások kereskedelemmel foglalkoztak, hatalmas vagyonokat halmozva fel, amelyekkel csak a leggazdagabb osztályba tartozók vetekedtek.