Medúza egyike volt a három nővérnek, akiket Phorcys és Ceto születtek, Gorgonok néven. Hesiodosz Theogonyja szerint a gorgonok a graiai nővérek voltak, és az óceánon túli Hesperidák éjszaka felé a legszélesebb helyen éltek. Későbbi szerzők, például Herodotos és Pausanias, a gorgonok Líbiában tartózkodnak. A Gorgon nővérek Sthenno, Euryale és Medusa voltak; Medúza halandó volt, miközben nővérei halhatatlanok voltak.

A Gorgon születésén túl kevés szó esik a gorgonokról, mint csoportról, de Medusának számos mítosza van életéről és haláláról. Ezek közül a leghíresebb mítoszok a halálára és halálára vonatkoznak. Hesiodosz Theogonyjában azt meséli el, hogy Perseus levágta Medusa fejét, és véréből Chrysaor és Pegasus, Chrysaor aranyóriás, Pegasus pedig a híres fehér szárnyas ló.

Perseus & Medusa

A mítosz Perseus és Medusa részéről Pindar és Apollodorus szerint küldetéssel indult. Perseus Danae és Zeus fia volt, akik arany forrás formájában érkeztek Danába. Danae apjának, Acrisiusnak, az argosi királynak megjövendölték, hogy Danae fia megöli. Tehát Acrisius bezárta a lányát egy bronz kamrába, de Zeusz aranyzuhannyá változott, és mindenképpen megtermékenyítette. Acrisius, nem akarta provokálni Zeuszt, fa ládában dobta leányát és unokáját a tengerbe. Az anyát és fiát Dictys megmentette Seriphos szigetén. Dictys volt az, aki Perseust férfiasságra emelte, de Dictys “Polydectes testvér, a király küldte életveszélyes küldetésre.

Polydectes beleszeretett Perseus “anyjába, és feleségül akarta venni feleségét, de Perseus óvta anyját, mivel szerinte Polydectes becstelen volt. A Polydectes mesterkélt, hogy átverje Perseust; nagy bankettet tartott azzal a színleléssel, hogy hozzájárulásokat gyűjtött Hippodamia házasságához, aki megszelídítette a lovakat. Kérte, hogy vendégei hozzanak lovakat ajándékukért, de Perseusnak nincs. Amikor Perseus bevallotta, hogy nincs ajándéka, felajánlott minden olyan ajándékot, amelyet a király megnevezett. Polydectes megragadta az alkalmat, hogy megszégyenítse, sőt megszabaduljon Perseustól, és az egyetlen halandó Gorgon: Medusa vezetőjét kérte.

Medúza félelmetes ellenség volt, mivel förtelmes megjelenése minden bámészkodót kővé tudott tenni. . A mítosz egyes változataiban Medúza olyan szörnyetegnek született, mint nővérei, kígyókkal övezve, rezgő nyelvekkel, fogcsikorgatással, szárnyakkal, pimasz karmokkal és hatalmas fogakkal jellemezve. A későbbi mítoszokban (főleg az Ovidiusban) Medusa volt az egyetlen Gorgon, akinek kígyózsilipje volt, mert Athena büntetése volt. Ennek megfelelően Ovidius elmondja, hogy Athéné az egykor gyönyörű halandót szörnyű megjelenéssel és utálatos hajkígyókkal büntette meg, amiért Poseidón erőszakoskodott Athéné templomában.

Perseus, isteni ajándékok segítségével, megtalálta a Gorgons-barlangot, és levágta Medusát azzal, hogy lefejezte. A legtöbb szerző azt állítja, hogy Perszeusz egy fényvisszaverő bronzpajzssal tudta lefejezni Medúzát, amelyet Athena adott neki, miközben a Gorgon aludt. Medúza lefejezése után Pegasus és Chrysaor (Poseidon és gyermekei) kivágódott nyakából fakadt. E gyermekek születésével egyidejűleg Medusa nővérei, Euryale és Sthenno üldözték Perseust. Azonban a Hádész által ajándékozott ajándék, a sötétség sisakja láthatatlanságot adott számára. Nem világos, hogy Perseus magával vitte-e Pegasust a következő kalandjaira, vagy továbbra is felhasználta a Hermes által kapott szárnyas szandált. A Pegasus “Perseus és Bellerophon hőssel való kalandjai klasszikus mesék a görög mitológiából.

Perseus most Medusa fejével biztonságosan repült (akár Pegasus, akár szárnyas szandál által) zsákos, mindig erős a köves tekintetével. Hazafelé tartó Perseus Etiópiában állt meg, ahol Cepheus király és Cassiopeia királynő királyságát Poseidon tengeri szörnye, Cetus gyötörte. Poseidon bosszúját követelték Cassiopeia királyságával, miszerint lánya lánya , Andromeda (vagy ő maga) szépségében egyenlő volt a Nereidákkal, Perseus megölte a fenevadat és megnyerte Andromeda kezét. Andromeda azonban már eljegyezte, aminek következtében vita alakult ki, amelynek eredményeként Perseus Medusa fejét használta, hogy kővé változtassa korábbi jegyeseit.

Mielőtt hazatért volna Seriphosba, Perseus találkozott Altas titánnal, akit Medusa fejével kővé változtatott néhány veszekedő szó után, így létrehozva az észak-afrikai Atlasz-hegységet. otthon Medúza feje vérrel ömlött a földre, amely líbiai viperákká alakult, amelyek megölték az argonaut Mosposzt. >

Perseus hazatért anyjához, védve Polydectes király “előrelépéseitől, de Perseust feldühítette Polydectes” trükkje. Perseus megbosszulta magát azzal, hogy Polydectes-t és udvarát Medusa fejével kővé tette. Ő aztán Dictysnek adta a királyságot. Miután Perseus befejezte a Gorgon fejét, odaadta Athénének, aki a pajzsát és mellvértjét díszítette. vele.

Etimológia

A Gorgon szó származik az ókori görög “γοργός” szóból, ami “heves, szörnyű és zord”. A gorgonok neveinek mindegyiküknek van egy sajátos jelentése, amely segít tovább leírni szörnyűségüket. Sthenno az ókori görög “Σθεννω” szóból fordítva “erő, erő vagy erő”, mivel összefügg a görög szóval: σθένος. Euryale az ókori görög “Ευρυαλη” szóból származik, ami azt jelenti, hogy “széles, széles lépcsőjű, széles cséplés”; azonban neve is jelentheti “a széles, tengerszintű tengert”. Ez megfelelő név lenne, mivel ő az ősi tengeri istenségek lánya, Phorcys és Ceto. Medúza neve az ókori görög “μέδω” igéből származik, amelyet “őrzésre vagy védelemre” fordítanak. Medusa neve rendkívül illő, mivel szinonimája annak, amit egy Gorgon feje reprezentált az Athena pajzsán.

Képviseletek a művészetben

A Gorgon-kép több helyen is megjelenik műalkotások és építészeti struktúrák, köztük az Artemisz-templom (Kr. e. 580) oromzata Corcyrában (Korfu), az ie 6. század közepe, az életnél nagyobb márványszobor (ez ma a parosi régészeti múzeumban található) ) és Douris ünnepelt kupája. A Gorgon az ókorban népszerű védőpajzssá vált, apotropikus (a gonosz elhárítása) eszközként. Athena és Zeus istennőt gyakran egy Gorgon fejét ábrázoló pajzs (vagy égisze) ábrázolta. , akiről általában azt tartják, hogy Medusa.

Több is van régészeti példák arra, hogy Gorgon arcát mellvérteken, mozaikokban és még bronz végdarabként is használták a hajógerendákon a római korban. Medusa talán leghíresebb példája a művészetben az ókorban az Athena Parthenos szobor volt a Parthenonból, amelyet Phidias készített és Pausanias írt le. Athéné ezen szobra egy Gorgon arcát ábrázolja az istennőn. A görög mitológiában megtalálható Hesziodosz Herkules-pajzsának leírása is, amely Perseus és Medusa eseményeit írja le.