A korai házasságot az ősi társadalmak viselték “biztonságos környezetet kell biztosítani a szaporodáshoz, a tulajdonjogok megadásának kezeléséhez és a vérvonalak védelméhez. Az ókori héber törvény előírta, hogy az embernek egy elhunyt testvér özvegyének férjévé kell válnia.

De még ebben a korai időkben is a házasság sokkal inkább a szeretetről és a vágyakozásról szólt, mint a társadalmi és gazdasági stabilitásról. Gömbölyűségében az eljegyzési gyűrű, amely az ókori Rómából származik, az örökkévalóságot és az örök egyesülést képviseli. Valaha azt hitték, hogy egy véna vagy ideg közvetlenül a bal kéz “gyűrűs” ujjától a szívig fut.

Sok más modern házassági hagyomány az ősi időkből származik. Az újonnan házasok állítólag elősegítik a termékenységet azáltal, hogy bizonyos holdfázisokban mézből készült sört isznak, és ebből a hagyományból származik a “nászút” szó eredete.

EGY Feleség vagy kettő?

A házasság megértése kultúránként nagy ellentétben állt. Egyes kultúrák az intézményt endogámnak tekintették (a férfiaknak saját társadalmi csoportjukban, családjukban, klánjukban vagy törzsükben kellett házasságot kötniük), egzogámnak (a földrajzi régión vagy társadalmi csoporton kívüli házasságkötést) vagy poligámnak (amely lehetővé tette a férfiak számára, hogy egynél több menyasszonyt vegyenek) .

A poligámiát hivatalosan betiltották a Római Birodalom vége felé a házasságtörés, a paráznaság és más, egy életen át tartó monogám szövetségen kívüli kapcsolatok elleni törvényekkel. Itt elvetették a modern házasság magvait, és kiterjedtek a modern nyugati világra.

SZENT MOTORIMÁBAN

Az európai nemzeteknél a házasságot hagyományosan civil intézménynek tekintették. Körülbelül 5 AD körül nagy keresztény teológusok, például Ágoston írtak a házasságról, és a keresztény egyház elkezdett érdeklődni az ünnepség iránt.

Ezen a ponton kezdték a keresztények házasságaikat a miniszterek keresztény összejöveteleken folytatni, de a római katolikus egyház a 12. században formálisan határozta meg a házasságot szentségként, amelyet Isten szankcionált.

A katolicizmusban még mindig úgy gondolják, hogy az Házasság szentsége Isten, a férfi és a nő között van, míg a XVI. századi reformáció a házasságot pusztán életre szóló és monogám szövetségként értékelte újra. férfi és nő között.

GYŐZÖS UTASÁG

A viktoriánus korban a romantikus szerelmet tekintették a házasság elsődleges követelményének, az udvarlás rituáléi pedig még formálisabbá váltak. Egy érdeklődő úr nem tudott egyszerűen odalépni egy fiatal hölgyhez és beszélgetést kezdeni. Hivatalosan be kellett mutatni, és csak egy idő után megfelelőnek tartották, hogy egy férfi beszéljen egy hölggyel, vagy hogy egy pár együtt lásson.

Ha hivatalosan bevezetik, ha egy úr haza akarna kísérni egy hölgyet egy társadalmi funkcióból, bemutatja neki a kártyáját, és az este végén a hölgy áttekinti a lehetőségeit, és kiválasztja, hogy ki lesz kíséret! Ezután értesíti a szerencsés urat azzal, hogy átadja neki a saját kártyáját, amelyben azt kéri, hogy kísérje haza.

Szinte minden udvarlás a lány otthonában zajlott, mindig vigyázó szülők szeme láttára. Ha az udvarlás előrehaladt, a pár előreléphet a tornácra. Az is ritka volt, hogy a párok mindegyiket látták más kísérő jelenléte nélkül, és gyakran írtak házassági javaslatokat.

AZ ÜGY VÉGE

A válás körülbelül olyan hosszú ideje létezik, mint a házasság, bár noha sok gyakorlat a monogámiánál, még mindig nem vagyunk túl jók ebben!

Az ókori görögök liberálisan megengedték a válást, de a válást kérőnek akkor is be kellett nyújtania a kérelmet egy bíróhoz, aki eldöntötte, hogy vagy sem az okok nem voltak elegendők. Ezzel szemben a válás a korai római kultúrában ritka volt. A birodalom hatalmának és tekintélyének növekedésével azonban a polgári jog elfogadta azt az elképzelést, hogy akár a férj, akár a feleség tetszés szerint lemondhat a házasságról.

Az elmúlt ezer évben a válást általában rosszallással és a legkorábbi évektől kezdve rosszallották a keresztény korban a házasság felbontásának egyetlen “megfelelő” módja a megsemmisítés volt – ezt a státuszt csak az egyház adta meg. Természetesen egy brit király mindezt megváltoztatta a XVI. Század során azzal, hogy vitathatatlanul a brit történelem leghíresebb válása volt.

BIZARRE HAGYOMÁNYOK

A 16. és 17. századi Európa és Amerika számos részén széles körben használták a „csomagolás” fogalmát. Ez a folyamat lehetővé tette, hogy a párok udvarolhassanak egy ágyban, teljesen „csomagolódeszkával” felöltözve. különválasztja őket.Ez lehetővé tette, hogy egy pár beszélgethessen és megismerkedhessen a lány házának biztonságos kereteiben.

A 18. századi Európa egyes részein egy kekszet vagy egy kis kenyeret törtek fel a feje fölött. a menyasszony, amikor kijött a templomból. A nem házas vendégek megküzdöttek a darabokkal, és párnáik alá tették őket, hogy segítsék saját vagyonukat a házasságban. Úgy gondolják, hogy az esküvői torta hagyománya ebből a furcsa szokásból ered.