Langues autochtones au Mexique

John P. Schmal

Mexique principaux groupes autochtones (carte interactive)

Le dernier recensement du Mexique révèle qu’une multitude de langues sont utilisées par les ressortissants mexicains dans tout le pays. Il est vrai que le pourcentage de Mexicains qui parlent des langues autochtones est en baisse constante, mais un grand nombre de personnes ont conservé leur langue maternelle, l’emportant parfois avec eux dans d’autres régions du Mexique.

Náhuatl

1 376 026 Mexicains parlent vingt-huit langues náhuatl et vivent dans tous les États du Mexique. Les locuteurs de náhuatl représentent 22,89% de tous les locuteurs autochtones du pays et sont les plus répandus dans plusieurs États de l’Est, y compris Puebla (28,9% de tous les locuteurs de náhuatl), Veracruz (23,2%) et hidalgo (15,8%).

Maya

La langue maya est la deuxième langue la plus parlée au Mexique. Au total, 759 000 personnes parlent le maya, ce qui représente 12,63% de l’ensemble de la langue indigène. Près de 70% de ces personnes vivent dans l’État du Yucatan, mais beaucoup d’autres vivent à Campeche, Quintana Roo et une multitude d’autres États où ils ont émigré au cours des dernières décennies.

Filles Nahua © Samantha Raneri 2007

Mixteco

En 2005, on estimait que 423 216 Mexicains parlaient l’une des 57 langues mixtèques, soit 7,04% de tous les locuteurs autochtones. Les Mixtèques sont uniques en ce sens qu’ils ont migré en grand nombre dans tous les coins du Mexique et dans de nombreuses régions des États-Unis.Bien qu’ils se trouvent dans tous les États en nombre significatif, les Mixtèques sont originaires de deux États mexicains: 57,2% des Mixtèques vivent à Oaxaca et 26,1% vivent dans le Guerrero voisin.

Zapoteco

Il a été estimé que 410 901 personnes parlaient l’une des 64 langues zapotèques du Mexique, soit 6,84% de tous les locuteurs autochtones. Les Zapotèques ont également migré vers des régions du Mexique et peuvent être trouvés dans tous les États. Cependant, le plus grand nombre de Zapotèques vit dans leur état d’origine, Oaxaca, où vivent 86,9% de tous les Zapotèques.

Beaucoup de gens se demandent comment tant de langues zapotèques et mixtèques ont évolué à partir de la même origine. Mais, si l’on comprend la topographie d’Oaxaca, cela a du sens. Oaxaca est caractérisée par de nombreuses vallées et montagnes, qui ont tendance à séparer des peuples étroitement liés. Au fil du temps, les personnes qui parlaient autrefois la même langue se séparent les unes des autres et leurs langues évoluent jusqu’à ce qu’une nouvelle langue apparaisse. C’est, en fait, une explication très simple de ce qu’est une évolution très complexe qui peut avoir lieu sur des centaines ou des milliers d’années.

Tzeltal

En 2005, 371 730 personnes ont parlé Langue tzeltal, représentant 6,18% de tous les locuteurs autochtones au Mexique. Bien que les Tzeltals aient migré vers d’autres régions du Mexique, 97,6% de leurs membres vivent toujours dans leur État d’origine, le Chiapas. Tzeltal et son cousin proche, Tzotzil, sont tous deux des langues mayas.

Fille maya © Luis Dumois 1998

Tzotzil

Les Tzotzil sont de proches cousins des Tzeltal qui habitent également le Chiapas. En 2005, 329 937 locuteurs de tzotzil étaient estimés au Mexique, soit 5,49% de tous les locuteurs autochtones. Comme leurs cousins, les Tzeltal, la grande majorité des Tzotzil (97,3%) vivaient au Chiapas.

Otomí

En 2005, 239 850 personnes au Mexique parlaient cette langue largement dispersée, soit 3,99 % de tous les locuteurs autochtones. Environ 34,8% des Otomis vivent dans l’État du Mexique, mais un grand nombre habitent également Puebla, Veracruz et de nombreux autres États dans les régions du centre et de l’est du Mexique. De nombreux Otomis ont voyagé vers le nord avec les Espagnols au début de la période coloniale et se sont installés dans certaines régions de Jalisco, Nayarit et Guanajuato, mais beaucoup d’entre eux se sont assimilés et n’ont pas conservé leur langue et leur culture. La langue Otomí fait partie du groupe linguistique Oto-Manguean.

Totonaca

La langue Totonaca était parlée par 230 930 personnes en 2005, soit 3,84% des locuteurs autochtones au Mexique. Cette langue est une langue qui n’est pas étroitement liée aux autres langues communes du Mexique mais qui a fait son empreinte dans les régions orientales du Mexique. Deux États ont les plus grandes proportions de locuteurs de totonaca: Veracruz (50,3%) et Puebla (42,0%).

Mazateco

La langue Mazateco était parlée par 206 559 personnes en 2005, soit 3,44% des locuteurs autochtones. Le mazateco est parlé dans plusieurs États, mais il est le plus prédominant à Oaxaca, où 79,7% des locuteurs de mazateco résidaient en 2005. Un nombre significatif vit également à Puebla, Veracruz et dans l’État du Mexique.La langue mazatéco fait partie du groupe linguistique oto-manguéen (tout comme les langues zapotèque, mixtèque et popoloca).

Chol

Au total, 185 299 personnes au Mexique parlaient la langue Chol en 2005. Cela représente 3,08% de tous les locuteurs autochtones du pays. Le chol est une langue maya qui est principalement parlée au Chiapas, où vivaient 87,3% des locuteurs de chol.

Huasteco

En 2005, 149 532 personnes au Mexique parlaient la langue huasteco, soit 2,49% de tous les locuteurs autochtones. Huasteco est une extension nordique du groupe linguistique maya. Les locuteurs de cette langue sont regroupés dans une région de trois États qui comprend Tamaulipas, San Luis Potosi et Veracruz. La majorité des locuteurs de huasteco vivent à San Luis Potosi (58,9%) mais 33,8% vivent également à Veracruz.

Chinanteca

En 2005, 125 706 personnes au Mexique parlaient l’une des 14 Chinanteca langues. Ils représentaient 2,09% de tous les locuteurs autochtones du Mexique et, comme leurs lointains parents oto-mangéens (les Zapotèques et les Mixtèques), leur peuple a émigré dans de nombreuses régions du pays. Cependant, 81,7% des locuteurs de Chinanteca vivaient à Oaxaca en 2005, et un nombre considérable habitent Veracruz.

Mixe

La langue Mixe est une langue isolée qui est principalement parlée à Oaxaca. En 2005, 115 824 personnes parlaient le mixe, soit 1,93% des locuteurs autochtones du Mexique.

Ce portrait de femmes de Tehuantepec dansant ensemble dans une fiesta est de Xill Fessenden, qui photographie les indigènes du Mexique. © Marianne Carlson, 2008

Mazahua

La langue Mazahua est une extension septentrionale de la langue oto-manguéenne, qui était parlée par approximativement 111 840 Mexicains en 2005, soit 1,86% de tous les locuteurs autochtones. La langue Mazahua est la plus couramment parlée dans l’État du Mexique, où vivent 85,3% de ses locuteurs.

Purépecha

Le peuple Purépecha – parfois appelé Tarascans – est un peuple et le seul groupe autochtone qui a systématiquement vaincu les Aztèques au combat. Leur langue est un isolat linguistique qui semble n’avoir aucune affiliation connue avec aucune autre langue mexicaine. Certains chercheurs ont suggéré une origine sud-américaine. Quoi qu’il en soit, 105 556 Mexicains parlaient Purépecha en 2005, soit 1,76% de tous les locuteurs autochtones. Les Purepéchas ont émigré partout au Mexique à la recherche d’un emploi rémunéré, mais leurs liens familiaux étroits et leur fierté culturelle ont fait du Michoacán leur principale base d’origine. Environ 91,9% de tous les Purépecha vivent dans le Michoacán.

Tlapaneco

Les Tlapanecos de Guerrero sont très similaires aux Purépecha du Michoacán. Eux aussi parlent une langue isolée, sans lien étroit avec les langues voisines. Les Tlapanecos ont également résisté aux Aztèques et ont vécu dans une petite enclave qui a résisté aux intrusions aztèques pendant plus d’un siècle. Leur patrie d’origine était une petite zone qui se trouve complètement dans les limites actuelles de Guerrero. En conséquence, 93,5% de tous les Tlapaneco vivaient à Guerrero en 2005.

Tarahumara

Les Tarahumara de Chihuahua sont célèbres et bien connues de nombreux Américains qui ont voyagé au sud de la frontière pour visiter ces gens intrigants. En 2005, 75 371 personnes parlaient tarahumara, soit 1,25% de tous les locuteurs autochtones. Bien que 96,1% de ces personnes vivaient à Chihuahua, un plus petit nombre habitait Durango et Sinaloa.

Zoque

Les Zoque sont l’un des rares groupes non mayas vivant au Chiapas. En 2005, les locuteurs de la langue zoque étaient au nombre de 54 004 au Mexique (soit 0,9% des locuteurs autochtones). Étroitement liés au Mixe d’Oaxaca, les Zoques habitent principalement le Chiapas, où vivent 81,4% des locuteurs de Zoque. Un nombre important de Zoques vivent également à Oaxaca.

Amuzgo

Les Amuzgos sont un autre groupe linguistique oto-manguéen. En 2005, 43 761 Mexicains parlaient l’une de leurs trois langues, soit 0,73% des locuteurs autochtones du Mexique. La part du lion des Amuzgos vivent à Guerrero (85,5%), tandis que de plus petits nombres vivent à Oaxaca, à proximité (10,8%).

Tojolaba

En 2005, 43.169 personnes parlaient la langue Tojolabal, représentant 0,72% de tous les locuteurs autochtones. Cette langue est une langue maya dont les origines sont clairement liées à l’État du Chiapas, où 99,1% de leurs locuteurs vivaient en 2005.

Il existe près de 300 langues mexicaines, et environ 70 d’entre elles ont été recensées dans le Recensement de 2000 et recensement de 2005. Plusieurs autres méritent une mention honorable.

Huichol

À la vingt-quatrième place, la langue huichol a survécu et prospéré alors même que la plupart de ses voisins de Nayarit et de Jalisco s’éteignirent sous les assauts de la guerre , maladie, assimilation et métissage. En 2005, 35 724 personnes parlaient la langue huichol au Mexique, soit 0,59% de tous les locuteurs autochtones.Pendant que leurs voisins restaient et combattaient les Espagnols ou s’installaient à leurs côtés, les Huicholes chérissaient leur isolement et conservaient leur langue, leur culture et leur religion anciennes. En 2005, 55,2% des locuteurs du huichol vivaient à Nayarit, tandis que 36,2% vivaient à Jalisco.

Mayo

Hommes Nahua en tenue de cérémonie © Samantha Raneri 2007

À la vingt-cinquième place, la langue Mayo est l’une des trois langues Cáhita survivantes. Le peuple Cáhita parlait à l’origine 18 langues, mais a été en grande partie décimé au cours des années 1500 et 1600. Les Mayos et leurs cousins Yaqui ont continué à endurer et, parfois, à résister, à la fois contre le gouvernement espagnol et, plus tard, contre le gouvernement mexicain. En 2005, 32 702 Mexicains parlaient la langue mayo, soit 0,54% de tous les locuteurs autochtones. Ils étaient principalement répartis dans leurs deux États d’origine: Sonora (74,8%) et Sinaloa (23,9%).

Cora

À la vingt-huitième place, la langue Cora était parlée par 17086 personnes en 2005, soit 0,28% des locuteurs autochtones. La patrie principale du Cora a toujours été Nayarit, où 97,0% de leurs locuteurs résidaient en 2005.

Yaqui

En trente et unième lieu, les Indiens Yaqui de Sonora sont célèbres pour leur résistance contre le gouvernement mexicain. Au début des années 1900, de nombreux Yaquis ont dû fuir en Arizona ou ont été exilés dans des endroits lointains comme la péninsule du Yucatan. En 2005, 14 162 personnes parlaient le yaqui, soit 0,24% de tous les locuteurs autochtones mexicains. À cette époque, 95,7% des Yaquis vivaient à Sonora.

Sources

Instituto Nacional de Estadística Geografía e Informática (INEGI), II Conteo de Población y Vivienda 2005. Resultados definitivos. Tabulados básicos.

À propos de l’auteur

John Schmal est né et a grandi à Los Angeles, en Californie. Il a fréquenté la Loyola-Marymount University à Los Angeles et la St. Cloud State University dans le Minnesota, où il a étudié la géographie, l’histoire et les sciences de la Terre et a obtenu deux diplômes de BA.

M. Schmal se spécialise dans la recherche généalogique mexicaine et des conférences sur le Mexique autochtone. Il est le co-auteur de la recherche généalogique américano-mexicaine: suivre la piste du papier au Mexique (Heritage Books, 2002). Il a également co-écrit six autres livres sur des thèmes américano-mexicains, tous publiés par Heritage Books dans le Maryland. Il est rédacteur en chef adjoint de www.somosprimos.com et membre du conseil d’administration de la Society of Hispanic Historical and Ancestral Research (SHHAR).

Récemment, John Schmal a publié The Journey to Latino Political Representation, sur la lutte pour la représentation hispanique en Californie, au Texas et au Congrès américain. La préface de ce livre a été écrite par son ami, Edward Telles, professeur à l’UCLA et auteur d’un livre primé sur la race au Brésil et qui s’apprête à publier un livre sur l’assimilation américano-mexicaine.

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