17.12.2018

La vache est un animal sacré pour les hindous, avec fanatiques religieux prêts à affronter quiconque nuit à la créature divine. Mais le nombre croissant de vaches errantes s’avère être un fléau pour les Indiens et leurs dieux bovins.

Pour de nombreux hindous, qui représentent près de 80% sur 1,3 milliard d’habitants de l’Inde, la vache est un animal sacré. Dans la mythologie hindoue, l’animal est représenté comme accompagnant plusieurs dieux, comme Shiva, qui chevauche son taureau Nandi, ou Krishna, le dieu bouvier.

Dans les anciens textes hindous, la vache apparaît comme « Kamdhenu » ou la vache divine, qui répond à tous les désirs. Ses cornes symbolisent les dieux, ses quatre pattes, les anciennes écritures hindoues ou les «Vedas» et son pis, les quatre objectifs de la vie, y compris la richesse matérielle, le désir, la droiture et le salut.

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Les groupes modernes de protection des vaches, également connus sous le nom de « Gau Rakshak » en hindi, souscrivent à cette version, saluant la vache comme un être divin qui mérite d’être protégé. Le groupe de protection de la vache « Gau Rakshak Dal Haryana » fait référence à des textes anciens et à des érudits, affirmant que la vache est comme une mère et ne devrait pas être abattue.

Groupe basé à Mumbai appelé « Serve Cows » dit sur son site Web, par exemple, que les vaches fournissent différents produits à usage humain, à savoir le lait, le beurre, la bouse et l’urine, qui, selon le groupe, possèdent des propriétés antifongiques et anticancéreuses – dont aucune n’a été prouvée de manière concluante par les scientifiques.

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Ces considérations religieuses ont conduit à des lois strictes et à une augmentation du nombre de groupes de protection du bétail, stimulés par le parti de droite Bharatiya Janata, dirigé par le Premier ministre Narendra Modi.

Surtout depuis l’application des règles de prévention de la cruauté envers les animaux (réglementation des marchés de bétail) en 2017, la vente de bétail aux abattoirs pour l’utilisation comme viande ou cuir est devenue très difficile. La loi a également gravement touché toutes les communautés impliquées dans de telles entreprises, y compris les hindous des castes inférieures, pour qui le bœuf est une source de nourriture bon marché et importante.

Le chaos de la mamelle?

Près de 6 millions de vaches errent librement sur les routes de l’Inde, selon le recensement du bétail de 2012 et le nombre devrait augmenter considérablement dans le prochain rapport sur le bétail, attendu plus tard cette année. Les chiffres ont provoqué une augmentation des accidents de la circulation impliquant des vaches qui ont été signalés au cours des deux dernières années, bien que des statistiques complètes sur le problème manquent toujours.

Selon Arjun Sheoran, avocat et chef du peuple « s Union pour les libertés civiles dans la ville de Chandigarh, dans le nord du pays, les modifications des lois sur la protection des vaches et leur mise en œuvre stricte ont conduit à une augmentation exponentielle du nombre de bovins errants. Les gens, qui n’ont pas les moyens de s’occuper de leurs vaches après avoir cessé de produire du lait, sont obligés de laisser les animaux dans les rues. Ainsi, « de nombreuses vaches, qui sont abandonnées, finissent dans les zones urbaines où elles créent un trafic massif et des problèmes de santé publique et d’hygiène », a déclaré Sheoran à DW.

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Au Bengale occidental, par exemple, les autorités ont intensifié une campagne de saisie de bétail plus tôt cette année après avoir signalé qu’un la voiture a perdu le contrôle parce que son chauffeur essayait d’éviter de heurter une vache. À Noida, au nord de la capitale New Delhi, un homme de 22 ans est mort après que sa moto a heurté une vache errante. Les vaches elles-mêmes ont été victimes d’accidents de la circulation, avec près de 7 000 animaux mourant sur les voies ferrées de l’Uttar Pradesh en Inde depuis avril de cette année, selon les données recueillies par le North Central Railway.

Sauver la «mère»

Les législateurs en L’Inde, soutenue par le parti au pouvoir Bharatiya Janata, a annoncé des mesures pour protéger les vaches errantes. Plus récemment, le gouvernement de l’état himalayen de l’Inde, Himachal Pradesh, a déclaré qu’il adoptait une résolution pour déclarer la vache la « mère nationale ».

Anirudh Singh, le leader politique qui a proposé la résolution a déclaré:  » La vache n’est liée à aucune caste, croyance ou religion et apporte une énorme contribution à l’humanité … Les gens abandonnent les vaches quand ils arrêtent de donner du lait, il est donc nécessaire de prendre une telle décision », a déclaré le chef de file au journal Times of India.

Singh espère que la résolution aidera à créer plus de refuges pour le bétail et à encourager la législation pour arrêter le lynchage lié aux vaches, bien que cela ne se soit pas avéré efficace dans d’autres régions.

De nombreux États comme Delhi, le Rajasthan et le Pendjab ont créé des refuges pour vaches, mais ceux-ci dépassent leurs capacités, selon les organes administratifs locaux. Des États comme l’Uttar Pradesh ont décidé d’investir dans des bandes de radium pour les vaches errantes, ce qui permettra aux piétons et aux autres usagers de la circulation de repérer plus facilement les bêtes.

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Des experts comme Sheoran, cependant, sont sceptiques face à de telles mesures. «Il n’y a pas assez de gaushalas pour s’occuper d’un tel nombre accru de vaches et la plupart des dépenses du gouvernement semblent être consacrées à des affaires criminelles, comme cibler les musulmans et les Dalits au lieu de créer une infrastructure appropriée pour le soin et la protection des vaches et autres. », dit Sheoran, faisant référence à des cas récents où des foules hindoues ont tué des gens pour avoir prétendument mangé du bœuf ou abattu leur bétail.

Mais pour les autorités, les vaches semblent être une question plus urgente que les humains. Récemment, un Un policier de l’Uttar Pradesh a été tué alors qu’il enquêtait sur un présumé abattage de vaches, alors que le gouvernement local continuait de se concentrer sur la prévention du massacre des vaches.

Il y a quelques mois encore, des États comme Haryana comptaient 16 membres en son «Gau Seva Ayog», ou comité du service des vaches Sheoran, dit, ajoutant: «La commission nationale des droits de l’homme n’en avait pas.