Huomasin foorumeita, joissa ihmiset keskustelivat tämän lauseen merkityksestä. Joku sanoi: ”Tiedän sen olevan joustavuutta, mutta miksi matematiikka on väärä?” Hänen mielestään sananlaskun tulisi viitata putoamiseen seitsemän kertaa ja nousuun seitsemän kertaa.

Olin yllättynyt nähdessäni muiden ihmisten vastaavan hänelle ja selittävän, että se on todellakin matemaattisesti oikein, koska henkilön on noustava aamulla ennen kuin kukaan voi kaatua. Joten he selittivät, että nousemme ylimääräisen ajan ennen kaatumisen alkua, ja siksi ylösnousemista tapahtuu yhteensä kahdeksan kertaa.

Sitä sananlasku ei tarkoita!

Tuo foorumiketju oli suljettu vastauksilta, joten lähetän tämän täällä. En väitä saaneeni kaikkia vastauksia, mutta tärkeä lause välitetään tämän lauseen kautta, joten haluan jakaa idean.

Alun perin oppimani sananlasku on seuraava:

Nana korobi yaoki jinsei wa kore kara da. (”Laske seitsemän kertaa, nouse kahdeksan kertaa, elämä alkaa nyt.”)

Tämä ei ole sanonta joustavuudesta. Sanonta koskee muutosta. Sietokyky on tärkeä muutokseen johtavan kovan työn kannalta, mutta se ei ole pääidea. Se on sanakirjallisuus, joka löytyy zen-kirjallisuudesta, ja zen on yksi ”valaistumisen perinteistä”. Kuinka paljon olet ajatellut valaistumisen käsitettä? Otatko sitä vain kevyesti ja hylkäätkö sen vai uskotko sen olevan mahdollista jotta ihmiset kokisivat yhtäkkiä dramaattisen muutoksen todellisuuden kokemisessa?

Resilienssi voi tarkoittaa sitä, että saat elämänsi sinulle perseesi ja se heikentää henkistä ja fyysistä terveyttäsi.

Mutta joustavuus voi tarkoittaa myös ahkeruutta ja kurinalaisuutta, kun säätelet älykkäästi elämää ja syventyminen meditaatioon. Suuret ponnistelut kehittyneen meditaatiokäytännön ylläpitämiseksi edellyttävät vakaata joustavuutta. Se ei ole sama kuin sietokyky, joka tarvitaan lyönnin ottamiseen. Ole fiksu ja väistele lyöntiä. Säästä energiaa ja anna sen nousta selkärangan aivoihin energisoimiseksi kahden kulmakarvojen välissä. Huomiota hännäluun, huomiota henkesilmään ja murtautumista.

Mitä tässä on tekemistä ilmaisun kanssa?

Kun sanotaan, että putoamme seitsemän kertaa ja nousemme kahdeksan kertaa, voimme miettiä omia tuskallisia takaiskujamme ja vastoinkäymisiämme – kaikki kaatuneet ajat. Viiden tai kuuden kerran jälkeen näyttää siltä, että kaikki mitä tehdään, on kaatua ja nousta ylös turhassa taistelussa. Mutta sitten seitsemännen kerran jotain tapahtuu. Putomme ja nousemme jälleen. Ja sitten nousemme taas ylös!

Ihmiset tarvitsevat implikaation. Uskotko valaistumisen mahdollisuuteen vai hylkäätkö sen kaikkien muiden uskontojen satujen kanssa? Harkitse mahdollisuutta.

Oletko koskaan muistanut jotain kauan unohdettua? Oletko innoissaan melkein saatavilla olevasta totuudesta asioiden pinnan alla? Tähän meille kaikille yhteiseen suureen peruskysymykseen, johon ihmiset usein olettavat, ei voida koskaan vastata – tietysti siihen voidaan vastata. Se on olemassaolomme, ja voimme muistaa vastauksen.

Perinteiden mukaisesti en aio uskaltaa selittää sananlaskua enkä suoraan. Puhun siitä jo liikaa kuten täällä , varsinkin kun olen niin avulias harjoittajan pelle. Mutta haluan ihmisten avaavan itsensä ajatukselle, että äkillinen muutos on mahdollista. Tietysti on. Kuten silloin, kun huomaat keskellä unta, että haaveilet, ja muistat jatkuvan itsesi unelman ulkopuolella – muistat yhtäkkiä.

Mikään, mitä saavutat aineellisessa maailmassa, ei voi koskaan olla tärkeää. Sinä olet kuollut vuosikymmenien ajan. Mutta kun kipua tapahtuu, se on tärkeää. Se on arvokasta. Ja tunnet energian nousevan.

BTW Minulla on meditaatiota käsittelevä foorumisivusto, http://practiceornot.com eikä sitä ole kaupallistettu millään tavalla, joten tämä ei ole oikeastaan myynninedistämistarkoitusta siinä mielessä. Mutta minä ” pidän todella siitä, jos jotkut ihmiset rekisteröityivät sinne ja keskustelivat. Minulla on ollut sivusto vuosia, enkä ole koskaan rakentanut yhteisöä. ”Harjoittele tai ei” -toiminnon tarkoituksena on antaa ihmisille mahdollisuus keskustella käytännöstä ja löytää inspiraatiota toisiltaan. Johdonmukaisen käytännön säilyttäminen vaatii yhteisöltä tulevaa inspiraatiota, ja siksi buddhalaiset liittyvät sanghoihin. Jos tiedät, että meditaatio on tehokas harjoitus ja et vain löydä aikaa siihen, liity klubiin. Kiireisten ammattilaisten on niin vaikea löytää aikaa. Rakenna kanssamme harjoittajien yhteisö.

Tässä keskustelussa on toinen taso, ja se liittyy tapaan, jolla lihakset ja jänteet sijaitsevat suhteessa rasvaan ja muihin kehon rakenteisiin. Jotkut ovat hyviä sähkönjohtimia, kun taas toiset ovat heikkoja. Huonojen johtimien kerrosten väliin jäävät hyvien johtimien kerrokset luovat AKUN.On mahdollista lisätä vatsan sähkövarausta ja kokea dramaattinen muutos. Jos olet kiinnostunut, selitän mitä opin ja missä opin sen. Se on arvokkain asia, jonka tiedän, eikä sitä voida selittää yhdessä artikkelissa.

Namaste! Aiotko harjoitella vai ei !? PracticeOrNot.com