Tässä on kommentti, joka jeesus ja raamattu, joka tehtiin artikkeliin ”Onko varallisuus siunaus vai kirous?”

Joten voit rakastaa Jumalaa ja mammonaa, kunhan sydämesi ja hahmosi Mutta jos sydämesi rakastaa mammonaa – samoin kuin Jumalaa – Jeesus sanoo, että sydän todella vihaa Jumalaa (Matt. 6:24). Jeesus käskee opetuslapsiaan olemaan asettamatta aarteita maan päälle (Matt. 6:19). , myy arvokasta omaisuutta, anna köyhille ja pidä aarteita taivaassa; sillä missä aarteesi on, siellä on myös sydämesi (Matt.6: 20-21; Luuk.12: 33-34). joka teki sen evankeliumeissa, oli Sakkeus, joka antoi puolet tavaroistaan köyhille ja maksoi takaisin neljä kertaa enemmän kuin petoksesta oli saanut (Luuk. 19: 1-8).

Kiitos, että otit esiin nämä kohdat! Täällä on enemmän kuin johon voi vastata lyhyt kommentti, joten otan sen omaan artikkeliin.

Kun luet Raamattua, on tärkeää:

1. kiinnittää huomiota tarkkoihin sanoihin, älä välitä yli tai lisäämällä mitään tekstiin.
2. Sijoita tietyt jakeet ja lausunnot sen tarinan, johon ne on upotettu, ja siihen liittyvien lausuntojen kontekstissa muualla Raamatussa.

Otetaan tämä mielessä huomioon nämä kohdat.

Kolme ensimmäistä kohtaa Matteuksesta ovat kaikki osa samaa osaa Jeesuksen kuuluisasta ”Vuorisaarnasta”, joka kattaa Matteuksen. luvut 5–7. Tässä on näiden jaksojen täydellinen sekvenssi (jättäen pois lyhyt väliteksti aiheesta ”silmä on ruumiin lamppu”), melko kirjaimellisesti käännettynä alkuperäiseen kreikkalaiseen:

Älä pidä itsellesi aarteita maan päällä, missä koi ja ruoste aiheuttavat niiden katoamisen ja joissa varkaat kaivavat läpi ja varastavat. Mutta aarteita itsellesi taivaassa, missä ei koi eikä kissa ruoste saa heidät häviämään ja missä varkaat eivät kaivaa läpi eivätkä varastaa. Sillä missä aarteesi on, siellä on myös sydämesi – – kukaan ei voi palvella kahta herraa, sillä joko hän vihaa yhtä ja hän tulee rakastaa toista, tai hän pitää kiinni toisesta ja halveksii toista. Et voi palvella Jumalaa ja mammonaa. (Matteus 6: 19–21, 24)

”Mammon” tulee sanasta, joka esiintyy useilla muinaisilla kielillä, mikä tarkoittaa rikkautta tai ahneutta, joka usein yksilöidään vääräksi jumaluudeksi. Yksinkertaisesti jokapäiväisessä mielessä tuo viimeinen Jeesuksen lausunto tarkoittaa: ”Et voi palvella sekä Jumalaa että rahaa.”

Otetaan ensin tämä viimeinen lausunto hyvällä raamatullisella tavalla.

Huomaa, että siinä ei sanota: ”Et voi rakastaa sekä Jumalaa että rahaa.” Siinä sanotaan: ”Et voi palvella sekä Jumalaa että rahaa.” Kyllä, he ovat sukulaisia, mutta eivät ole samanlaisia!

Rahan tai Jumalan rakkauden puolesta?

Me ihmiset rakastamme kaikenlaisia asioita. Jotkut heistä ovat suuria ja ihania, kuten Jumala, hyvyys ja rakkaus. Toiset ovat pieniä ja suhteellisen merkityksettömiä, kuten jäätelö, rullaluistelu ja korkokengät. Pystymme täydellisesti rakastamaan sekä Jumalaa että jäätelöä. Raamatulla ei ole mitään ongelmaa, kunhan pidämme heidät oikeassa järjestyksessä.

Mitä emme voi tehdä, on palvella sekä Jumalaa että jäätelöä.

Okei, okei – – Pyydän anteeksi jäätelöbaareissa työskenteleviä. Se oli huono esimerkki! 😉

Joten … umm … emme voi palvella sekä Jumalaa että korkokenkiä kengät.

Jos mielestämme korkokengät ovat tärkein asia elämässä, se tekee mahdottomaksi palvella Jumalaa. Sen sijaan, että tekisimme sen, mitä Jumala haluaa meidän tekevän, eli rakastaa Jumalaa yllä kaikkea muuta ja rakastamme lähimmäistämme kuin itseämme (Matt. 22: 36–40; ja katso artikkelini ”Kuinka rakastan naapuriani”) Bor? ”), omistaudumme kiireesti elämäämme kokoamaan korkeakorkoisia kenkiä kilpailevalle Imelda Marcosille.

Okei, se on myös vähän typerä esimerkki.

Mutta saat idean. Jeesus ei sano, ettemme voi rakastaa sekä Jumalaa että rahaa. Hän sanoo, että emme voi palvella sekä Jumalaa että rahaa. Yksi niistä on meille tärkeämpi kuin toinen. Ja jos raha on meille tärkein asia, tulemme vihaamaan ja halveksimaan Jumalaa, koska Jumala sanoo meille, että meidän ei pidä asettaa rahaa etusijalle – emmekä halua, että Jumala kertoo meille mitä tehdä.

Toinen tapa sanoa tämä on, että emme saa rakastaa rahaa enemmän kuin rakastamme Jumalaa. Jumalan on oltava ”herra”, jota rakastamme ja jota palvelemme, kun taas rahan on oltava vain palvelija, ei meidän herramme ja herramme.

Älä aarteita itsellesi.

Katsotaan nyt Jeesuksen lausunnon ensimmäistä virkettä:

Älä pidä itsellesi aarteita maan päällä, mihin koi ja ruoste aiheuttavat ne katoavat ja missä varkaat kaivavat läpi ja varastavat.(Matteus 6:19)

Tämän kohdan nopea lukeminen saattaa viitata siihen, että se tarkoittaa, että meidän ei pitäisi koskaan säästää rahaa tai kerätä varallisuutta.

Huomaa kuitenkin, että siinä sanotaan: ”Älä pidä itsellesi aarteita maan päällä.” Kyse ei ole siitä, säästämmekö rahaa ja keräämme varallisuutta vai ei. Kyse on motiivistamme tehdä niin.

Jos varastamme rahaa ja keräämme varallisuutta vain itsellemme ja omalle eduksellemme, se ei ole hyvä asia. Me ihmiset, emme todellakaan tarvitse kaikkea niin paljon elääkseen. Katto pään yli, ruoka, vaatteet, lämpö, toveruus. Kyllä, nämä asiat maksavat rahaa. Mutta selviytymiseen tarvittavat perusteet ja pieni lisä virkistykseen ja rentoutumiseen, älä maksa niin paljon rahaa.

Jos kasaamme jatkuvasti enemmän ja enemmän rahaa kuin mitä tarvitsemme elämän välttämättömyyksiin ja mukavuuksiin, mikä tarkoituksemme on tehdä niin? Mitä aiomme tehdä kaikella tällä varallisuudella?

Jos suunnitelmamme kerätä yhä enemmän rahaa liittyy siihen, että annamme itsellemme yhä enemmän voimaa, omaisuutta ja nautintoa, olemme kohti henkistä tuhoa. palvelemme rahaa, ei Jumalaa.

Mutta jos suunnitelmassamme on käyttää rahojamme palvelemaan Jumalaa ja muita ihmisiä, emme varastoi rahaa itsellemme. Ja vaikka ansaitsisimme alun perin rahaa vain omaksi eduksemme, jos ajan myötä muuttuu mielemme ja päätämme käyttää rahojamme ihmiskunnan hyväksi, emme enää varastoi rahaa itsellemme.

Jeesus ei ole huolissaan varastoinnista itsessään. Hän on huolestunut motiiveistamme tehdä niin. Jos meitä ohjaa rahan rakkaus (joka tunnetaan myös nimellä ahneus) palvelemaan vain itseämme, me törmäämme Jeesuksen opetuksiin.

Mutta jos emme varastoi rahaa vain itseämme, mutta käytämme sitä muiden hyväksi pienillä tai suurilla tavoilla, niin se ei ole paha, vaan hyvä.

Missä aarteesi on, siellä on myös sydämesi

Kysymys kuuluu, missä on aarteesi? Mitä aartelet eniten elämässäsi? Aikooko rahaa ja vaurautta sen itsensä vuoksi ja kaikesta, mitä se hyödyttää sinua ja sinua yksin? Jos on, aarteesi on maallinen, ja ennemmin tai myöhemmin koi syövät sen ja varkaat varastavat sen.

Jos kuitenkin ennen kaikkea aarre rakkautta Jumalaa kohtaan ja rakkautta lähimmäisiisi ( alias ”naapuri”), niin sydämesi ei ole missään aineellisessa aarteessa, jonka olet saattanut kerätä. Pikemminkin tuo maallinen aarre on yksinkertaisesti työkalu käsissäsi, jonka avulla voit tehdä enemmän hyvää muille ihmisille.

Tämä Matteuksen aarretta koskeva sanonta jakautuu Jeesuksen kuuluisaan opetukseen, jonka mukaan meidän ei tarvitse huolehtia elämästämme, syömistämme ja juomistamme ja niin edelleen, vaan meidän on etsittävä ensin Jumalan valtakuntaa ja kaikkia muita nämä muut (aineelliset) asiat annetaan myös meille. Ks. Matt. 6: 25–34 ja rinnakkainen kohta Luukkaan 12: 22–34, joka johtaa samaan johtopäätökseen: ”Missä aarteesi on, siellä sydämesi tulee olemaan myös. ”

Tämä on myös yksi niistä paikoista, joissa Jeesus sanoo:” Myy omaisuutesi ja anna köyhille. ”

Meidän on jälleen kerran luettava passi Ole varovainen äläkä lisää tai vähennä sanoja. Tässä kohdassa Jeesus ei sanonut: ”Myy kaikki omaisuutesi ja anna köyhille”. Hän vain sanoi: ”Myy omaisuutesi ja anna köyhille” määrittelemättä, kuinka monta omaisuuttamme meidän on myytävä ja annettava köyhille. Tätä varten meidän on tarkasteltava muita esimerkkejä evankeliumeista.

Pitääkö meidän antaa kaikki varallisuutemme köyhille?

Monet varakkaat ihmiset itse asiassa ”myyvät” heidän omaisuutensa ja köyhille antamisen. ” Suuren osan omaisuudestaan he ovat perustaneet suuria hyväntekeväisyysjärjestöjä auttamaan apua tarvitsevia ihmisiä ja tekemään maailmasta paremman paikan kaikille.

Näin tehdessään he seuraavat esimerkkiä joku Raamattu, jonka teot Jeesus hyväksyi ja juhli. Sakkeuksen esimerkki auttaa meitä ymmärtämään, mitä Jeesus teki ja ei tarkoittanut sanoessaan ”Myy omaisuutesi ja anna köyhille”:

Jeesus tuli Jerikoon ja kulki sen läpi. Mies oli siellä Sakkeuksen nimellä; hän oli pääveronkantaja ja varakas. Hän halusi nähdä kuka Jeesus oli, mutta koska hän oli lyhyt, hän ei nähnyt väkijoukon yli. Joten hän juoksi eteenpäin ja kiipesi sycamore-viikunapuuhun nähdäkseen hänet, koska Jeesus oli tulossa sinne.

Kun Jeesus saavutti paikan, hän katsoi ylös ja sanoi hänelle: ”Sakkeus, tule heti alas. Minun täytyy pysyä talossasi tänään. ” Joten hän tuli heti alas ja toivotti hänet tervetulleeksi iloisesti.

Kaikki ihmiset näkivät tämän ja alkoivat mureilla: ”Hän on mennyt syntisen vieraana.”

Mutta Sakkeus nousi seisomaan ja sanoi Herralle: ”Katso, Herra! Tässä ja nyt annan puolet omaisuudestani köyhille, ja jos olen pettänyt ketään mistään, maksan takaisin nelinkertaisen määrän.”

Jeesus sanoi hänelle:” Tänään pelastus on tullut tähän taloon, koska myös tämä mies on Aabrahamin poika. Sillä Ihmisen Poika tuli etsimään ja pelastamaan menetettyä. ” (Luukas 19: 1–10)

Huomaa: Sakkeus ei luovuttanut kaikkea omaisuuttaan köyhille, vaan antoi puolet omaisuudestaan. köyhille ja lupasi maksaa nelinkertaisen korvauksen kenellekään, jonka hän on saattanut huijata.

Sanoiko Jeesus: ”Anteeksi, Sakkeus, sinun on luovutettava kaikki omaisuutesi”?

Ei.

Jeesus hyväksyi Sakkeuksen pelastetuksi mieheksi sen perusteella, että hän lupasi antaa puolet omaisuudestaan köyhille ja suorittaa runsaasti korvauksia mahdollisesti tekemistään taloudellisista väärinkäytöksistä. Olettaen, että Sakkeus ei ollut liian epärehellinen menneisyydessä, hän olisi edelleen varakas lupauksensa suorittamisen jälkeen. Hän ei vain olisi aivan yhtä varakas.

Sakkeus ei ollut Jeesuksen ainoa varakas seuraaja. Toinen oli Arimatealainen Joosef, jota kutsutaan Jeesuksen opetuslapseksi ja joka antoi hienon haudan, johon Jeesus asetettiin ristiinnaulitsemisen jälkeen. Vieritä tuon tarinan kohdalle artikkelin ”Työskenteleminen rakkauden ja rahan puolesta” -osioon ”Mitä uskonto on tekemisissä ammatin ja päivittäisen työn kanssa?”

Kyllä, Jeesus kertoi vähintään yksi henkilö luovuttamaan kaikki rahansa (ks. Matteus 19: 16–22; Markus 10: 17–22; Luukas 18: 18–23). Näyttää siltä, että Jeesus tajusi, että tämän miehen sydän oli hänen rahoissaan ja että ainoa tapa, jolla tämä hyvin varakas mies saattoi Jumalan etusijalle, oli luopua kaikesta varallisuudestaan.

Mutta Jeesus ei kertonut kaikille seuraajiaan luovuttamaan kaikki rahansa. Ne, jotka pystyivät asettamaan Jumalan etusijalle, vaikka heillä olisi rahaa, voisivat edelleen olla varakkaita, jos he käyttivät rahansa viisaasti muiden hyväksi itsensä lisäksi.

Kysymys kuuluu siis: Missä on sinun sydän? Missä aartesi on? Jos sinulle raha on este Jumalan asettamiselle etusijalle, sinun on ehkä luovuttava itsestäsi, jotta voit keskittyä elämässäsi Jumalan työn tekemiseen.

Mutta jos olet valmis ja halukas sijoittamaan rahasi palvellessaan Jumalaa ja muita lähimmäisiäsi, niin Jumala toivottaa sinut tervetulleeksi pelastettujen joukkoon aivan kuten hän otti vastaan Sakkeuksen ja Arimatealaisen Joosefin, jotka olivat varakkaita.

Palvele Jumalaa, käytä rahaa

Jos luemme Raamattua huolellisesti ja kiinnitämme huomiota sen tarkkoihin sanoihin ja jos yhdistämme evankeliumien ja muun Raamatun eri lausunnot ja tarinat, havaitsemme, että se sanoo jotain erilaista kuin yleinen tulkinta siitä, että jos Jos sinulla on rahaa, meidän on annettava kaikki pois, jotta voimme olla kristittyjä.

Raamatun opetus rahasta ei ole yksinkertaista. Se on syvä ja huomaavainen. Siinä otetaan huomioon kaikkien, jotka ovat halukkaita kuuntelemaan sen viisautta, erilaiset henkiset tilat. Raamattu opettaa, että saattaa olla tarpeen antaa se kaikki pois pelastuksen ja hengellisen elämän esteen poistamiseksi.

Mutta niille, joiden sydäntä liikuttaa voimakkaammin rakkaus Jumalaa kohtaan ja rakkaus lähimmäistä kohtaan kuin rahan rakkaudesta, Raamatun sanoma on, että rahojamme ei tule käyttää vain hyödyksi itsellemme, vaan palvelemaan Jumalaa ja muita ihmisiä.

Lyhyesti:

Jumala on mestarimme. Raha on vain palvelija. Pitäkää se tällä tavalla!

Kiitos vielä kerran jesusandthebiblelle hienojen kohtien ja hienojen raamatunkohtien esittelemisestä!

Saatat myös nauttia:

• mitä Onko uskonnolla tekemistä ammatin ja päivittäisen työn kanssa?
• Rahalla ei voi ostaa onnea. . . Mutta palvelu voi
• Amazon vs. Walmart: henkinen muutos
• kultainen standardi