Katholiken bevorzugen keine Feuerbestattung, weil sie an die Auferstehung des Körpers nach dem Tod glauben. Sie folgen dem Brauch, die Toten zu begraben, als Jesus Christus in einem Grab begraben wurde.
Dennoch hat sich die Haltung der Kirche in den letzten Jahren geändert. Es verbietet den Prozess der Einäscherung nicht, es sei denn, es wird gewählt, um die christliche Lehre über die Auferstehung und Ehrfurcht vor dem menschlichen Körper zu leugnen.
„Die Kirche empfiehlt ernsthaft, den frommen Brauch der Bestattung beizubehalten. Aber es verbietet keine Einäscherung, es sei denn, dies wird aus Gründen gewählt, die der christlichen Lehre widersprechen. “
– The Code of Canon Law, 1985, # 1176.3
Die Kirche ist jedoch der Ansicht, dass die eingeäscherten Überreste weiterhin mit dem gleichen Respekt behandelt werden sollten wie die körperlichen Überreste. Tatsächlich sollten die Überreste beim Umgang mit und beim Transport mit Respekt behandelt werden.
Für die endgültige Entsorgung der Cremains müssen die Überreste in einem Kolumbarium, auf einem Friedhof oder in einem Mausoleum beigesetzt oder begraben werden.
Optionen wie das Streuen der Asche aus dem Luft, auf dem Boden, schwimmen auf dem Meer oder die Asche der Einäscherung zu Hause zu halten, sind keine Nachteile respektvoll.
Außerdem bevorzugen Katholiken, dass die Bestattungsriten in Gegenwart des Körpers des Verstorbenen durchgeführt werden, bevor er eingeäschert wird, anstatt direkt eingeäschert zu werden, weil der Körper „die Werte, die die Kirche in ihren Riten bekräftigt, besser zum Ausdruck bringt ”- (OCF 413). Trotzdem ist es jetzt erlaubt, die Trauermesse in Gegenwart von eingeäscherten Überresten durchzuführen.
Grundsätzlich betrachten die Katholiken den Körper als Tempel des Heiligen Geistes und als Mitglied Sie haben daher große Ehrfurcht vor dem menschlichen Körper. Sie glauben, dass sie am Ende mit dem Christus auferweckt werden würden.
Folglich verbot der Kodex des kanonischen Rechts von 1917 Feuerbestattungen streng außer in Zeiten von Naturkatastrophen, Pest oder anderen öffentlichen Notwendigkeiten, die eine schnelle Entsorgung der Leichen erforderten.
Später wurde es jedoch geändert, um Feuerbestattungen zuzulassen, wenn dies gesetzlich vorgeschrieben war oder aus einem anderen Grund nicht getrieben von einem sektiererischen Geist.
Daher kann eine Einäscherung beantragt werden hygienische, pathologische, wirtschaftliche und andere berechtigte Gründe. Es kann auch in Betracht gezogen werden, ob die Einäscherung ein nationaler Brauch ist oder vom Verstorbenen vor dem Tod festgelegt wurde.
Darüber hinaus kann die Einäscherung als praktikable Option akzeptiert werden, falls eine Person in großer Entfernung von zu Hause stirbt, weil sie die Einäscherung versendet bleibt weniger lästig als die Übertragung eines menschlichen Körpers.
Daher empfiehlt die Kirche nach wie vor nachdrücklich die traditionelle Bestattung, wie sie für den Leib Jesu Christi durchgeführt wurde, lehnt jedoch den Prozess der Einäscherung nicht ab.
Nach dem Orden der christlichen Beerdigungen (OCF 412) „ist dies der Körper, der einmal in der Taufe gewaschen, mit dem Öl der Erlösung gesalbt und mit dem Brot des Lebens gefüttert wurde. Dies ist der Körper, dessen Hände die Armen bekleideten und die umarmten Trauer. In der Tat ist der menschliche Körper so untrennbar mit der menschlichen Person verbunden, dass es schwierig ist, an eine menschliche Person außerhalb ihres Körpers zu denken. “
