SettlementEdit
Los primeros pobladores de Rosewood eran blancos y negros. Cuando la mayoría de los árboles de cedro de la zona se cortaron en 1890, las fábricas de lápices cerraron y muchos residentes blancos se mudaron a Sumner. Para 1900, la población de Rosewood se había vuelto predominantemente negra. El pueblo de Sumner era predominantemente blanco y las relaciones entre las dos comunidades eran relativamente amistosas. La población de Rosewood alcanzó su punto máximo en 1915 con 355 personas.
Dos familias negras en Rosewood llamadas Goins y Carrier fueron las más influyentes. La familia Goins llevó la industria de la trementina al área y, en los años anteriores a los ataques, fueron los segundos terratenientes más grandes del condado de Levy. Para evitar demandas de competidores blancos, los hermanos Goins se mudaron a Gainesville y la población de Rosewood disminuyó levemente. Los Carriers también eran una familia numerosa, responsable de la tala en la región. En la década de 1920, casi todos los miembros de la comunidad unida eran parientes lejanos entre sí. Aunque los residentes de Rosewood probablemente no votaron porque los requisitos de registro de votantes en Florida habían privado de sus derechos electorales a los negros desde el cambio de siglo, tanto Sumner como Rosewood eran parte de un solo distrito electoral contabilizado por el Censo de los Estados Unidos. En 1920, la población combinada de ambas ciudades era de 344 negros y 294 blancos.
Antes de la MasacreEdit
Como era común a fines del siglo XIX en el sur, Florida había impuesto la segregación racial legal bajo Leyes de Jim Crow, que requieren instalaciones y transporte públicos separados en blanco y negro. Negros y blancos crearon sus propios centros comunitarios: en 1920, los residentes de Rosewood eran en su mayoría autosuficientes. Tenían tres iglesias, una escuela, un gran salón masónico, un molino de trementina, un molino de caña de azúcar, un equipo de béisbol llamado Rosewood Stars y dos tiendas generales, una de las cuales era propiedad de blancos. El pueblo tenía alrededor de una docena de casas de tablones de madera de dos pisos, otras casas pequeñas de dos habitaciones y varias pequeñas granjas de tablones desocupadas y estructuras de almacenamiento. Algunas familias poseían pianos, órganos y otros símbolos de la prosperidad de la clase media. Los supervivientes de la masacre de Rosewood lo recuerdan como un lugar feliz. En 1995, el sobreviviente Robie Mortin recordó a los 79 años, «Rosewood era una ciudad donde se pintaba la casa de todos». Había rosas por todos lados. Encantador «.