Tahitiske piger i deres ikke-udsmykkede “bedstemors” kjoler “mellem 1880 og 1889 .
Navne og design varierer. På Hawaii kaldes det holokū. Der er et derivat, muumuu, meget ens, men uden åg og tog og derfor endnu lettere at lave. På Tahiti var navnet ʻahu tua (empirekjole, i en forstand af koloniale imperium); nu er ʻahu māmā rūʻau (bedstemors kjole) brugt. I Samoa og Tonga har designet fået en todelt form med klassiske hubbardbluser (lange, brede, løstsiddende med puffede ærmer) over nederdel i ankellængde, henholdsvis kaldet “puletasi” og “puletaha”. I Marshallese er navnet wau (), fra navnet på den hawaiiske ø Oahu. Missionærerne, der introducerede det på Marshalløerne, kom fra O’ahu. I Ny Kaledonien omtales disse kjoler som robes missioner (Mission Dresses). Nye kaledonske kvinder bærer disse kjoler, når de spiller deres særegne cricketstil. I Papua Ny Guinea er formen for kjole kendt som meri blaus, som i Tok Pisin betyder kvinders bluse. Det betragtes som formel lokal påklædning. I 1960’erne og 1970’erne mange kvinder i Tarawa, Kiribati og et par i-matang kvinder iført et tøj, der blev kaldt en Moder Hubbard. Mens den nederste halvdel af kroppen var dækket af en wrap-around (lavalava) eller et nederdel, blev den øverste halvdel båret en meget løs lavhalset bluse kort nok til at udsætte en kødbånd i taljen. Sidstnævnte blev normalt båret uden undertøj.