Durkheim ser anomie som en tilstand af social opløsning. På grund af en vidtrækkende social forandring (her: industrialisering, indførelse af det strukturelle princip om arbejdsdeling), kommer sociale differentieringer i stigende grad frem (fx fattige – rige, bymæssige – landdistrikter, religiøse – sekulariserede osv.). Forsvinden af gamle principper for struktur og orden svækker social samhørighed. Som et resultat overholdes generelle sociale regler ikke længere; den kollektive orden opløses, og en tilstand af anomie opstår. Konsekvenserne af dette er øget selvmords- og kriminalitetsrate.

Hovedforsvarer

David Émile Durkheim

Teori

Durkheims anomiteori beskriver virkningerne af den sociale arbejdsdeling, der udvikler sig i den tidlige industrialisme og den stigende selvmordsrate. I tider med social omvæltning svækkes “kollektiv bevidsthed” derfor, og tidligere normer, moralsk overbevisning og kontrol svinder. Gamle sociale strukturelle principper, der er baseret på ensartetheden af medlemmerne af samfundet og deres livsstil, forsvinder og erstattes i stigende grad af princippet om arbejdsdeling. Her er arbejdsdeling mere end et økonomisk princip, men repræsenterer det centrale sociale værdigrundlag og muliggør solidaritet blandt medlemmerne af samfundet Kriser generelt, selvmord eller endog forbrydelser er tegn på sociale patologiske forhold der bringer det nye strukturelle princip i arbejdsdeling i fare. En tilstand af anomie (uregelmæssighed) truer.

Durkheim bemærker, at kriminalitet har en allestedsnærværende karakter, dvs. der var og er intet samfund, hvor der ikke var noget afvigelser fra normen. I denne henseende bør kriminalitet i første omgang ikke forstås som en social patologi – i betydningen en grundlæggende forstyrrelse af det sociale. tværtimod har kriminalitet i moderne samfund præget af arbejdsdeling en funktion til at afklare normerne. Kun gennem selve afvigelsen og sanktionering af overtrædelsen af normen bliver normens gyldighed synlig for alle medlemmer af samfundet og bekræfter dens gyldighed. Kriminalitet er derfor funktionel i et samfund baseret på arbejdsdeling og bekræfter kollektiv bevidsthed.

Kun et overskud af kriminalitet er en indikation af manglende overholdelse af sociale regler og en svindende kollektiv bevidsthed. Hvis afvigelse i samfundet bliver reglen, og hedonistisk-egoistisk handling såvel som menneskelige instinkter overtager, er der fare for en anomie.

Implikation for kriminel politik

Det er klart, ifølge Durkheims teser, det politiske mål skal være at forhindre anomiens tilstand i et samfund. Dette er i det mindste muligt for staten ved vellykket at kommunikere værdier og moralske begreber, der gælder ligeligt for alle medlemmer af samfundet. Hvis samfundet eller staten foreskriver en klar og utvetydig standardisering, anerkender individet det og fraskriver sig bestemte ønsker eller begrænser alvorligt mange af hans behov.

En forudsætning for dette er imidlertid på den ene side, at medlemmerne i samfundet accepterer indholdet af de fastlagte normer og overholder dem ikke kun af ren frygt for sanktioner (denne accept kan dog kun forventes, hvis fordelingen af varer i den sociale struktur ikke er for ulig). På den anden side er det normbestemte samfunds stabilitet en forudsætning: økonomiske eller sociale sammenbrud såvel som andre ændringer i tider med social forandring svækker den kollektive bevidsthed og sætter spørgsmålstegn ved de tidligere delte moralske principper.

Sammenfattende kan det siges, at ifølge Durkheim kan den klare og utvetydige kommunikation af sociale normer på den ene side og stabiliteten af økonomiske og sociale faktorer i samfund på den anden side forhindre udbruddet af øget kriminalitet. p>

Desuden er ifølge Durkheim et vist antal afvigelser normalt og kan findes i alle samfund til enhver tid.

Kritisk vurdering & Relevans

Durkeims teori skal værdsættes som en social forklaring på afvigende adfærd på et tidspunkt, hvor kriminologien stadig var i sin barndom.

Både Durkheims eksplicitte henvisning til den begyndende industrialisering og antagelsen af en moralsk orientering på tværs af samfundet ingen longe r synes moderne i dag. Uden stor indsats og fantasi kunne der dog nævnes to nutidige strukturelle principper i moderne samfund såsom økonomisering og globalisering, der er årsagen til en ulige fordeling af socioøkonomiske ressourcer og kan således også være årsagen til en tilstand af anomie .

Desuden er anomie kun nyttig for Durkheim som en forklaring på overdreven kriminalitet og selvmordsrater, hvorimod hverdagskriminalitet og dens årsager slet ikke behandles.

Litteratur

Primær litteratur

Sekundær litteratur

Video