Katolíci kremaci neupřednostňují, protože věří ve vzkříšení těla po smrti. Řídí se zvykem pohřbívat mrtvé, protože Ježíš Kristus byl pohřben v hrobce.

Přesto se přístup církve v posledních letech změnil. Nezakazuje proces kremace, pokud není zvolen jako způsob, jak popřít křesťanské učení o vzkříšení a úctě k lidskému tělu.

„Církev vážně doporučuje, aby byl zachován zbožný zvyk pohřbu; ale nezakazuje to kremaci, pokud to není zvoleno z důvodů, které jsou v rozporu s křesťanským učením. “
– Kodex kanonického práva, 1985, # 1176.3

Církev však tvrdí, že se zpopelněnými pozůstatky by se mělo zacházet stejně jako s tělesnými pozůstatky. Ve skutečnosti by se ke zbytkům mělo zacházet s úctou při jejich zacházení a přepravě.

Co se týče konečné dispozice hrobek, vyžaduje pohřbení nebo pohřbení pozůstatků v kolumbáriu, pohřebním pozemku na hřbitově nebo v mauzoleu.

Možnosti, jako je rozptýlení popela z vzduch, na zemi, plovoucí na moři nebo udržování kremačního popelu doma nejsou nevýhody s úctou.

Kromě toho katolíci dávají přednost tomu, aby pohřební obřady byly prováděny v přítomnosti těla zemřelého před jeho kremací místo přímé kremace, protože tělo „lépe vyjadřuje hodnoty, které církev ve svých obřadech potvrzuje “- (OCF 413). Přesto je nyní povoleno vykonávat pohřební mši za přítomnosti zpopelněných ostatků.

Římští katolíci v zásadě považují tělo za chrám Ducha svatého a za člena Těla Kristova. Mají tedy velkou úctu k lidskému tělu. Věří, že na konci budou vzkříšeni s Kristem.

Proto Kodex kanonického práva z roku 1917 přísně zakazuje kremace s výjimkou dob přírodní katastrofy, moru nebo jiných veřejných věcí, které vyžadovaly rychlou likvidaci těl.

Později však byla upravena tak, aby umožňovala kremace, pokud byly vyžadovány zákonem nebo z jiného důvodu poháněno sektářským duchem.

Proto může být požadováno kremace hygienické, patologické, ekonomické a jiné oprávněné důvody. Lze ji také zvážit, pokud je kremace národním zvykem nebo je specifikována zemřelým před smrtí.

Kromě toho může být kremace přijata jako životaschopná volba v případě, že jednotlivec zemře ve velké vzdálenosti od domova, protože přepravuje zůstává méně problematické než přenášení lidského těla.

Církev proto stále důrazně doporučuje tradiční pohřeb, jak byl proveden pro tělo Ježíše Krista, ale proces kremace neodmítá.

Podle Řádu křesťanských pohřbů (OCF 412): „Toto je tělo, které bylo jednou křteno, pomazáno olejem spásy a živeno chlebem života. Toto je tělo, jehož ruce oblékly chudé a objímaly lidské tělo je ve skutečnosti tak neoddělitelně spojeno s lidskou osobou, že je těžké myslet na lidskou osobu kromě jejího těla. “