Loretánská akademie byla založena v roce 1852 jako škola pro ženy. V roce 1873 se škola pustila do projektu přidání kaple. Architekt však zemřel před dokončením kaple a teprve po dokončení budovy si stavitelé uvědomili, že plán nezahrnuje způsob přístupu k chóru podkroví, který byl 20 stop nad ním.
Stavitelé navrhli standardní schodiště, ale sestry se rázně postavily proti, protože by to zmenšilo místo k sezení na půdě a bylo to neatraktivní. Z možností se sestry modlily k pomoci svatému Josefovi, samotnému mistrovi tesařovi. Jejich modlitby byly vyslyšeny 9. den, kdy se objevil pokorný dělník. Postavil schodiště s dvojitou spirálou, které je dodnes mistrovským dílem v návrhu a instalaci schodiště.
Na schodišti však není nic zázračného, jak vám řeknou mistři tesaři, historici a vědci.
Podpora
Legenda tvrdí, že inženýři nemohou pochopit, jak schodiště stále stojí bez centrální podpory, ale nic z toho není. Schodiště má primární oporu ve formě vnitřního dřevěného nosníku. Vnitřní výplň má tak malý poloměr, že působí jako centrální pól. Konstrukce má také konzolu, která spojuje vnější výztuhu s jedním z pólů a udržuje schodiště stabilizované.
Dřevo
Dřevo použité při stavbě schodiště Loretto bylo předmětem sporu po celá léta. Dřevo však nyní bylo identifikováno jako smrk, ale který z deseti smrkových druhů v Severní Americe zůstává záhadou. Je to proto, že nebyl odebrán dostatečně velký vzorek k určení přesného druhu.
Klouby
Při konstrukci schodiště kaple nebyly použity žádné hřebíky ani lepidlo, a to byly považovány za pozoruhodné, téměř zázračné. Na tom však není nic výjimečného, protože hřebíky byly nedostupné a v té době byly vzácnou komoditou.
Použití dřevěných kolíků by se však stalo jednou ze silných stránek schodů, protože by zabránilo degradaci kloubů. Hřebíky vedou ke stlačení, protože dřevo bobtná proti spojovacím prvkům, což vede ke zhoršení kvality.
Identita tvůrce
Legenda říká, že stavitel se objevil po devíti dnech modlitby a zmizel po dokončení úkolu bez placení nebo díky. To vedlo sestry ke spekulacím, že stavitelem byl sám sv. Josef. Na počátku dvacátých let 20. století však historička Mary Jean Cook označila za pravděpodobného tesaře Francoise Jeana nebo „Frenchy“ Rochase.
Do Nového Mexika přišel z Francie kolem 70. let 19. století a byl samotářským farmářem a příležitostným tesařem. Klíčovým důkazem je záznam v sesterském deníku platby ve výši 150 $ provedené Rochasovi za dřevo, což naznačuje, že pro ně udělal nějakou práci. Také v době jeho smrti bylo oznámeno, že vlastnil rozsáhlou tesařskou nástroje.
Schodiště Loretto je umělecké dílo. Určitě je to geniální tah v konstrukci a instalaci schodiště. Podléhá však fyzikálním zákonům jako každé jiné.