Předčasné sňatky vznikaly ve starověkých společnostech „„ je třeba zajistit bezpečné prostředí, ve kterém lze chovat, vypořádat se s udělováním vlastnických práv a chránit pokrevní linie. Starověké hebrejské zákony vyžadovaly, aby se muž stal manželem vdovy po zesnulém bratrovi.

Ale i v těchto raných dobách bylo manželství hodně o lásce a touze, protože to byla sociální a ekonomická stabilita. Ve své kruhovitosti je zásnubní prsten, zvyk sahající až do starověkého Říma, považován za věčnost a věčné sjednocení. Kdysi se věřilo, že žíla nebo nerv vedou přímo z „prstenového“ prstu levé ruky k srdci.

Mnoho dalších moderních manželských tradic má svůj původ v těchto dávných dobách. Říká se, že novomanželé pomáhali plodnosti tím, že během určitých lunárních fází pili vaření z medu, a právě od této tradice odvozujeme původ slova „líbánky“.

JEDNA MANŽELKA NEBO DVA?

Chápání manželství se v různých kulturách velmi lišilo. Některé kultury považovaly instituci za endogamní (muži byli povinni uzavírat manželství v rámci své vlastní sociální skupiny, rodiny, klanu nebo kmene), exogamní (uzavírající manželství mimo geografický region nebo sociální skupinu) nebo polygamní (umožňující mužům vzít si více než jednu nevěstu) .

Polygamie byla formálně zakázána na konci římské říše zákony proti cizoložství, smilstvu a dalším vztahům mimo monogamní celoživotní smlouvu. Semena moderního manželství byla zaseta sem a rozšířila se do moderního západního světa.

V SVATÉ MATRIMONII

V evropských zemích bylo manželství tradičně považováno za občanskou instituci. Asi 5AD skvělých křesťanských teologů, jako byl Augustin, psal o manželství a křesťanská církev se o obřad začala zajímat.

V tomto okamžiku začali křesťané uzavírat manželství ministrů na křesťanských shromážděních, ale až ve 12. století formálně definovala římskokatolická církev manželství jako svátost, schválenou Bohem.

V katolicismu se stále věří, že svátost manželství je mezi Bohem, mužem a ženou, zatímco Reformace 16. století n.l. přehodnocovala manželství jako pouhou celoživotní a monogamní smlouvu mezi mužem a ženou.

VIKTORIÁNSKÉ ZMĚNY

Během viktoriánské éry byla romantická láska považována za primární požadavek na manželství a rituály namlouvání se staly ještě formálnějšími. Zainteresovaný gentleman nemohl jednoduše přistoupit k mladé dámě a zahájit konverzaci. Musel být formálně představen a teprve po nějaké době bylo považováno za vhodné, aby muž mluvil s dámou nebo aby byl pár viděn společně.

Jakmile byl formálně představen, pokud by gentleman chtěl doprovodit dámu domů ze společenské funkce, představil by jí svou kartu a na konci večera si dáma prohlédla své možnosti a zvolila, kdo bude její doprovod! Poté informovala šťastného gentlemana tím, že mu dala vlastní kartu požadující, aby ji doprovodil domů.

Téměř veškeré namlouvání probíhalo v dívčině domě, vždy pod očima ostražitých rodičů. Pokud by namlouvání postupovalo, mohl by pár postoupit na přední verandu. Bylo také vzácné, aby páry každý viděly jiné bez přítomnosti doprovodu a často byly sepsány návrhy na sňatek.

KONEC VĚCÍ

Rozvod existuje asi tak dlouho jako manželství, takže i když jsme měli hodně praxe v monogamii, stále v tom nejsme moc dobří!

Staří Řekové liberálně povolili rozvod, ale i tehdy osoba, která žádá o rozvod, musela žádost předložit soudci, který by určil, zda nebo ne uvedené důvody byly dostatečné. Naproti tomu rozvod byl v rané římské kultuře vzácný. Jak však říše rostla u moci a autority, zahrnovalo občanské právo myšlenku, že manžel nebo manželka se mohou manželství vzdát podle libosti.

Za posledních tisíc let se rozvod obecně odsuzoval a od nejranějších let křesťanský věk jediným „správným“ způsobem, jak zrušit manželství, bylo zrušení – status, který přiznávala pouze církev. Jeden britský král to samozřejmě během šestnáctého století změnil tím, že měl pravděpodobně nejslavnější rozvod v britské historii.

V roce 1533 Henry VIII skvěle prolomil anglické vazby s katolickou církví a navždy změnil tvář našeho národa čistě proto, že se chtěl rozvést s Kateřinou Aragonskou a oženit se s Annou Boleynovou.

BIZARRE TRADITION

V mnoha částech 16. a 17. století v Evropě a Americe se široce používal koncept „svazování“. Tento proces umožňoval párům, které si namlouvají, sdílet postel, plně oděnou „balíčkem“ oddělte je.To umožnilo dvojici mluvit a poznat se navzájem v bezpečném prostoru dívčinho domu.

V některých částech Evropy v 18. století byl na hlavě rozbit suchar nebo malý bochník chleba. nevěsta, když vyšla z kostela. Svobodní hosté se snažili o kousky, a oni je položili pod polštáře, aby pomohli jejich vlastnímu bohatství v manželství. Předpokládá se, že tradice mít svatební dort pochází z tohoto podivného zvyku.