Mezi mnoha dary, které nám Stvořitel udělil, stojí mezi nimi Salatul-Istikhara (modlitba Istikhara). Slovo Istikhara pochází z arabského kořenového slova Khair, což je zastřešující slovo konotující všechno dobré. Istikhara pochází ze slovesného vzorce, který znamená „hledat to, co je dobré“. Termín Istikhara znamená „hledat Alláhovo vedení, moudrost, podporu, dohled, konzultace, dobrotu a požehnání.“

Když Muslim je zmatený z toho, jak vyřešit záležitost, může požádat Alláha, slavného, aby mu pomohl recitováním modlitby Istikhara. Salat al-Istikhara je mocný nástroj, který Bůh Nejmilosrdnější, Soucitný, dal svým otrokům, aby mohli hledat Jeho Vedení a Moudrost ve všech záležitostech života – ať už velkých nebo malých. Například je možné se modlit modlitbu Istikhara a požádat o Boží radu ohledně toho, zda by se měli přestěhovat do školy nebo do práce, zda mají přijmout nabídku k sňatku, nebo zda si mají koupit konkrétní auto nebo dům. Modlitba Istikhara je sunna proroka Muhammada, mír s ním, který doporučil a provedl. Několik mýtů a mylných představ obklopuje modlitbu Istikhara (arabsky Salatul-Istikhara) a mnoho z nich modlitbě plně nerozumí.

Modlitba se provádí jednoduše. Kdykoli někdo stojí před rozhodnutím, musel by nejprve udělat svou část zkoumáním možných řešení jejich zmatku. Měli by dát do práce svůj intelekt a zdůvodnění a podle svých nejlepších schopností posoudit okolnosti. Jeden by pak měl hledat důkladnou radu od ostatních, kteří jsou informovaní, moudrí, důvěryhodní a opravdoví a kteří si zaslouží konzultace o samotné otázce. Jeden by měl použít svůj intelekt od Boha, aby zvážil všechny dostupné možnosti, přemýšlel a přemýšlel nad veškerým shromážděným výzkumem a radami, aby určil nejlepší možný výsledek.

Jakmile člověk určí, jak v této otázce pokročit, pak by se modlil 2 jednotky (Rakat) dobrovolné modlitby, které by se neměly počítat jako součást pěti povinných modliteb dne. Je důležité si uvědomit, že bychom se neměli modlit Istikharu, dokud nezvolí postup, který v této věci plánuje podniknout. Modlitba, kterou provádí, by byla podobná jakékoli jiné tradiční modlitbě. Člověk musí udělat wudu (očištění) v čistém a čistém stavu, vhodně oblečený a obrácený k Qibla (ve směru Kabah, Boží dům zde na Zemi, v dnešní Saúdské Arábii). Na začátku modlitby se vždy doporučuje usilovat o Boží odpuštění a milosrdenství, zvláště pokud důsledně pácháte hříchy.

Po dokončení 2 jednotek modlitby by člověk přednesl prosbu, kterou nás naučil náš poslední prorok, Mohamed, mír a požehnání. Pokud si někdo nezapamatuje dua (modlitba prosby), může si ji přečíst z kousku papíru. Má být předneseno v arabském jazyce, stejně jako nás to naučil náš Prorok; přesto, pokud je člověk v islámu nový nebo neumí číst arabsky, může přečíst přepis.

Během prosby přijde okamžik, kdy ten, kdo se modlí, pojmenuje otázku nebo rozhodnutí, kterému čelí – a v jakémkoli jazyce podle jeho představ. I když je nejlepší to vyjádřit slovně, lze si také myslet nebo vizualizovat jejich potřebu ve své mysli.

Když se někdo modlí nebo prosí o Istikharu, ptá se Boha Všemohoucího, zda by měl jít kupředu s konkrétní záležitostí. Pokud je božská odpověď ano, měl by člověk pokročit s určitou možností, protože by mu to prospělo v jeho náboženství, v tomto světě a v příštím světě, pak člověk ve své prosbě žádá Boha, aby vytesal snadnou cestu, která bude dovolte mu, aby toto rozhodnutí usnadnil.

Pokud božská odpověď nemá jít s navrhovaným řešením věci v otázce, pak se ten, kdo se modlí, ptá Boha, aby vytvořil bariéru mezi ním a hmotou v ruce; odstranit ho ze situace. Ten, kdo se modlí, navíc žádá Boha, aby ze svého srdce odstranil lásku, kterou si zvolil, a tím mu bránil v hledání této možnosti.

Mnoho lidí má mylnou představu, že odpověď, kterou hledají, přijde ve snu nebo vidění, nebo že se jim odpověď objeví kouzelně. I když je to možné, božská odpověď nemusí nutně přijít ve formě snu. Kromě toho není třeba modlit se před spaním. Modlitbu lze modlit kdykoli během dne, kromě 3 základních časů dne, kdy jsou lidé povzbuzováni, aby se nemodlili.

Modlitba Istkhara neznamená znamenat nutně změnu nebo hraní s emocemi člověka; ale při zodpovězení modlitby by Bůh mohl do srdce někoho naklonit, což ho povede k tomu, aby prošel akcí, kterou pro ně vybral, a umožnil jim tak pocítit pocit míru a spokojenosti s jejich rozhodnutím. Naopak, ten, kdo dostane negativní odpověď, se může cítit pochybný, znepokojený a nemá rád, když jde s věcí dál. Hlavním způsobem, jak Bůh odpovídá na modlitbu, je uvolnění správné cesty a uzavření všech ostatních cest. Pokud by božská odpověď byla ne, pak by ten den někdo mohl zaspat, utrpět prasklou pneumatiku na vozidle, zažít odmítnutí jejich nabídky k sňatku nebo narazit na další okolnost, která blokuje cestu, kterou si původně zvolili. Jeden by měl hledat známky, které je vedou správným směrem.

Je naprosto nezbytné, aby ten, kdo hledá odpověď, vyslovil tuto modlitbu s maximální upřímností a vírou a ve svém srdci věděl, že Bůh a pouze Bůh, znalec všech věcí, znalec viděných i neviditelných, mu může pomoci a poskytnout mu odpověď, kterou hledá.

Je také důležité si uvědomit, že ten, kdo hledá odpověď, musí čekat odpověď trpělivě, protože náš prorocký mír s ním uvedl, že prosba každého je poskytována za předpokladu, že neukáže spěch a nepředpokládá, že prosba, která byla učiněna, nebyla přijata. Modlitbu v Istikhara musí provést jednotlivec, který hledá odpověď, a nemůže ji provést někdo jiný jeho jménem.

Jeden se nemůže modlit za Salat al-Istikharah za to, co je zakázáno, například s dotazem, zda může jíst vepřové maso, pití alkoholu atd. Nikdo se nemůže modlit, aby se Salat al-Istikharah zeptal, zda by měli provést povinnou akci; například se zeptat, zda by se zítra měli modlit svou úsvitovou modlitbu.

Navíc ti, kteří mají pocit, že upadli ve své víře, a tím jim upírají odpověď na svou modlitbu a prosbu, si musí uvědomit, že Alláh „Nejmilosrdnější, Soucitný, je přístupný a blízký všem. I ten největší z hříšníků se může vrátit k Bohu a požádat ho o pomoc, a on odpoví. Bůh říká:

„Řekni:“ Ó, moji služebníci, kteří přestoupili proti sobě, nezoufejte nad milostí Alláha. Opravdu, Alláh odpouští všechny hříchy. Je to skutečně On, kdo je odpouštějící, milosrdný. “(Korán 39:53)

A Bůh Všemohoucí uvádí:

„A řekl tvému Pánu:„ Vzývej ke mně; já ti odpovím. Opravdu, ti, kdo (jsou) hrdí na to, že Mě budou uctívat, vstoupí do pekla (v) ponížení „“ (Korán 40:60)

Podle vyprávění našeho prorockého míru, které s ním bylo, prohlásil:, Váš pán je vskutku velkorysý a stydlivý. Jeho služebník k Němu zvedne ruce (prosebně) Stýchá se je vrátit prázdné “(Abu Dawood)

Pokud nemáte pocit, že vaše modlitba byla zodpovězena, mohlo by to znamenat, že Bůh Slavný chci, abyste i nadále žádali o Jeho božské vedení a pomoc; pokračujte tedy ve své prosbě a nikdy se nevzdávejte naděje. Modlitbu Istikhara se můžete modlit opakovaně, dokud se nebudete cítit sebevědomě a pohodlně.

Ohledně vyprávění hadísů z Mír proroka Muhmmada, v němž čerpáme své znalosti Salatul-Istikhara, vyprávěl Jabir bin Abdullah, ať je s ním Bůh spokojen:

„Alláhův posel učil své společníky, aby ve všech věcech hráli Istikharah, stejně jako je učil súry z Koránu. Řekl: „Pokud někdo z vás uvažuje o rozhodnutí, které musí učinit, pak se pomodlete dva Rak’ahové nepovinné modlitby, pak řekněte:

„Ó Alláhu, hledám Tvoje vedení (při výběru) na základě Tvého poznání, a hledám schopnost na základě Tvé moci a žádám Tě o Tvou velkou štědrost. Máte moc, já žádnou. A víte, já nevím. Jste Znalcem skrytých věcí. Ó Alláhu, je-li podle tvých znalostí tato záležitost (pak by měla být zmíněna jménem) pro mě dobrá v mém náboženství, živobytí a mých záležitostech, pak mi ji naordinuj, usnadni mi to a požehnej mi . A pokud je to podle Tvých znalostí pro mě a pro mé náboženství, pro živobytí a pro mé záležitosti špatné, pak to ode mě odvrať a odvrať mě od toho a ustanov mi dobré, ať je kdekoli, a udělej mi z toho radost.'“

“ My hdkm hehehe balamr flyrk rktyn pan alfryzh jeho nayaricompas‘ O alter stkhyrk blmk vastynk bqdrtk vasalk de fzlk u FA tqdr vyzkoušel a vtlm Villa Villa Le Znalý neviditelného ví, že Knut O NDOSH jejich autoritní vzdělávání No nevzal žádné neregistrované ekonomické volno Amri – No řekl, žádné Yahoo Amri vajlh – faqdrh Lee vysrh Lee pak prezident Lee huhusay Von Kant učit se jejich NDOSH Amr Yassin nebral žádné neregistrované ekonomické volno Amri – No řekl, ne Yahoo Amri vajlh – fasrfh Unni vasrfny žehnej vaqdr Lee

Bez ohledu na výsledek vašeho modlitebního dotazu si uvědomte, že své rozhodnutí později nelitujte, protože by to bylo pochybné Boží moudrost a vedení. Jeden by měl jednoduše říct Bismillah (jménem Alláha) a jít s rozhodnutím. Jakmile bude odpověď na jeho prosbu jasná, neměli bychom se snažit následovat své rozmary, touhy a své vlastní egoistické sklony. A uvědomte si, můj drahý bratře nebo sestro, Bůh ví, co je pro vás nejlepší. Může se stát, že najdete něco dobrého, o čem si zpočátku myslíte, že je špatné, a že to děláte špatně.

„… ale možná nenávidíte jednu věc a to je pro vás dobré a možná milujete jednu věc a je to pro vás špatné. A Alláh ví, i když nevíte “(Korán 2: 216)

Možná může být něco prospěšné pro někoho v tomto světě, ale škodlivé pro někoho v příštím světě. Proto necháváme rozhodnutí na Všemohoucímu, protože to ví nejlépe a my ne.

Pořiďte si kopie Sincere Seeker Adult & KNIHY pro děti od Amazonu https://amzn.to/3n63EIC

Nebo si kupte sadu 10 knih pro upřímného hledače KIDS od https://www.thesincereseeker.com/kids

💥 Přihlaste se k odběru kanálu YouTube The Sincere Seeker & Zapněte oznámení! 🔔 div https://goo.gl/ckDmLs 💥