Bland de många gåvor som vår Skapare har gett oss, står Salatul-Istikhara (Istikhara-bönen) bland dem. Ordet Istikhara kommer från det arabiska rotordet Khair, vilket är ett paraplyord som sammanfattar allt som är bra. Istikhara härstammar från ett verbmönster som betyder ”att söka det som är bra” Termen Istikhara betyder ”att leta efter Allahs vägledning, visdom, stöd, övervakning, samråd, godhet och välsignelser.”

När en Muslim är förvirrad över hur man löser en fråga, han kan be Allah, den härliga, att hjälpa honom genom att recitera Istikhara-bönen. Salat al-Istikhara är ett kraftfullt verktyg som Gud den barmhärtigaste, den barmhärtiga, har gett sina slavar så att de kan söka hans vägledning och visdom i alla livets frågor – vare sig stora som små. Till exempel kan man be Istikhara-bönen för att söka Guds råd om huruvida de ska flytta till skolan eller jobbet, om de skulle acceptera ett äktenskapsförslag eller om de skulle köpa en viss bil eller ett hus. Istikhara-bönen är en sunnah av profeten Muhammad, fred vare med honom, som han rekommenderade och utförde. Flera myter och missuppfattningar omger Istikhara-bönen (Salatul-Istikhara på arabiska) och många har inte full förståelse för bönen.

Bönen utförs enkelt. Närhelst man står inför ett beslut måste han eller hon först göra sin del genom att undersöka möjliga lösningar på deras svårigheter. De bör sätta sitt intellekt och deras motiv i arbete och bedöma omständigheterna efter bästa förmåga. Man bör då söka sunda råd från andra som är kunniga, kloka, pålitliga och äkta och som är värda att rådfrågas i själva frågan. Man bör använda sitt gudgivna intellekt för att väga alla tillgängliga alternativ, reflektera och begrunda all samlad forskning och råd för att bestämma bästa möjliga resultat.

När man bestämmer hur man ska gå vidare i frågan, han skulle då be 2-enheter (Rakat) av frivillig bön, som inte bör räknas som en del av dagens fem obligatoriska böner. Det är viktigt att notera att man inte ska be Istikhara förrän han har valt den handlingsplan han planerar att vidta i frågan. Bönen han utför skulle likna alla andra traditionella böner. Man måste göra wudu (tvättning) i ett rent, rent tillstånd, klädd på lämpligt sätt och vänd mot Qibla (i riktning mot Kabah, Guds hus här på jorden, i dagens Saudiarabien). Det rekommenderas alltid att söka Guds förlåtelse och barmhärtighet i början av bönen, speciellt om du konsekvent begår synder.

Efter att ha fullbordat två enheter av bön, skulle man läsa en bön som vi lärde oss genom vår profeten, Muhammad, fred och välsignelser över honom. Om man inte har memorerat duan (bön) kan han läsa den från ett papper. Det ska reciteras på arabiska, precis som vår profet lärde oss; ändå om man är ny i islam eller inte kan läsa arabiska, kan man läsa omskrivningen.

Under bönen kommer det ett ögonblick där den som ber skulle namnge frågan eller beslutet han står inför – och på vilket språk som helst av hans smak. Även om det är bäst att uttrycka saken muntligt, kan man också tänka eller visualisera deras behov i sitt sinne.

När man ber eller bönfaller Istikhara frågar han Gud den Allsmäktige om han inte borde gå vidare med en viss fråga. Om det gudomliga svaret är ja, att personen ska gå framåt med ett visst alternativ eftersom det skulle gynna honom i hans religion, denna värld och i nästa värld, då frågar man Gud i hans bön att rita en enkel väg som kommer att låt honom underlätta detta beslut.

Om det gudomliga svaret inte är att följa askarens föreslagna lösning på saken, ber den som ber Gud att skapa en barriär mellan honom och den aktuella saken; för att ta bort honom från situationen. Dessutom ber den som ber Gud att ta bort hans kärleks kärlek från sitt hjärta och därigenom hindra honom från att sträva efter det alternativet.

Många har missuppfattningen att svaret de söker kommer i en dröm eller en vision, eller att svaret kommer att visas magiskt för dem. Även om det är möjligt kommer det gudomliga svaret inte nödvändigtvis att komma i form av en dröm. Dessutom behöver man inte göra bönen vid sänggåendet. Bönen kan ges när som helst på dagen, förutom de tre grundläggande tiderna på dagen då människor uppmuntras att inte be.

Istkhara-bönen är inte nödvändigtvis att förändra eller leka med sina känslor nödvändigtvis; men när han besvarar bönen kan Gud placera en lutning i hjärtat som kommer att vägleda honom att genomföra den handling han valde för dem, så att de känner en känsla av fred och nöjdhet med sitt beslut. Tvärtom, den som får ett negativt svar kan känna sig tveksam, orolig och motvillig att gå vidare med sin fråga. Det huvudsakliga sättet att Gud besvarar bönen är genom att rensa rätt väg medan du stänger alla andra vägar. Om det gudomliga svaret var nej, skulle man kanske somna den dagen, drabbas av ett litet däck på fordonet, uppleva avvisandet av deras äktenskapsförslag eller stöta på en annan omständighet som blockerar den väg de ursprungligen valde. Man bör hålla utkik efter tecken som leder dem i rätt riktning.

Det är absolut nödvändigt för den som söker svar att säga denna bön med största uppriktighet och tro, medvetande i sitt hjärta att Gud och bara Gud, den som känner till allt, den som kan se och de osynliga kan hjälpa honom och ge honom det svar han söker.

Det är också viktigt att notera att den som söker svar måste vänta svaret tålmodigt, när vår profet är över honom, sade att allas bön beviljas förutsatt att de inte visar bråttom och inte antar att den bön som gjorts inte accepterades. Istikhara-bönen måste göras av individen som söker svaret och kan inte göras av någon annan för deras räkning.

Man kan inte be Salat al-Istikharah för det som är förbjudet, till exempel fråga om man får äta fläsk, dricka alkohol etc. Ingen kan be Salat al-Istikharah att fråga om de ska utföra obligatoriska åtgärder; till exempel att fråga om de ska be sin gryningsbön imorgon.

Dessutom måste de som känner att de har förfallit i sin tro och därmed förneka dem ett svar på deras bön och bön, att inse att Allah , den barmhärtigaste, den medkännande, är tillgänglig och nära till alla. Även de största syndarna kan återvända till Gud och be om hans hjälp, och han kommer att svara. Gud säger:

”Säg,” O Mina tjänare som har överträtt sig själva, förtvivla inte Allahs nåd. Allah förlåter verkligen alla synder. Det är verkligen han som är den förlåtande, den barmhärtiga ”(Koranen 39:53)

Och Gud den Allsmäktige säger:

”Och sa din Herre,” Kalla på mig, jag kommer att svara dig. De som är stolta över att tillbe mig kommer in i helvetet (i) förödmjukelse ”” (Koranen 40:60)

Enligt en berättelse från vår profet fred vare med honom, sade han: ’Sannerligen är din Herre generös och blyg. Hans tjänare lyfter händerna till honom (i bön) Han blir blyg att återlämna dem tomma ”(Abu Dawood)

Om du inte känner att din bön har besvarats kan det betyda att Gud den härliga kan vill att du ska fortsätta be om hans gudomliga vägledning och hjälp, så fortsätt i din bön och ge aldrig upp hoppet. Du kan be Istikhara-bönen upprepade gånger tills du känner dig säker och bekväm.

När det gäller Hadith-berättelsen från Profeten Muhmmad fred vare med honom där vi drar vår kunskap om Salatul-Istikhara, det berättades av Jabir bin Abdullah må Gud vara nöjd med honom:

”Allahs budbärare brukade lära sina följeslagare att utföra Istikharah i alla frågor, precis som han brukade lära dem Surahs från Koranen. Han sa: ’Om någon av er funderar på ett beslut som han måste fatta, låt honom be två Rak’ahs av icke-obligatorisk bön och säg sedan:

’O Allah, jag söker din vägledning (när du gör ett val) på grund av din kunskap, och jag söker förmåga i kraft av din kraft, och jag ber dig om din stora skönhet. Du har makt, jag har ingen. Och du vet, jag vet inte. Du är den som känner till dolda saker. O Allah, om du vet att denna fråga (då bör den nämnas vid namn) är bra för mig i min religion, min försörjning och mina affärer, ordna den sedan för mig, gör det lätt för mig och välsigna det för mig . Och om det enligt din kunskap är dåligt för mig och min religion, min försörjning och mina affärer, så vänd det bort från mig och vänd mig bort från det och ordna det goda vart det än är och gör mig nöjd med det.'”

” Vi hdkm hehehe balamr flyrk rktyn Mr. alfryzh hans nayaricompas’ O alter stkhyrk blmk vastynk bqdrtk vasalk de fzlk u FA tqdr försökte och vtlm Villa Villa Le Knowledgeable of the osynliga vet att Knut O NDOSH deras myndighetsutbildning Väl tog ingen oregistrerad ekonomisk vaqbh Amri – Kom sa, ingen Yahoo Amri vajlh – faqdrh Lee vysrh Lee då president Lee huhusay Von Kant lär sig deras NDOSH Amr Yassin tog ingen oregistrerad ekonomisk vaqbh Amri – Kom sa, nej Yahoo Amri vajlh – fasrfh Unni vasrfny välsigna vaqdr Lee

Oavsett resultatet av din böneförfrågan, förstå att inte ångra ditt beslut senare, eftersom det skulle vara tveksamt Guds visdom och vägledning. Man bör helt enkelt säga Bismillah (i Allahs namn) och gå vidare med beslutet. Man bör inte försöka följa sina nyckor, önskningar och egna egoistiska lutningar efter att svaret på ens bön blir tydligt. Och inser, min kära bror eller syster, Gud vet vad som är bäst för dig. Du kanske hittar något bra som du först tycker är dåligt och dåligt gör du lika bra.

”… men kanske hatar du en sak och det är bra för dig, och kanske älskar du en sak och det är dåligt för dig. Och Allah vet, medan du inte vet ”(Koranen 2: 216)

Kanske kan något vara till nytta för någon i den här världen, men skadligt för en i nästa värld. Det är därför vi överlämnar beslutet till den Allsmäktige, eftersom han vet bäst och vi inte gör det.

Ta tag i dina kopior av The Sincere Seeker Adult & Barn BOKA från Amazon https://amzn.to/3n63EIC

Eller köp Sincere Seeker KIDS 10-bokssamlingspaket från https://www.thesincereseeker.com/kids

💥 Prenumerera på The Sincere Seeker YouTube Channel & Aktivera aviseringar! 🔔 div https://goo.gl/ckDmLs 💥