Apokalypsen har alltid varit ett fenomen för att fånga människors sinnen och är ett viktigt begrepp i denna dikt, Eld och is . Genom historien har det alltid funnits en fascination för hur världen kommer att sluta. Under de senaste åren har dessa diskussioner varit inriktade på kärnkatastrof, enorma klimatförändringar och allmän cynism. För två tusen år sedan (ge eller ta) lades kapitlet Uppenbarelseboken in i den kristna bibeln, som beskriver en profetisk syn på världens ände. Detta har länge varit ett ämne inbäddat i den mänskliga psyken. Vid någon tidpunkt mellan nuvarande och Revelations författarskap (närmare närvaron dock) lade Robert Frost till sina egna idéer till mixen, och resultatet var Fire and Ice, en av hans mest kända dikter, och definitivt en av hans kraftfullaste. Den här dikten är känd för sin enkelhet och sitt bitande budskap, liksom dess uppmaning att stanna och tänka och erbjuder ett annat perspektiv på slutet av allt.

Analys av eld och is

Mycket tanke gick definitivt till skapandet av denna dikt. Fire and Ice är skriven som en serie på nio rader, som växlar mellan tre rimljud – ABA ABC BCB är en ridsammandrag för Fire and Ice. Den har en berättare som beskriver världens ände i sin egen vision, och den är till stor del förenklad.

Vissa säger att världen kommer att sluta i eld,

Vissa säger på is.

Dessa första rader beskriver oenigheten i det allmänna samhället om hur världen slutar. I modern bemärkelse kan ”eld” och ”is” mycket väl vara ställningar för ”kärnkatastrof” och ”klimatförändringar.” Frosts användning av ”eld” och ”is” är dock till stor del ett metaforiskt beslut som öppnar dikten för olika typer av tolkning. Is och eld är naturligtvis motsatser till varandra, vilket tyder på att de flesta har helt motsatta synpunkter på apokalypsen – trots allt kan världen inte sluta i is och eld samtidigt. Is och eld representerar också två ytterligheter som i stor skala kan orsaka enorma skador och passar metaforer för dödsfällare.

Från vad Jag har smakat av lust

Jag håller med dem som gynnar eld.

Här ger talaren sin egen åsikt – de likställer eld av lust, vilket är att föreslå att det är lika med passioner, med girighet, med ilska. Eld används som en metafor för starka, förtärande känslor som önskan. Det är en passande analogi – i ett ljus eller en eldstad visar eld en person vägen. Det är värme och ljus. På samma sätt är små önskningar inga problem alls och kan vägleda en person till de saker de vill ha i livet. I stor skala förbrukar och förstör elden, och det gör också önskan. Talaren påminner om sina upplevelser med en stark lust och tenderar att tro att det är sådana känslor och impulser som leder världen ner på dess oåterkalleliga väg. För talaren kommer världen att sluta i eld.

Men om den var tvungen att förgås två gånger,

Jag tror att jag vet tillräckligt av hat

Att säga att för förstörelse is

Är också bra

Och skulle räcka.

Som en nära motsats till de brinnande önskningarna talaren ser som farlig, är isen också ett bekymmer i deras sinne. De tror att världen kommer att brinna, i en eller annan form, och det skulle avsluta det – men om det inte slutade, och elden inte räckte, säger resten av dikten, då tror de att isen kunde hantera prestationen också. Som en motsats till en brinnande eld, representerar en kylande isglans hat mot talaren. De tänker på det som något som skulle kunna kyla världen, sakta ner det och isolera varje individ tillräckligt för att mänskligheten helt enkelt inte kunde överleva den. Potentialen för is ”skulle räcka”, och även om de tenderar att tro på begärets destruktiva kraft, ser de ingen anledning att tro att hat inte kunde avsluta världen lika lätt.

Historisk bakgrund

Poängen med eld och is verkar komma på tanken att argumentera över hur världen slutar inte kommer att försena eller förlänga ankomsten av händelsen. För dikterens talare, antagligen i Robert Frosts röst, det spelar ingen roll om det är en eller annan sak som gör saker dåliga. Det som spelar roll är vad som görs mot värmen eller förkylningen (ironiskt nog, den andra, även om lusthatmetaforen inte fungerar så väl som ett sätt att balansera den andra). På ett sätt är denna dikt en uppmaning att agera, att sluta argumentera om hur – ”hur kommer detta att hända?” – och börja diskutera vad – ”vad kan vi göra för att stoppa det?”

Dikten skrevs och publicerades 1920 och publicerades så småningom i Frosts volym 1923, New Hampshire.Det inspirerades enligt uppgift mycket av Dantes Inferno, särskilt i beskrivningarna av helvetet (intressant beskrivet som att ha nio lager eller ringar i berättelsen – och eld och is är en dikt med nio rader). Inferno beskriver också de djupaste aspekterna av helvetet som att de samtidigt bränns av lågan och är nedsänkta i obrytbar is. världens ände. Shapley hävdar att han har sagt till Frost att världen skulle sluta antingen när solen exploderade och förbrände planeten eller när solen exploderade och misslyckades med att förbränna planeten och lämnade allt återstående liv på planeten för att vissna, frysa och dö. p>

För Frost 1920 hade livet verkligen haft sina goda och dåliga dagar. Under denna tid i sitt liv hade han börjat undervisa och skriva som heltidsyrken medan han bodde på en gård i New Hampshire. 1920 var också året han behövde förplikta sin syster till ett mentalsjukhus, vilket markerade början på en svår tid för familjen – som redan sett sin rättvisa del av sorg, då Frosts föräldrar vid denna tidpunkt båda hade gått bort och Frost själv kämpade mot depression bland allt annat. I detta sammanhang är det knappast förvånande att hans arbete fick en dyster blick på världen, och att ett ämne som världens ände skulle stiga ur dessa svåra tider. Trots detta lyckas det vara ett kraftfullt och tankeväckande konstverk som har förblivit relevant och minns årtionden efter det ursprungliga trycket.