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Hallo und willkommen bei Sociological Studies. In dieser Lektion werden wir „detaillierter über den strukturfunktionalen Ansatz sprechen. Beginnen wir also mit der Definition des strukturfunktionalen Ansatzes.

Der strukturell-funktionale Ansatz ist ein theoretischer Ansatz, der die Gesellschaft als ein komplexes und miteinander verbundenes System betrachtet, dessen einzelne Teile zusammenarbeiten, um Stabilität und Harmonie im Gesamtsystem zu fördern. Kehren wir noch einmal zur Metapher unseres Körpers zurück, um dies zu verdeutlichen. Jedes Organ in unserem Körper hat die Funktion, das allgemeine Wohlbefinden unserer Gesundheit zu fördern. Sie können nicht ein Organ wegnehmen und erwarten, dass es immer noch so ist gesund. Das Herz muss das Blut pumpen. Ihr Gehirn muss denken. Ihre Leber und Nieren machen die Reinigung, solche Dinge. Wenn einer von ihnen verschwindet, fällt das gesamte System aus.

So werden Strukturfunktionalisten die Gesellschaft auf die gleiche Weise betrachten. Jeder Teil der Gesellschaft hat eine Funktion, die zur Aufrechterhaltung der Gesellschaft als Ganzes beiträgt. Diese Teile der Gesellschaft werden dann Strukturen genannt Jede Struktur hat eine Funktion.

Wir können eine soziale Struktur als jedes stabile Muster des sozialen Verhaltens definieren. Denken Sie an Routine, und das kann groß oder klein sein, zum Beispiel heiraten. Das ist ein stabiles Muster des sozialen Verhaltens. Das ist eine Struktur. Oder es kann auch sein, dass Amerikaner sonntags gerne Fußball schauen. Das ist ein stabiles Muster des sozialen Verhaltens. Wir machen das. Das ist auch eine Struktur. Auch hier ist es hilfreich, sich diese Dinge als Routinen vorzustellen.

Und schließlich ist eine soziale Funktion eine Handlung, die zur Aufrechterhaltung einer Struktur beiträgt. Sie können also über Handlungen nachdenken, die zur Aufrechterhaltung einer Ehe beitragen könnten, nett zu Ihrem Partner sein, ihn nicht betrügen, treu sein, solche Dinge. Dies sind Funktionen, die die Struktur am Laufen halten.

Wenn Sie hier hinter mir auf die Tafel schauen, habe ich sozusagen dargelegt, wie die Gesellschaft auf diese Weise abgebildet werden kann. Wir haben die Gesellschaft in der Mitte, sie ist webartig. Wir haben all diese unterschiedlichen Verbindungen. Wir haben Wirtschaft, Kapitalismus, Ehe und Familie, Religion, Recht, Gerichte, Bestrafung. Wir haben Kultur. Wir haben Bildung und schließlich Politik und Regierung. Sie alle arbeiten zusammen.

Unser Bildungssystem sozialisiert uns und lehrt, wie man Mitglieder der Gesellschaft ist, Gesetze befolgt, sich an Gesellschaft und Politik beteiligt, Arbeitsplätze bekommt und zur Wirtschaft beiträgt. Einige Soziologen haben sogar gesagt, dass Religion für das Funktionieren des Kapitalismus wesentlich ist. Die Religion half dabei, die Arbeitsgewohnheiten und die Ethik zu entwickeln, die den Kapitalismus fördern. Religion verbindet sich also mit der Wirtschaft. Es verbindet sich mit der Familie. Es verbindet sich mit unserer Kultur.

Auch Dinge, von denen Sie vielleicht denken, dass sie schlecht sind, wie Abweichungen und Kriminalität, tragen ebenfalls zur allgemeinen Wartung des Systems bei. Ich meine, denken Sie an all diese öffentlichen Bestrafungsmaßnahmen. Das ist eine Erinnerung an den Rest von uns, dass Sie sich an die Regeln halten müssen und das System weiterhin funktioniert. Andernfalls werden die Dinge auseinanderfallen, wenn Sie dies nicht tun.

Daher ist es bei diesem Ansatz sehr hilfreich, die Gesellschaft als webartig zu betrachten. Das ist das Bild, das Sie dem strukturell-funktionalen Ansatz entziehen sollen. Die Gesellschaft ist ein großes Netz aus einzelnen Strukturen, die jeweils die Funktion haben, das gesamte System am Laufen zu halten.

Was Soziologen in dieser Perspektive tun, ist die erste Aufgabe, die verschiedenen Strukturen zu identifizieren und von dort aus jede ihrer Funktionen zu untersuchen. Wie Sie dann sehen können, ist dies eine Ansicht der Gesellschaft auf Makroebene. Strukturfunktionalisten arbeiten mit einer Makroorientierung. Wir sind hier nicht auf einer Ebene individueller Interaktionen. Wir sind auf der Ebene sozialer Strukturen. Wir sprechen darüber, wie aggregierte Verhaltensmuster sich zu sozialen Strukturen verbinden, die dann Funktionen für die Gesellschaft haben. Dies ist also wieder eine Makroorientierung.

Der französische Soziologe Emile Durkheim war eine prominente Persönlichkeit, die darin arbeitete Diese Tradition. Durkheim lebte von 1858 bis 1917. Er hatte großen Einfluss auf die Soziologie. Er wurde von vielen als einer der großen Theoretiker der Soziologie angesehen.

Durkheim gab uns also die Idee einer sozialen Tatsache, die Wir definieren als ein Phänomen, das sich aus dem kollektiven Konsens oder unseren Normen, unseren Werten und unseren Sitten ergibt. So zum Beispiel unsere Gesetze. Wir als Gesellschaft haben gemeinsam entschieden, dass wir Menschen schätzen, die ehrlich sind. Wir mögen keine Diebe.

Nehmen wir also an, Sie sind arm. Sie müssen Ihre Familie ernähren. Sie gehen in den Laden. Sie versuchen, etwas Brot zu stehlen. Vielleicht ist das in Ihren Augen moralisch zulässig. Aber das Kollektiv hat entschieden, dass nein, das können Sie nicht. Also machen sich diese sozialen Fakten in Ihrem Leben bemerkbar, wenn Sie versuchen, sie zu umgehen, sie drängen Sie zurück. Also geschah dies in diesem Fall, als du hast gestohlen.

Zusätzlich zu den sozialen Fakten schrieb Durkheim ein großartiges Buch mit dem Titel On Suicide. Was Durkheim im Selbstmord getan hat, ist, dass er die Selbstmordraten für Länder in Europa untersucht und sie nach Untergruppen aufgeschlüsselt hat, dh die Selbstmordrate für Männer, die Selbstmordrate für Frauen. Er brach es nach Religion, Selbstmordrate für Protestanten, Selbstmordrate für Katholiken auf. Für Verheiratete und Unverheiratete.

Und er stellte tatsächlich fest, dass je stärker Sie sozial integriert waren, je stärker Ihre Bindungen waren, je stabiler Sie in Ihrem Leben waren, desto weniger wahrscheinlich war es, dass Sie Selbstmord begingen. Was Durkheim in dieser Studie tat, war, den scheinbar individuellsten Selbstmordakt zu nehmen und ihm eine kollektive Grundlage zu geben. Es geht also wirklich um Stabilität, soziale Bindungen, Stärke und Harmonie der Gesellschaft. Wenn diese Dinge geschehen, töten sich die Menschen laut Durkheim nicht selbst.

Wie immer, vielen Dank, dass Sie heute zu mir gekommen sind, als wir über den strukturell-funktionalen Ansatz und den Soziologen Emile Durkheim und seine Ideen zu Selbstmord und sozialen Fakten gesprochen haben. Ich hoffe, Sie haben einen schönen Rest des Tages. Danke.