Catolicii nu favorizează incinerarea deoarece cred în învierea trupului după moarte. Ei urmează obiceiul de a îngropa morții, deoarece Iisus Hristos a fost îngropat într-un mormânt.
Cu toate acestea, atitudinea Bisericii s-a schimbat în ultimii ani. Nu interzice procesul de incinerare decât dacă este ales ca o modalitate de a nega învățătura creștină despre Învierea și venerarea corpului uman.
„Biserica recomandă cu sinceritate păstrarea obiceiului evlavios al înmormântării; dar nu interzice incinerarea, cu excepția cazului în care aceasta este aleasă din motive care sunt contrare învățăturii creștine. ”
– Codul de Drept Canon, 1985, # 1176.3
Cu toate acestea, Biserica susține că rămășițele incinerate ar trebui să fie tratate cu același respect ca și rămășițele corporale. De fapt, rămășițele ar trebui tratate cu respect în timp ce le manipulează și le transportă.
În ceea ce privește dispunerea finală a cremainelor, aceasta necesită înmormântarea sau înmormântarea rămășițelor într-un columbariu, teren de înmormântare într-un cimitir sau mausoleu.
Opțiuni precum împrăștierea cenușii din aerul, pe pământ, plutirea lor pe mare sau păstrarea cenușii de incinerare acasă nu sunt contra idered respectuos.
În plus, catolicii preferă ca riturile funerare să fie efectuate în prezența trupului decedatului înainte ca acesta să fie incinerat în locul incinerării directe, deoarece corpul „exprimă mai bine valorile pe care Biserica le afirmă în riturile sale ”- (OCF 413). Cu toate acestea, acum este permisă desfășurarea Liturghiei funerare în prezența rămășițelor incinerate.
Practic, romano-catolicii consideră trupul ca un templu al Duhului Sfânt și un membru Corpul lui Hristos. Astfel, ei au o mare venerație pentru corpul uman. Ei cred că ar fi înviați împreună cu Hristos la sfârșit.
În consecință, Codul de Drept Canon din 1917 a interzis strict incinerările cu excepția cazurilor de dezastru natural, de ciumă sau de alte necesități publice care necesitau dispunerea rapidă a cadavrelor.
Ulterior, însă, a fost modificată pentru a permite incinerările, dacă acestea erau impuse de lege sau de un alt motiv condus de un spirit sectar.
Prin urmare, poate fi solicitată o incinerare motive igienice, patologice, economice și alte motive justificate. Se poate lua în considerare, de asemenea, dacă incinerarea este un obicei național sau este specificată de decedat înainte de moarte.
Mai mult, incinerarea poate fi acceptată ca o opțiune viabilă în cazul în care o persoană moare la o distanță mare de acasă, deoarece transportul incinerat rămâne mai puțin supărătoare decât transferul unui corp uman.
Prin urmare, Biserica recomandă cu tărie înmormântarea tradițională așa cum a fost făcută pentru trupul lui Isus Hristos, dar nu respinge procesul de incinerare.
Conform Ordinului Înmormântărilor Creștine (OCF 412), „Acesta este trupul odată spălat în botez, uns cu uleiul mântuirii și hrănit cu pâinea vieții. Acesta este trupul ale cărui mâini au îmbrăcat pe cei săraci și au îmbrățișat Într-adevăr, corpul uman este atât de indisolubil asociat cu persoana umană încât este greu să te gândești la o persoană umană în afară de corpul său. ”
