De acordo com a Chave pictórica do Tarô de AE Waite, a carta do Diabo carrega várias associações divinatórias:
15.O DIABO – Devastação, violência, veemência, esforços extraordinários, força, fatalidade; aquilo que está predestinado, mas não é por isso mal. Invertido: Fatalidade maligna, fraqueza, mesquinhez, cegueira.
No baralho Rider-Waite-Smith, o Diabo é derivado em parte da famosa ilustração “Baphomet” de Eliphas Levi em seu Dogme et Rituel de la Haute Magie (1855). No baralho Rider-Waite-Smith, o Diabo tem pés de harpia, chifres de carneiro, asas de morcego, um pentagrama invertido na testa, uma mão direita levantada e uma mão esquerda abaixada segurando uma tocha. Ele se agacha em um pedestal quadrado. Dois demônios humanos nus (um homem, uma mulher) com caudas estão acorrentados ao pedestal. O Baphomet de Levi tem asas de morcego, chifres de cabra, mão direita levantada, mão esquerda abaixada, seios e uma tocha na cabeça, e também combina características humanas e animais. Muitos baralhos de tarô modernos retratam o Diabo como uma criatura sátira. Segundo Waite, o Diabo está de pé sobre um altar. Na verdade, ele está empoleirado em um meio altar, ou meio cubo, o que mostra que ele só conhece metade da história – a metade sensorial. Por isso, ele não pode fazer uma decisão informada.
Nos baralhos pré-Eliphas Levi Tarot, como o Tarot de Marselha, o diabo é retratado com seios, rosto na barriga, olhos nos joelhos, pés de leão e genitália masculina. Ele também tem asas de morcego, chifres, uma mão direita levantada, uma mão esquerda abaixada e um cajado. Duas criaturas com chifres, cascos e caudas estão presas a seu pedestal redondo.
Le Diable, do Tarot de Marselha do início do século XVIII, de Jean Dodal.
A carta representa: pelo mundo material e prazeres físicos; Desejo e obsessão por dinheiro e poder. Também: Viver com medo, dominação e escravidão; sendo enjaulado por uma superabundância de luxo; discrição deve ser usada em questões pessoais e comerciais.
O Diabo do Tarô é semelhante a outras representações europeias de Satanás. Aqui, o Diabo aparece diante do Papa Silvestre II em um manuscrito britânico. (Cod. Pal. Germ. 137, Folio 216v Martinus Oppaviensis, Chronicon pontificum et imperatorum ~ 1460)