Janus, w religii rzymskiej, animistyczny duch drzwi (januae) i łuków (jani). Janus i nimfa Camasene byli rodzicami Tyberina, którego śmierć w rzece Albula lub nad rzeką Albula spowodowała przemianowanie go na Tyber.

Kult Janusa tradycyjnie sięga Romulusa i okresu jeszcze przed faktycznym założeniem miasta Rzym. W Rzymie było wiele jani (tj. Ceremonialnych bram); były to zwykle wolnostojące konstrukcje, które służyły do symbolicznie pomyślnych wejść i wyjść. Szczególny przesąd wiązał się z odejściem armii rzymskiej, dla której istniały szczęśliwe i pechowe sposoby przemarszu przez janusa. Najbardziej znanym janusem w Rzymie był Janus Geminus, który w rzeczywistości był sanktuarium Janusa po północnej stronie Forum. Była to prosta prostokątna konstrukcja z brązu z podwójnymi drzwiami na każdym końcu. Tradycyjnie drzwi tej świątyni były otwarte podczas wojny i zamknięte, gdy Rzym był w pokoju. Według rzymskiego historyka Liwiusza, w całym długim okresie między Numą Pompiliuszem (VII wiek pne) a Augustem (I wiek pne) wrota były zamykane tylko dwukrotnie.

Niektórzy uczeni uważają Janusa za boga wszystkiego początki i wierzę, że jego skojarzenie z drzwiami jest pochodną. Wzywano go jako pierwszego ze wszystkich bogów w regularnych liturgiach. Początek dnia, miesiąca i roku, zarówno kalendarzowy, jak i rolniczy, był dla niego święty. Jego imieniem nazwano styczeń, a jego święto odbyło się 9 stycznia, Agonium. Janusowi wzniesiono kilka ważnych świątyń i zakłada się, że na Janiculum istniał także wczesny kult, który starożytni uważali za „miasto Janusa”.

Janus był reprezentowany przez podwójną z twarzą i był przedstawiany w sztuce z brodą lub bez. Czasami był przedstawiany jako czteroosobowy – jako duch czterokierunkowego łuku.