Anne Marbury Hutchinson była purytanką, która prowadziła dyskusje w swoim domu w kolonii Massachusetts Bay, krytykując Biblię i prawa purytańskie. Te sesje, które były w sprzeczności z kodeksami religijnymi społeczeństwa i nieodpowiednie dla kobiet, w końcu doprowadziły do wygnania Hutchinsona z kolonii. Reprezentuje wiele kobiet w historii, które poniosły karę społeczną za poszukiwania intelektualne postrzegane jako groźne, szczególnie związane z religią.
Hutchinson urodziła się w Anglii jako syn duchownego Francisa Marbury i jego żony Bridget Dryden. Wyszła za mąż za Williama Hutchinsona, lokalnego kupca, który później został sędzią w kolonii Massachusetts Bay. Hutchinsonowie postępowali zgodnie z naukami purytanizmu, religijnej ideologii zrodzonej z angielskiego protestantyzmu, która nauczała najwyższego autorytetu Boga nad wszystkimi ludzkimi sprawami, jak nakazuje Biblia. Byli szczególnie zainteresowani wielebnym Johnem Cottonem, wczesnym szczerym przywódcą purytańskim, który dążył do reformy angielskiego kościoła i jego nauk. W 1634 r. Hutchinsonowie wyemigrowali do Ameryki po części, aby uniknąć podatków wymuszonych na nich przez angielską monarchię, co Cotton wykonał już rok wcześniej.
Kolonia Massachusetts Bay była angielską osadą składającą się głównie z Purytanie. Zaczęło się około 1629 roku w pobliżu dzisiejszych miast Salem i Bostonu. Mieszkając w kolonii Massachusetts Bay, Hutchinson zaczęła prowadzić w swoim domu lekcje studiowania Biblii; początkowo składały się tylko z kobiet, które gromadziły się, aby omówić dosłowne znaczenie Biblii. W końcu grupa rozszerzyła swoją uwagę i zaczęła omawiać i krytykować nauki z ambony, w szczególności autorytarną ideę, że można dotrzeć do Boga tylko poprzez duchowieństwo, a nie poprzez osobistą relację oddzieloną od kościoła. Skrytykowali także istniejące społeczne i polityczne systemy purytanizmu i kolonii, w tym założenie, że kobiety są gorsze od mężczyzn zgodnie z prawami Bożymi. Purytanie uznali te dyskusje za heretyckie, zwłaszcza że były prowadzone przez kobiety. W społeczeństwie, w którym cała komunikacja z Bogiem była prowadzona i interpretowana przez urzędników kościelnych, kwestionowanie tych duchowych relacji było postrzegane jako bezpośredni atak.
Wieści o tych grupach rozeszły się i przybyły na Hutchinson liczba domowników wzrosła do około osiemdziesięciu osób na sesję, w tym zarówno kobiet, jak i mężczyzn. Ze względu na popularność tych spotkań Hutchinson stworzył zarówno sojuszników, jak i wrogów w kolonii. Wśród bitew politycznych i religijnych została uznana za zagrożenie i postawiona przed sądem za jej heretyckie poglądy i czyny przez Johna Winthropa, który zdobył stanowisko gubernatora kolonii w 1637 roku. Została uznana za winną lubieżnego postępowania i bluźnierstwa i wygnana z zatoki Massachusetts. Kolonia w marcu tego samego roku.
Po wygnaniu Hutchinson, jej rodzina i wielu jej wyznawców, zwanych Antynomianami – wyznawcami religii, którzy czują, że nie mają obowiązku przestrzegania zasad i kodeksów ustanowiony przez władze religijne – przeniósł się na Rhode Island, a później na Long Island. W 1643 r. W ich nowym domu wybuchła wojna między osadnikami holenderskimi a rdzennymi Amerykanami, w wyniku której Hutchinson zginęła wraz ze wszystkimi jej dziećmi, z wyjątkiem jednego, które mieszkały z nią w tym czasie. Trzysta pięćdziesiąt lat po wygnaniu Hutchinsona, w 1987 roku, została oficjalnie ułaskawiona przez Michaela Dukakisa, gubernatora Massachusetts. Wielu z jej genealogicznych potomków stało się znanymi postaciami społecznymi i politycznymi, w tym trzej prezydenci Stanów Zjednoczonych: Franklin D. Roosevelt, George H. W. Bush i George W. Bush.
