I følge Ernest Hemingway var det Gertrude Stein som først laget mynten «tapt generasjon.» I memoaret A Moveable Feast forteller han historien om Stein som tok sin Model T til en mekaniker som ikke fikste bilen hennes slik hun ønsket. Hun bemerker «Det er hva dere alle er … Alle dere unge som tjente i krigen. Dere er alle en tapt generasjon ”(Hemingway, A Moveable Feast 34). Stein ble beskrevet som en «veldig stor, men ikke høy» kvinne med «vakre øyne» (21), og var ganske glad i den tapte generasjonen og inviterte ofte medlemmene til litterærsalongen. Salongen ligger i leiligheten hennes på den berømte 21 rue de Fleurus, og inneholdt Cézanne oljer og akvareller, tidlige bilder av Matisse, malerier av Braque, Renoir, Manet, Gauguin og Toulouse-Lautrec og originale Picasso-skisser (Mellow). Det er i denne salongen forfattere som Ernest Hemingway oppsøkte Steins tanker om litteratur og eget arbeid; Stein blir ofte referert til som moren til den tapte generasjons forfattere. En annen kjent beliggenhet knyttet til den tapte generasjonen er Sylvia Beachs bokhandel Shakespeare and Company. Beach åpnet bokhandelen 17. november 1919 (Fitch).

Hemingway beskrev butikken som et «varmt, munter sted med en stor komfyr om vinteren, bord og hyller med bøker, nye bøker i vinduet. , og fotografier på veggen til kjente forfattere både døde og levende. «(Hemingway, A Moveable Feast 39). Shakespeare og Company gjorde inntrykk på franskmennene, særlig forfatterne og kunstnerne, for det hadde aldri før vært en engelskspråklig bokhandel og utlånsbibliotek i Paris. Beach tiltrukket navn som Gertrude Stein, Alice B. Toklas, Ernest Hemingway, F. Scott Fitzgerald, Ezra Pound, Robert McAlmon og John Dos Passos, blant andre (Beach 109-112). Sylvia Beach hjalp forme den tapte generasjonen, ettersom bokhandelen hennes ga tilgang til gjeldende amerikansk litteratur for lesing og kritikk sammen med støtte til unge forfattere, enten det var å låne dem penger, finne dem ressurser eller bare oppmuntre dem til å skrive. De tapte generasjonsforfatterne strømmet til steder su ch som Shakespeare og Company og litterære salonger for å omgi seg med likesinnede individer. Disse forfatterne ble formet av den delte opplevelsen av første verdenskrig, og valgte ofte å uttrykke sine følelser om krigen og etterkrigssamfunnet gjennom å skrive. Unge menn som ønsker eventyr og reiser vervet i første verdenskrig, men fant at krigen i stedet for en givende opplevelse var fylt med vold og død. Den tapte generasjonen følte da behovet for å reise, ikke for eventyr, men som en måte å håndtere etterkrigssamfunnet på. Hemingway selv gjorde dette valget, meldte seg til aktiv tjeneste etter å ha vært vitne til krigen som reporter, og kjørte ambulanse sammen med slåss i frontlinjene. Etter mindre enn en måned i krigssonen ble Hemingway rammet av et mørtelskall og hardt såret (Wagner-Martin 23). I Hemingway’s The Sun Also Rises, håndterer hovedpersonen, Jake, sine fysiske og følelsesmessige sår etter første verdenskrig. Jake reiser ofte til Spania for å fiske og være vitne til oksekampene. Til å begynne med er Spania alt Jake trenger, da han er fri til å se på tyrefekting og fiske, men sjarmen blir fort av. «Jeg hatet å forlate Frankrike. Livet var så enkelt i Frankrike. Jeg følte at jeg var en tull å reise tilbake til Spania. I Spania kunne du ikke fortelle om noe som helst.» (Hemingway, The Sun Also Rises 233). Utlendinger mente at ved flytter til Paris, ville deres problemer bli kurert, men det var ikke sant.

Sammen med å reise for å flykte fysisk var den tapte generasjonen kjent for å drikke som en mental flukt. Temaet alkohol er tydelig i The Solen stiger også sammen med Hemingways memoir A Moveable Feast, og nevner alkohol på nesten alle sosiale sammenkomster. F. Scott Fitzgeralds The Great Gatsby refererer også til alkohol og dekadens som et mestringsverktøy. Jay Gatsby, en av hovedpersonene i romanen, kaster luksuriøse fester fulle av dans og drikking som varer hele natten i et forsøk på å få oppmerksomheten til sin tapte kjæreste, Daisy, som nektet å gifte seg med Gatsby fordi han manglet velstand og vekst. Gatsby møter til slutt Daisy og prøver å vinne henne tilbake ved viser frem sin store mansio n sammen med de dyre eiendelene hans, og Daisy samtykker i å forlate mannen sin og stikke av med Gatsby. Det er alkohol som spiller en rolle i bokens tragiske slutt, men den fulle Daisy som kjører Gatsbys bil med Gatsby i passasjersetet, treffer og dreper en annen karakter, Myrtle. Wilson, Myrtles ektemann, dreper Gatsby i sin sorg, og beskylder ham for konas død, og videreformidler Fitzgeralds budskap om at overdreven materialisme og drikking vil føre til ødeleggelse. I en annen Fitzgerald-roman, Tender is the Night, representerer karakteren Abe tap av ungdom på grunn av alkohol.Abe er en rasende alkoholiker, men tenker gjerne tilbake på da han ikke møtte sin avhengighet. Til slutt fører Abes drikking til hans død, da han blir slått i hjel i en tale (Fitzgerald, Tender Is the Night), en annen Fitzgerald-karakter drept på grunn av alkohol.

T. S. Elliot, en av tidenes mest berømte diktere, skrev også om tapt ungdom i diktet The Wasteland. Diktet begynner med linjene:
April er den grusomeste måneden, avler
Syriner ut av det døde landet,
blander
Minne og lyst, omrøring
Kjedelige røtter med vårregn
Vinteren holdt oss varme, og dekket over jorden i glemsom snø, og ga mat til litt liv med tørkede knoller.

Elliots linjer antyder at april, vanligvis en tid med ny begynnelse og håp, ikke gir lettelse, i stedet for å minne om de smertefulle minnene om krig. Det «døde landet» kan tolkes bokstavelig, ettersom krigen lot millioner av døde kropper ligge på slagmarken, mange unge menn som en gang hadde lovende fremtid. I stedet var det vinteren som ga lettelse, fordi det dekket over minnene og antydet at det var lettere å være følelsesløs. Elliot kan ha referert til skjell, en tilstand der krigsoverlevende befant seg i en tilstand av nummenhet og vantro som en måte å håndtere minnene på. Å leve i en tilstand av evigvarende sjokk gjør det vanskeligere å bevege seg på og finn lykke, og legger til den tapte generasjonens tap av uskyld. Ezra Pound, en berømt tapt generasjonsdikter, skrev også om tapt ungdom i diktet sitt Og dagene er ikke fulle nok. Den lyder:
Og dagene er ikke fulle nok
Og nettene er ikke fulle nok
Og livet glir forbi som en feltmus
Ikke rister på gresset

Punds dikt snakker om hvor tapt den tapte generasjonen var. medlemmene mistet ungdommen og uskylden i første verdenskrig og soug ht å gjenvinne det, men kunne ikke. De vandret og reiste, passet aldri inn og fant tilfredshet. I Fitzgeralds The Great Gatsby, forteller fortelleren om hendelsen og sa: «Jeg ser nå at dette har vært en historie om Vesten, tross alt-Tom og Gatsby, Daisy og Jordan, var alle vesterlendinger, og kanskje vi hadde en viss mangel til felles som gjorde oss subtilt uadaptable til det europeiske livet. «(Earnest 272). En annen Fitzgerald-roman, This Side of Paradise, viser Amory Blaine, en hovedperson som reiser Europa sammen med sin mor, og når han kommer tilbake til Amerika finner at han kan ikke forholde seg til de andre barna (Fitzgerald, This Side of Paradise). Dette er et annet eksempel på en tapt generasjons forfatter som snakker om tapet av ungdom og manglende evne til å gjenvinne det. tap av sivilisert kultur. Elliot inkluderer uklare, ufullstendige hentydninger til klassisk litteratur for å representere hvordan den yngre generasjonen glemte sine tradisjonelle verdier (Shmoop Editorial Team). Etter ødeleggelsen av første verdenskrig var mange utlendinger di ikke anerkjenner samfunnet de en gang bodde i, og førte dem til å finne et nytt. Økningen i teknologi som en gang virket håpefull ble brukt til vold under krigen; den økonomiske velstanden landet nå sto overfor så ut til å være kjøpt med soldatens liv. Tradisjoner som en gang virket viktige, hadde ikke lenger noen verdi. 1920-tallet var en periode med forandring, spesielt for kvinner. Kjønnsroller begynte å skifte da mange kvinner hevdet sin nye uavhengighet etter å ha tjent stemmerett ved å velge å klippe håret, hadde kortere og strammere kjoler, drakk og røykt. Ideen om en maskulin kvinne begynte å dukke opp i tapte generasjonsverk, som Brett Ashely i The Sun Also Rises og Jordan Baker i The Great Gatsby. Brett har kort hår og holder seg til de mange mennene i livet, og opprettholder flere romantiske forhold gjennom hele romanen. Jordan Baker har også kort hår og er profesjonell golfspiller og tjener sitt eget levebrød og reiser landet rundt. Tom Buchanan, en tradisjonell maskulin karakter, bemerker at Jordans familie «ikke burde la henne løpe rundt i landet på denne måten» (Fitzgerald, The Great Gatsby 24). Tom Buchanan kjempet ikke i første verdenskrig, noe som betyr at han ikke ble utsatt for til volden i skyttergravskrig der menn ble tvunget til å kaste seg sammen i lange perioder. I The Sun Also Rises blir Jake kastrert på grunn av en krigsskade, et veldig bokstavelig symbol for tapet av maskulinitet. (Hemingway, The Sun Also Stiger). Han er underordnet Brett, og svarer på hvert anrop, til tross for at hun er sammen med andre menn. De andre mennene i romanen er også dedikert til Brett, og tar ofte ut usikkerheten mot hverandre. Tapet av tradisjonelle kjønnsroller er bare en annen sak den tapte generasjonen behandlet etter første verdenskrig.

Kallenavnene i generasjoner stoppet ikke med den «tapte generasjonen», da de ble fulgt av «stille generasjon» til «babyboomers» til «Generation X,» til nå, «millennials.» Millennials refererer til unge voksne født mellom 1980 og midten av 2000-tallet (rådgivere).De er ofte preget av sin narsissisme og følelse av berettigelse, med kallenavnet «Me Me Me Generation» (Stein). Disse stereotypene holder imidlertid ikke alltid vekt. Eldre generasjoner som ikke vokste opp med sosiale medieplattformer, forstår kanskje ikke tusenårsriket. ønske om å offentliggjøre livene sine, og kaller det selvopptatthet. Millennials er den mest utdannede generasjonen amerikanere så langt, da 61% har gått på college sammenlignet med 45% i tidligere generasjoner (rådgivere). Det som kan tolkes som selvrettighet, kan faktisk være en årtusen som søker en arbeidsvei som samsvarer med deres pedagogiske erfaring.

Til tross for at de er hundre år fra hverandre, har tusenårene og den tapte generasjonen fellestrekk på grunn av lignende opplevelser og vanskeligheter. Den tapte generasjonen ble sterkt påvirket av verdenskrig Jeg, mens tusenårene har vokst opp under krigen mot terror. Etter 11. september sendte USA tropper inn i Afghanistan. I løpet av en tiårsperiode har krigen mot terror utvidet seg globalt, unco vering nye fiender, senest terrorgruppen ISIS. Å vokse opp i en krigsperiode har gjort at begge generasjoner er desillusjonert fra samfunnet, med nesten 64% av årtusenene som tror at du ikke kan stole på når du har å gjøre med mennesker (Kohut, Taylor og Keeter 113). Begge generasjonene har også opplevd perioder med økonomisk velstand etterfulgt av depresjoner: den tapte generasjonen møtte Den store depresjonen, mens tusenårsriket sto overfor Den store resesjonen, den verste økonomiske perioden siden Den store depresjonen (Domitrovic). I løpet av denne tidsperioden var ledigheten høyest fra 2007 til 2009, og etterlot årtusener som sliter med å finne jobber i det konkurransedyktige arbeidsmarkedet (Advisors). En høyskoleeksamen var en nødvendighet for en jobb, men høyskolekostnadene var høyere enn noensinne, med gjeld til studielån nesten firedoblet det siste tiåret (Raphelson). Imidlertid, etter hvert som flere årtusener gikk på college, har verdien på gradene deres blitt redusert, slik at tusenårene fortsatt søker etter jobber. Implikasjonene av å møte Den store lavkonjunkturen i barndommen og ung voksen alder har store og varige konsekvenser for livslønn, spesielt for akademikere. «Forskning viser at å komme inn på arbeidsmarkedet under en lavkonjunktur kan føre til betydelige inntektstap som vedvarer i mer enn et tiår, med negative effekter som varer lenger for høyskoleutdannede. 40 arbeidere som starter karrieren i en lavkonjunktur tjener 2,5 til 9 prosent mindre år enn de som ikke gjør det i minst 15 år etter å ha startet en karriere. Forskning antyder videre at en årsak til disse lavere inntektene er at nye aktører tar jobber som passer dårligere for dem når de starter karrieren i en lavkonjunktur «(Advisors Å vokse opp i en periode med krigstid sammen med økonomisk depresjon har ført til at tusenårene har mistet følelsen av ungdom og uskyld, akkurat som den tapte generasjonen gjorde.

Sammen med desillusjon over sitt nåværende samfunn, følte begge generasjoner en kobler seg fra tradisjonelle verdier. Mens den tapte generasjonen snudde kjønnsroller, utfordrer tusenårene kjønnsroller, sammen med andre kontroversielle spørsmål som religion, abort og hjem osexuality. 33% av årtusenene mener det er en god ting for samfunnet å ha småbarnsmødre som jobber utenfor huset, mens 40% mener det ikke utgjør en forskjell, noe som er en høyere akseptrate enn voksne eldre enn 30 år (Kohut, Taylor og Keeter 124). Sammenlignet med de eldste i dag, er det mindre sannsynlig at tusenårsdyr er tilknyttet noen religiøs tradisjon. 25% av voksne under 30 år er ikke tilknyttet, og beskriver seg selv som «ateist», «agnostiker» eller «ingenting spesielt.» Informasjon fra General Social Surveys (GSS), som har blitt gjennomført regelmessig siden 1972, viser at ikke bare årtusener er mer uavhengige enn deres eldre i dag, men er mer uavhengige enn unge mennesker har vært de siste tiårene (103). Rundt 52% av unge voksne mener at abort i de fleste tilfeller bør være lovlig, og uttrykker litt mer ettergivende synspunkter enn voksne 30 år og eldre (104). Dette er en lignende statistikk som hvor mange tusenåringer som mener at homofili bør aksepteres, 50% (102 ).

En annen likhet mellom generasjonene er det økte ønsket om å reise. Både den tapte generasjonen og tusenårsriket søker å reise for å øke sine erfaringer og for å unnslippe deres nåværende situasjoner. Blant 18 til 24 åringer, som opplever en ny kultur og å spise lokal mat ble oppført før festing og shopping som vanlige avgjørende faktorer for å reise (Lane). «Topdeck Travel, leverandør av gruppereiser for 18-30 åringer, spurte 31 000 mennesker frem m 134 forskjellige land: 88 prosent av dem reiste utenlands mellom en og tre ganger i året; 94 prosent var mellom 18-30; 30 prosent reiste solo; og flertallet reiste i Europa, Nord-Amerika og Australia / New Zealand ”(1). Sammen med vandring brukte den tapte generasjonen også alkohol som en mestringsmekanisme.Millennials har valgt et annet stoff, men viser i stedet preferanse overfor marihuana. 71% av de unge voksne er for å legalisere stoffet, noe som gjør dem betydelig gunstigere enn andre generasjoner (Geiger).

Den mest interessante likheten mellom de to generasjonene er imidlertid deres optimisme. Til tross for de traumatiserende omstendighetene som omringet ungdomsårene og den unge voksenlivet, avviste begge generasjoner merkelappene sine og så på dem som negative. I The Sun Also Rises inkluderer epitafien Steins berømte sitat «Dere er alle en tapt generasjon» (Hemingway, The Sun Also Rises), men Hemingway godkjente ikke Steins merke, og skrev i sin memoar «Jeg tenkte på Miss Stein … og egoisme og mental latskap mot disiplin og jeg tenkte hvem kaller hvem som er en tapt generasjon? … Jeg vil gjøre mitt beste for å tjene henne og se at hun får rettferdighet for det gode arbeidet hun hadde gjort så lenge jeg kan … men i helvete med hennes tapt generasjons snakk og alle de skitne, enkle etikettene. ” (Hemingway, A Moveable Feast 35-36). Millennials motstår også merkelappen deres, med bare 40% av voksne i alderen 18 til 34 som anser seg selv som en del av «Millennial generation» («Most Millenials Resist the ‘Millennial’ Label»). Dette kan skyldes tilknytning av årtusener med latskap, egoisme og andre negative stereotyper.

En ting er tydelig, men tusenårsriket er ikke kynisk. Mens 68% av årtusenene mener at de ikke tjener nok penger til å leve det livet de ønsker, mener 88% at de en dag vil gjøre det (Kohut, Taylor og Keeter 40), et håpefullt ideal med tanke på de vanskeligheter tusenårene står overfor med den skiftende globale økonomien , studielån, og et usikkert arbeidsmarked. Verken den tapte generasjonen eller tusenårsriket lot seg beseire, og virkelig legemliggjorde Predikerens sitat som Hemingway inkluderte under Steins sitat i epitafenen til Solen stiger også: «En generasjon går bort, og en annen generasjon kommer; (Hemingway, The Sun Also Rises).

Abrams, MH og Geoffrey Galt Harpham. A Glossary of Literary Terms. Åttende utgave. Boston: Michael Rosenberg, 2005. Trykk. 5. desember 2016.

Rådgivere, Rådet for økonomiske. «15 økonomiske fakta om tusenårsriket.» 2014. 5. desember 2016.

Appignanesi, Richard, et al. Vi introduserer postmodernisme. Duxford: Icon Books Ltd., 1999. Trykk.

Beach, Sylvia. Shakespeare og Company. New York: Harcourt, Brace and Company, 1956. Trykk.

Bertens, Hans. Literary Theory The Basics. London: Routledge, 2001. Trykk. 5. desember 2016.

Earnest, Ernest. Utvandrere og patrioter. Durham: Duke University Press, 1968. Trykk.

Elliot, T.S. Ødemarken. New York: Horace Liveright, 1922. Web. http://www.bartleby.com/201/.

Fitch, Noel Riley. Sylvia Beach and the Lost Generation. New York: W. W. Norton & Company, 1983. Trykk.

Fitzgerald, F. Scott. Tender Is the Night. New York: Scribner, 1934. Trykk.

-. The Great Gatsby. New York: Scribner, 1995. Trykk.

-. Denne siden av paradiset. New York: Scribner, 1920. Trykk.

Hemingway, Ernest. En bevegelig fest. New York: Scribner Classics, 1996. Trykk.

-. Solen stiger også opp. New York: Charles Scribner’s Sons, 1926. Trykk.

Lane, Lea. «Skifter tusenvis av reisetrender i 2016?» Forbes Magazine 15. januar 2016: 2.

Shmoop Editorial Team. The Waste Land. 11. november 2008. 7. desember 2016. http://www.shmoop.com/the-waste-land/.

Stein, Joel. «Millennials: The Me Me Me Generation.» Time Magazine 9. mai 2013. Nettsted. 5. desember 2016

Wagner-Martin, Linda, red. En historisk guide til Ernest Hemingway. New York: Oxford University Press, 2000. Trykk.

«Verdenskrig» History.com. 2009. 7. desember 2016. http://www.history.com/topics/world-war-i/world-war-i-history.