' Dixie 'という言葉はどこから来たのですか?

Alaa Elassar 、CNN

Dixie。それはかつて南部のキャッチオールワードでした。それについては無数の歌があります。レストランや食料品店と同様に、通りにも名前が付けられています。

しかし、ディクシーも問題のあるレーベルであり、奴隷制の醜い残党と黒人の搾取があります。

アメリカが再び人種的不公正を考慮しているので、この重い言葉も再検討しています。

今週、国のトリオであるディクシーチックスは、名前をディクシーチックスに変更したと述べました。 。ニューオーリンズで最も古い醸造所であるDixieBreweryは、その名前を「文化とコミュニティを最もよく表す」新しいブランドに変更しています。

そして今年初め、フロリダのマイアミデイド郡コミッショナーは名前の変更に投票しましたディクシーハイウェイの一部(ミシガン州からマイアミまでの10州を5,786マイル走る)からハリエットタブマンハイウェイまで。

ディクシーは南部の生活の側面を定義するようになったかもしれませんが、正確にはどのように

では、ディクシーという言葉はどのようにして生まれたのですか?

それがどこから来たのかに関するいくつかの理論

歴史家は反対しますその起源。ディキシーはメリーランド州とペンシルベニア州の間のメイソン-ディクソン線に由来すると考える人もいます。

この線は1767年に植民地間の国境紛争を解決するために描かれましたが、後に非公式の国境になりました。南と北を分ける。

「もう1つの話は、ルイジアナの10ドル紙幣に関する19世紀の話です。裏側には、フランス語で10を意味する「ディキシー」と書かれていました」とタミーイングラムは述べています。 「ディキシーハイウェイ:道路建設と現代南部の形成、1900〜 1930年」の著者。

内戦前、市民」ニューオーリンズ銀行は「ディキシー」として知られるようになったメモを発行しました。 「

一部の歴史家は、この用語がルイジアナを表すために採用され、後に南部の地理的なニックネームになったと信じていました。

「私たちは実際には完全ではありません」用語がいつ始まったのか、どこから来たのかを知っている。しかし、19世紀半ばまでには、それはミンストレルの歌になった」とイングラム氏は語った。 「その時点で、それは明らかに南部に関連する大衆文化にあり、人種化された用語として認識されていました。」

イングラムは、1859年にダニエルディケーターエメットによって作曲されたミンストレルソング「ディキシー」を指します。イングラムによれば、コンフェデレートアーミーの最も人気のある行進曲であり、コンフェデラシーの非公式国歌となった。

19世紀半ばのミンストレルショーでは、ボロボロの服を着て誇張した黒い顔の白人パフォーマーが登場した。ステレオタイプ的に黒く見える機能。パフォーマンスは白人にとって面白いことを目的としていましたが、黒人コミュニティにとっては侮辱的で人を傷つけるものでした。

理論は異なりますが、結論は1つです

ディキシーという言葉人々によって異なる意味を持ちます。

最も一般的には、それは古い南部と連邦の州に関連しています。ディキシーは、奴隷制が合法であったメイソン-ディクソン線の南の土地と見なされていました。

しかし、ミンストレルの歌でこの用語が使用されると、人種差別主義のイデオロギーとの相関関係が明確になりました。

「ほとんどの歴史家は、ディキシーが明らかに場所だけでなく、ある種のイデオロギーへの言及として人々が理解する言葉であることに同意するだろう」とサウスカロライナ州チャールストン大学の歴史教授であるイングラムは述べた。

「これには謎はありません。これが問題のある用語であるという人々の本能は間違いなく正しいです。それは、単なる歴史よりもはるかに暗い何かと相関しています。」

彼女は次のように付け加えました。「ディキシーがミンストレルショーに出演するまでに、それは単なる地名以上のものであることが明確に理解されていました。 「ディキシー」は南の前哨基地であり、歌詞は奴隷制の非常にノスタルジックでロマンチックな見方を呼び起こします。」

ジョージフロイドの死は、人種、警察の残虐行為、社会的不公正についての抗議と全国的な会話を再燃させました。

警察を弁護するよう呼びかけ、かつて奴隷制を擁護または取引した男性の像を破壊する抗議者たちとともに、音楽バンドや企業はブランド名を変更し、名前から人種用語を削除しています。

「DixieChicksが彼らのバンドにDixieChicksという名前を付けることにしたとき、私は彼らが不快な名前を考え出そうとしていたとは思わない」。多くの人がこの用語の人種化された起源を理解せずにこの用語を使用している」とイングラム氏は述べた。

「ブラック・ライヴズ・マターの抗議を背景に、人々がその用語の厄介な歴史を思い出させている記念碑や彫像の転倒、そしてそれは「私たちがもう何気なく使うことはできないものだ」と彼女は言った。

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