チュマシュ族
2,000〜5,000
- ∟カリフォルニア
米国
英語•スペイン語•以前はチュマシュ語族
伝統的部族の宗教、
キリスト教
バルバレニョ、ベンチュレニョ、
イネゼニョ、プリスメニョ、オビセニョ
チュマシュ族は、現在のサンルイスオビスポ、サンタバーバラ、ベンチュラの一部で、歴史的にカリフォルニアの中央および南部沿岸地域に住んでいたネイティブアメリカンの人々です。北のモロベイから南のマリブまで伸びるロサンゼルス郡。彼らはまた、チャンネル諸島の3つ、サンタクルス、サンタローザ、サンミゲルを占領しました。一貫した水源がないため、小さな島のアナカパには季節ごとに人が住んでいた可能性があります。
チュマシュを起源とする現代の地名には、カユコス、マリブ、ニポモ、ロンポック、オーハイ、ピズモビーチ、ポイントムグ、ポートなどがあります。 Hueneme、Piru、Lake Castaic、Saticoy、Simi Valley、Somis。
考古学的調査によると、チュマシュ族はサンタバーバラ海峡地域に深く根ざしており、カリフォルニア南部の海岸沿いに何千年も住んでいました。
彼らはカリフォルニア州パームデールのアンテロープバレーにも生息し、モハベ砂漠のキタネムク族と交易していました。
文化
ラファエルソラレス、サマラの首長、ソクストノクスムの船長、サンタイネズ渓谷の首都村、レオンデチェサックによる写真、後半19世紀
チュマシュ族は狩猟採集民であり、スペイン植民地時代には釣りに長けていました。彼らは定期的に海を航海した比較的少数の新世界の人々の一人です(もう一人は南に隣接する部族であるトングヴァ族でした)。一部の集落では、商品の流通を容易にし、捕鯨に使用できる厚板船(tomol)を建造しました。
かご細工
バスケットトレイ、サンタバーバラミッション、1800年代初頭
人類学者は長い間収集してきましたチュマシュバスケット。最高のコレクションの2つは、ワシントンDCのスミソニアン博物館とパリの人類博物館にあります。サンタバーバラ自然史博物館には、チュマシュ族のバスケットの最大のコレクションがあると考えられています。
ビーズの製造と取引
北チャネル諸島のチュマシュ族は、激しい地域貿易ネットワークの中心でした。オリベラの貝殻から作られたビーズは、チャネル諸島で製造され、フォームとして使用されました。これらのシェルビーズは近隣のグループに取引され、アルタカリフォルニア全体で発見されました。先史時代の終わりに、サンタクルス島から何百万ものシェルビーズが製造され、取引されました。ビーズの生産に必要なドリルの製造に使用された石の採石場は、チュマシュ社会の社会的複雑さの発展に役割を果たした可能性があります。黒アワビ、太平洋のアワビ、赤アワビ、曲がった鼻のアサリ、イタボガキのカキ、角のあるユニコーンのカタツムリ、バターナッツのアサリなど、いくつかの海洋生物が含まれます。彼らはまた、月桂樹のスマックのドライフルーツから小麦粉を作りました。
ハーバリズム
伝統的なチュマシュ医学で使用されるハーブには、適切な呼吸のために気道を開いたままにするために使用される厚い葉のエルバサンタが含まれます。月桂樹の樹皮、その根の樹皮は赤痢を治療するためのハーブティーを作るために使用されました。そして黒セージ、葉と茎は強いサンティーになりました。これを痛みのある部分にこすりつけるか、足を浸すために使用しました。植物には、鎮痛剤として知られているエチオピノンやウルソール酸などのジテルペノイドが含まれています。
チュマシュ族は以前、聖なるチョウセンアサガオ(彼らの言語ではmoymoy)の使用。男の子が8歳のとき、母親は彼に飲む準備をしました。これは、彼が精神的な幸福を育むのを助けるための精神的な挑戦であると考えられていました。男。すべての少年が毒を生き延びたわけではありません。
ロックアート
チュマシュ族の宇宙学を描いたと思われる岩絵など、チュマシュ族の文化が発達した遺跡です。公園、まだ見ることができます。
サソリの木
カリフォルニアにある樹齢100年の樫の木には、王冠と2つの頭飾りを備えた6本足の生き物の彫刻であるChumashアーボグリフがあると考えられています。 球。 以前はカウボーイによって彫られたと考えられていましたが、2007年に古生物学者のレックスサンオンジが訪れました。彼は3フィートの彫刻がチュマシュ起源であり、カリフォルニアの他のチュマシュ洞窟の絵画に関連していると特定しました。 さらなる研究により、セントオンジェは、これらが単なるチュマシュ族の作品ではなく、星を意識的に観察したチュマシュ族のシャーマンによるものであると信じ、これらの彫刻を使用してチュマシュ族のカレンダーを調整しました。