イザヤ11：6オオカミは子羊と一緒に住み、ヒョウはヤギと一緒に横になります。子牛と若いライオンと肥育が一緒になり、小さな子供が彼らを導きます。
（6）オオカミも子羊と一緒に住むでしょう。 。 .–預言者が動物界に同情していることは、彼がそれを贖いの祝福を分かち合うこととしても考えていることは重要です。彼には不完全な秩序の兆候、または堕落の結果があったとしても、略奪と残酷さがありました。 、聖パウロに関してさえ、彼らは「腐敗の束縛」を目撃しました（ローマ8:21）。野蛮な創造の本能は「来るべき時代」に変えられるべきであり、「ライオンは牛。」男性は、言葉が文字通りの成就を受けるかどうか、そしていつ受けるかという質問について話し合った。その質問への答えはベールの後ろにある。これらの点で私たちが動物の性質の法則と呼ぶものは最終的な傾向にあるのかもしれない。犬、雄牛、馬を飼いならした進化は、それが誓約であり、真剣であったようであるという目標（Soph。、Antig。、342-351）。しかし、それぞれの形態の残忍な残虐行為は預言者の心には人間の悪の象徴であり、したがって、画像は、アルではなく寓話的なものであることを認めています反復的な解釈。古典的な学生は、ウェルギリウスの4番目のエクローグの印象的な並列性を覚えています。これは、イザヤの考えの遠い反響であり、空中に浮かんでいるか、アレクサンドリアのユダヤ人の間で外典のシビリンオラクルに具現化されていた可能性があります。