“Hallgasd meg szavaimat:” Ha van köztetek próféta, én, az Úr, látomásokban jelentem meg őket nekik, álmokban szólok hozzájuk “” (Szám 12: 6) ). Isten azt mondja, hogy álmokban fog beszélni, a keresztények azonban néha elgondolkodnak azon, hogy Isten miért használta jobban az álmokat a bibliai időkben, mint manapság. Ez igaz, és ha igen, miért igaz?
Mi az álom?
“Az álom valamiről tudatában van. Lehet, hogy töredékes, nem kapcsolódik össze és logikátlan, de ha alvás közben nincs róla tudomása, akkor ez nem álom. ” A tudományos világ még nem kapott választ arra, hogy miért álmodunk: “az álmodásnak nincs általánosan elfogadott meghatározása. Az egyik meglehetősen biztonságos fogás az” alvás közben tapasztalt összes észlelés, gondolat vagy érzelem “.
Az álom másik aspektusa a fizikai: “A neocortex elsődleges érzékszervi területein végzett idegi aktivitás érzéki érzékelés benyomását kelti.” Az így kapott “véletlenszerű képeket és érzéseket” “egybefúvva komplex, multiszenzoros hallucinációt hoznak létre”.
A spirituális nézőpont eltér a világi nézőponttól. “A Szentírás kijelenti, hogy Isten szellemének hatása a lélekre kiterjed az alvásra és az ébrenlét gondolataira is”, ami az álmodozás spirituális meghatározása, bár azt lehet mondani, hogy az Istentől származó “ébrenlét gondolatai” látomások , nem álmok.
Az álmok célja
Sok (bár nem az összes) tudós és pszichológus úgy véli, hogy célja van az álmodozásnak, de “sokféle elképzelés létezik arról, hogy ez a funkció lehetne.” Az egyik egy “fenyegetésszimulációs hipotézis”, amelyben az alany öntudatlanul készül fel katasztrófa esetén.
A tanulmányok azt is sugallják, hogy “az álmok befolyásolják a másnapi érzéseket” érzelmileg és fizikailag is, az álmokat pedig a kellemes illatok és hangok bevezetése befolyásolhatja, amikor elalszik. Más szavakkal, manipulálhatjuk az álmokat, hogy ösztönözze a boldog gondolatokat.
Bibliai szempontból az álmok jó vagy rossz érzéseket gerjeszthetnek, de ez soha nem a végső cél. És minden bizonnyal figyelmeztetésként viselkedtek, vagy felkészítették az egyéneket a konfliktusokra és a szenvedésekre. “Álmodozás és úgy tűnik, hogy a prófétai funkció szorosan összekapcsolódott. ”
Az álmok típusai
Úgy tűnik, hogy az Úr az álmokat figyelmeztetés, iránymutatás, jóslat vagy kombináció közvetítésének módjaként használta:
1. Figyelmeztető álmok
Ószövetség: Isten álmait adta népének, vagy az álmok értelmezésének képességét, hogy megvédje őket a veszedelemtől és teljesítse céljait. Az Ószövetségben József a fáraó álmát úgy értelmezte, hogy hét év bőség és hét év éhínség lesz (1 Mózes 41). Joseph ajándéka hatalmas helyzetbe hozta, hogy megvalósítsa Egyiptom védelmét az éhínség ellen és megmentse családját az esetleges éhezéstől.
Újszövetség: A mágusokat arra utasították, hogy ne térjenek vissza Heródeshez Jézus híreivel, “álmában figyelmeztették őket, hogy ne menjenek vissza Heródesbe, egy másik úton tértek vissza hazájukba” (Máté 2:12). Következésképpen József és Mária Egyiptomba szökött, hogy megvédje Jézust.
2 Álomirányítás
Ószövetség: Bizonyos álmok egyszerű parancsok voltak. Miután évek óta alávetette magát Lábán kettősségének, egy angyal azt mondta Jákóbnak, hogy „azonnal hagyja el ezt a földet, és menjen vissza szülőföldjére” (1Mózes 31: 11-13).
Újszövetség: Amikor a veszély elmúlt Jézusra , József és Mária “az Úr angyala jelent meg álmában Józsefnek Egyiptomban, és azt mondta: Kelj fel, vidd a gyermeket és anyját, és menj Izrael földjére azokért, akik megpróbálták elvenni a gyereket az élet meghalt ”” (Máté 2: 19-2 0).
3. Prófétai álmok
Ószövetség: Az álmok, amelyeket József a fáraó számára értelmezett, mind irányítottak, mind próféták voltak. Mutatták a jövőt és utasításokat adtak. Más álmok megkerülhetetlen eseményeket jósolnak, mint például a pék álma a Genezis 40-ben, amely a férfi saját halálát jósolta.
Újszövetség: Joseph mennyei utasítást kapott, hogy ne váljon el Máriától. “Az Úr angyala megjelent neki álmában, és így szólt:” József, Dávid fia, ne félj Máriát hazavinni feleségül, mert ami benne fogant, az a Szentlélektől származik “(Máté 1: 20). Ez egy prófétai álom volt, és Joseph is irányt kapott.
Jelenések és álmok
Dániel, Josephhez hasonlóan, értelmezte az uralkodó álmait. Dániel az udvarban szolgált Amikor Nabukodonozor egy különféle anyagokból épített szoborról álmodott, Dániel elmagyarázta, hogy “a mennyek Istene felállít egy olyan királyságot, amely soha nem pusztul el, és nem is marad más népre. Össze fogja törni ezeket a királyságokat és véget vet nekik, de maga is örökké fennmarad. ”(Dániel 2:44).
Dániel saját álmokat is kapott.A 7. fejezet Daniel szörnyű vadállatok álmait ismerteti, amelyek leírása visszhangzik a Jelenésekben. “Dániel álmot látott, és látomások jártak az agyában, amikor ágyban feküdt” (Dániel 7: 1).
Ez az álom annyira ijesztő volt, hogy „lélekben nyugtalan volt” (Dániel 7:15). Álma számos vadállatot ábrázolt, amelyek közül a negyedik “rémisztő és félelmetes és nagyon erős”, vasfogakkal; összetörte és felemésztette áldozatait, és a talpra taposta a maradékot ”(Dániel 7: 7).
A Jelenések 13. fejezetében János látta, hogy„ egy fenevad emelkedik ki a tengerből, tíz szarvával és hét fejével ”. Ez a vadállat “olyan volt, mint egy leopárd; lába olyan volt, mint egy medveé, szája pedig olyan, mint egy oroszlánszája. És a sárkány odaadta hatalmát, trónját és nagy tekintélyét ”(Jelenések 13: 1-2).
A hézag áthidalása
” Dániel megértése segít megérteni a Jelenéseket “, ahol János apostol “gyakran használja az ószövetségi nyelvet, hogy leírja, amit látott és hallott” abban a látomásban, amelyet Isten adott neki a végidőkről.
A kinyilatkoztatás zavaró, ezért szükségünk van “mind a történelmi kontextusra, mind az Ókézre Testament ”annak központi megértése érdekében. Jézus áthidalja az Ó- és az Újszövetség közötti szakadékot, és a Dániel és a Jelenések könyvei közötti párhuzamok megerősítik azt a tényt, hogy az egész Szentírás Jézus története.
Amikor az Úr álmait használta a fenti ószövetségi példákban, a kontextus az eljövendő Messiás előképe volt. Jákob, aki Lábán rabszolgájává vált, Isten által kijelölt időben szabadult fel egy álom szerint. Felszerelve Józsefet a fáraó álmának értelmezésére, lehetővé tette József számára, hogy megmenteni Jákobot, testvéreit és nagycsaládját az éhezéstől egy év után s szenvedés.
Isten a testvérek gonoszságát jóra használta (1Mózes 50:20). Krisztus az Úr tökéletes időzítése szerint jönne. Jobb Jákob, jobb József lenne, ha minden hívőt elengedne a bűn rabszolgaságától, és a végső rosszat – keresztre feszítését – a végső jóra: a bűn és a halál fölötti győzelemre használja.
Szükségünk van-e most álmokra?
Az Úr ma álmában beszél az emberekkel; sok beszámoló van arról, hogy egyének figyelmeztetést vagy utasítást kapnak alvás közben. Ezek személyes kinyilatkoztatások (kis “r”). Ha az egyén az álmot a Szentírás ellen és imádságban teszteli, és úgy tűnik, hogy Istentől származik, az valamilyen módon rávilágít az egyén életére.
Álmok A Szentírásban rögzített, azonban az Isten által megállapított tágabb célt szolgálják. Az Atya adta és gyermekei örökítették meg őket az egyház teste érdekében. Minden jóslat, utasítás vagy figyelmeztetés releváns a mai keresztények számára.
A Biblia kész mű. Mindent, amit tudnunk kell Isten történetéről, jelleméről, a Krisztus által történő örök üdvösségről, a keresztény misszióról és a végidőkről, a Szentírás már rögzítette. Bármit is mondott el, állítólag rejtély. “A múltban Isten a prófétákon keresztül beszélt őseinkkel, de ezekben az utolsó napokban a Fia által szólt hozzánk” (Zsidók 1: 1-2).
Álmokat kell kezelnünk és a próféciákat gondosan. Vizsgálja meg az álmok természetét, és fontolja meg, mi motiválja az embert megosztani őket. “Bár manapság egyetlen keresztény sem igyekszik hozzáadni a Kánont, a látható egyházon belül vannak olyanok, akik azt állítják, hogy új, közvetlen és kötelező szavakkal rendelkeznek Istentől.” “Óvakodnunk kell ettől a veszélyes eretnekségtől a modern egyházban”. Krisztus ezt a figyelmeztetést adta az ilyen emberekről: “Vigyázzon a hamis prófétákra. Juhok ruhájában jönnek hozzátok, de belülről fergeteges farkasok” (Máté 7:15).