2018. augusztus 9. · Christopher Hunt
Ruth könyvében Boáz karaktere Isten gondviselésének csúcspontját jelenti a két nélkülöző özvegy számára a történet középpontjában. Boázban Naomi és menye Ruth találtak egy “rokonváltót”, akinek a feladata az volt, hogy “egy rokon nevében járjon el, aki bajban van, veszélyben van vagy rászorul”. Boáz, talán jobban, mint bármely más az Ószövetségben, bemutatja, hogy Isten és az általa létrehozott törvény azt várták-e, hogy egy rokonmegváltó reagál a rokon szükségére. Boaz együttérzéssel, nagylelkűséggel és késedelem nélkül válaszolt a nők helyzetére. Feddhetetlensége csodálatosan előrevetíti, hogyan válthatja meg Jézus Krisztus a bűn és a halál rabszolgaságából mindazokat, akik az ő nevében bíznak.
Mit vonhatunk le a modern korban Boáz történetéből, amikor a szokások annyira eltérőek? Nem számít, milyen korban élünk, ámulhatunk Isten gondviselésén és az általa küldött Megváltó elégségességén.
Egyszerűen fogalmazva: a gondviselés Isten rendelkezése életünk körülményei között. Biztosítja aktív és elkötelezett jelenlétét a teremtés minden kérdésében, különösen azokban, amelyek személyesen is bevonnak minket (Máté 6: 25-34). Az alapmunkák társa, Scott Hoezee “Mi az a gondviselés?” Cikkében gyönyörűen foglalkozik a gondviseléssel. Ruth történetében Boáz nagy jelentőséggel bír abban, hogy Isten két nőt látszólag elzárkózott minden reménytől. Naomi és férje Moábba menekült, hogy elkerülje az éhínséget, és fiaik moabita nőket vettek feleségül. Aztán katasztrófa támadt. fiai mind meghaltak, Naomi és gyermektelen menyei nélkülözve és férfi védelem nélkül maradtak. Nem látva Isten gondviselését, Naomi úgy döntött, hogy visszatér Izraelbe és férje földjére. Az egyik menye ragaszkodott hozzá, hogy együtt megy ő volt. Ez Ruth volt.
Isten Boazot úgy helyezte el, hogy megmentse a nőket a gondjaiktól. Engedelmes és egyenes jellemében Boaz nemcsak a törvény követelményeinek tett eleget, hanem magáévá tette a mögötte álló szellemet. Amikor Ruth szántóföldjéről jött, Boaz gondoskodott arról, hogy a szokásos szüretelésnél több legyen. Biztatta háztartásának fiatal nőit, hogy mutassák meg Ruthnak a kedvességet, és lebeszélte a fiatal férfiakat arról, hogy bármiféle nehézséget okozzanak neki. Naominak több mint számított rá. Mindezt akkor tette, mielőtt tudta volna, hogy ő a rokonváltó. Ruth felismerte Isten gondviselését Boázban, és előrelépett, hogy megkapja azt. Amikor Naomi parancsára Ruth tudatta vele, hogy feleségül veszi, Boáz gyorsan elmozdult, hogy meghatározza a jogát.
A Megváltó elégségessége
Ruth és Naomi Boaz általi megváltása Isten gondviselése volt cselekvésben, és teljes mértékben elegendő volt a szükségükre. Mégsem volt azonnal nyilvánvaló, hogy Boaz lesz a megváltó a történetükben, annak ellenére, hogy nemes modora Ruth felé mutat. A héber kultúrában már azelőtt, hogy a mózesi törvény kodifikálta ezt a gyakorlatot, megértették, hogy ha egy férfi meghalt, ha özvegyet fi nélkül hagyott (hogy örököse legyen és gondoskodjon anyjáról), akkor a férfi legközelebbi férfi rokona (általában testvér) feleségül veszi özvegy, hogy gondoskodjon róla és örökösöt hozzon elhunyt rokonának. Amikor Ruth Boázhoz fordult, felfedte előtte, hogy a törvény szerint egy másik elsőbbséget élvez előtte. Várakozás arra, hogy meghalljam, vajon Boaz vagy egy másik férfi váltja-e meg őt, Naomi pedig biztosan kínos feszültség volt Ruth számára. Végül is ezeknek az ügyeknek nem mindig lett jó vége. Ruth valószínűleg hallotta Tamar történetét a Genesis 38-ban.
De Isten rendelkezése Ruth számára Boáz révén nem volt rossz. A másik férfi nem volt hajlandó megváltónak lépni, amikor rájött, hogy feleségül kell vennie Ruthot, és végül két örökös között osztja meg birtokát. Boaz nem habozott. Talán a legjobb bibliai példa lesz arra, hogy megváltó legyen maga a Jézus Krisztus, a Megváltó. Felismerte felelősségét, és azt tette, amit helyesnek tudott. Miután nagy figyelmességet tanúsított, amikor kitért a területéről, feleségül vette Ruthot, és ezzel ellátta Naomit. Ruthnak és Boáznak lenne egy Obed nevű fia, aki Dávid király, Jézus őse, nagyapja lenne.
Naomihoz és Ruthhoz hasonlóan mindannyian megváltásra szorulunk. “Nincs senki igaz, még csak egy sem” (Róma 3: 10a). Csakúgy, mint nekik, egy rokonváltóra is szükségünk van, hogy megvásárolhassunk minket a bűn rabszolgaságából. És ahogy Boáz előrevetítette, Jézus előrelépett, hogy kifizesse váltságdíjat. Mivel Ruth bízott Isten gondviselésében Boázban, csak bíznunk kell abban, hogy Krisztus halála és feltámadása megtisztított minket a bűntől és örök életet adott nekünk. Követőként pedig bízhatunk hűségében és bízhatunk a jó gondviselés a mindennapi életünkben.Végül is, ahogy Isten Boáz hűségét felhasználta Ruth és Naomi ellátására és megváltására nyomorúságaikból, ugyanúgy ő továbbra is felhasznál benneteket és engem, hogy ma érvényesítsék akaratát.
Ha szeretnéd szeretne többet megtudni Isten jelenlétéről és ellátásáról Ruth, Naomi és Boáz életében, töltse le a Groundwork 4 részből álló tanulmányát: „Ruth: Meglepett Isten gondviselése”
