Déesse grecque du foyer et de la vie domestique
Hestia était la déesse du foyer, de la maison, de l’architecture, de la vie domestique, de la famille et l’État. Elle était l’une des trois déesses vierges seulement, à côté d’Athéna et d’Artémis. Bien que Poséidon et Apollon voulaient l’épouser, Hestia a juré à Zeus qu’elle resterait à jamais pure et sans tache, n’entrant jamais en union avec un homme.
C’est une déesse de la génération olympienne, fille de Cronos et Rhéa et sœur de Zeus, Poséidon, Hadès, Déméter et Héra. Quand Cronus a avalé ses enfants de peur que l’on ne le détrône, Hestia était l’aînée et a donc avalé la première.
Après que Zeus ait forcé son père à dégorger ses enfants, Hestia a été la dernière à être abandonnée, faisant d’elle les deux la fille la plus âgée et la plus jeune.
En tant que déesse du foyer, elle personnifiait le feu brûlant dans le foyer de chaque maison en Grèce. Hestia recevant la première offrande à chaque sacrifice dans la maison avec des familles versant du vin doux à son nom et lui consacrant la plus riche portion de nourriture.
Le feu du foyer dans la maison n’était pas autorisé à s’éteindre par aucun famille à moins qu’elle ne soit distinguée rituellement. Bien qu’Hestia n’ait pas de culte public, elle était vénérée dans n’importe quel temple, quel que soit le dieu auquel le temple était dédié. Hestia est décrite comme une déesse gentille, indulgente et discrète avec une nature passive et non conflictuelle.
Hestia était la fille aînée de Cronos et Rhea.
Comme le reste de ses enfants, Cronos a mangé mais elle l’a finalement régurgitée.
Elle était la sœur de Déméter, Hadès, Poséidon, Héra et Zeus.
Elle était principalement connue comme la Déesse du Foyer.
De tous les dieux et déesses, elle était considéré comme le plus doux et le plus doux. D’autres, de façon critique, l’ont qualifiée d’incolore parce que peu d’informations sont fournies sur son personnage.
Bien qu’Hestia soit apparue dans quelques histoires, elle n’était pas trop importante dans la mythologie grecque.
Hestia est complètement omise des œuvres d’Homère, auteur de l’Iliade et de l’Odyssée.
Des poètes tels qu’Apollodorous, Hesiod et Ovide lui font allusion dans leurs œuvres.
Chaque ville avait un foyer public qui était sacré pour Hestia; le feu qui s’y est allumé n’a jamais été autorisé à s’éteindre.
De nouvelles colonies ont pris feu du foyer dans le prytaneion (également connu sous le nom de mairie) et ont maintenu les incendies dans ces nouveaux endroits.
Chaque repas a commencé et s’est terminé avec une offrande à Hestia.
Comme Athéna et Artémis, Hestia était considérée comme une déesse vierge.
Bien qu’Apollon et Poséidon aient proposé de se marier à Hestia, elle a demandé à Zeus de rester une jeune fille pour toujours.
Vie domestique était sa domination malgré son désir de rester vierge.
Elle était l’une des douze divinités olympiennes seulement.
Son nom signifie littéralement «foyer»; à juste titre, ses priorités étaient la famille et la communauté.
Les enfants étaient acceptée dans la famille en étant présentée au foyer d’Hestia. Cette première étape observée assurait la bénédiction de la déesse sur le nouvel ajout.
Vesta était l’équivalent romain d’Hestia.
Le culte public et privé d’Hestia était répandu.
Elle représentait la sécurité communautaire et le bonheur personnel.
Parce qu’Hestia est restée vierge, il s’ensuit qu’elle n’a pas d’enfants.
