Le mariage précoce est né du besoin des sociétés anciennes de garantir un environnement sûr dans lequel se reproduire, gérer l’octroi des droits de propriété et protéger les lignées. La loi hébraïque ancienne exigeait qu’un homme devienne le mari de la veuve d’un frère décédé.

Mais même à cette époque, le mariage était une question d’amour et de désir, comme c’était la stabilité sociale et économique. Dans sa rondeur, la bague de fiançailles, une coutume datant de la Rome antique, est censée représenter l’éternité et l’union éternelle. On croyait autrefois qu’une veine ou un nerf passait directement de «l’annulaire» de la main gauche au cœur.

De nombreuses autres traditions de mariage modernes ont leurs origines dans ces temps anciens. On dit que les nouveaux mariés ont favorisé la fertilité en buvant une bière à base de miel pendant certaines phases lunaires et c’est de cette tradition que nous tirons les origines du mot «lune de miel».

UNE FEMME OU DEUX?

La compréhension du mariage contrastait considérablement d’une culture à l’autre. Certaines cultures considéraient l’institution comme endogame (les hommes devaient se marier au sein de leur propre groupe social, famille, clan ou tribu), exogame (se marier en dehors de la région géographique ou du groupe social) ou polygame (permettant aux hommes de prendre plus d’une épouse) .

La polygamie a été formellement interdite vers la fin de l’Empire romain avec des lois contre l’adultère, la fornication et d’autres relations en dehors d’une alliance monogame à vie. Les graines du mariage moderne ont été semées ici et elles se sont étendues au monde occidental moderne.

DANS LE SAINT MATRIMONIE

Dans les pays européens, le mariage était traditionnellement considéré comme une institution civile. Vers 5AD, de grands théologiens chrétiens comme Augustin ont écrit sur le mariage et l’Église chrétienne a commencé à s’intéresser à la cérémonie.

C’est à ce moment que les chrétiens ont commencé à faire célébrer leur mariage par des ministres lors de rassemblements chrétiens, mais c’est au 12ème siècle que l’Église catholique romaine a officiellement défini le mariage comme un sacrement, sanctionné par Dieu.

Dans le catholicisme, on croit encore que le sacrement du mariage est entre Dieu, l’homme et la femme, tandis que la Réforme du XVIe siècle de notre ère a réévalué le mariage comme une simple alliance monogame à vie entre un homme et une femme.

LA COUR VICTORIENNE

À l’époque victorienne, l’amour romantique est devenu la condition première du mariage et les rituels de la cour sont devenus encore plus formels. Un homme intéressé ne pouvait pas simplement marcher vers une jeune femme et entamer une conversation. Il a dû être officiellement présenté et ce n’est qu’après un certain temps qu’il a été jugé approprié pour un homme de parler à une femme ou pour qu’un couple soit vu ensemble.

Une fois officiellement présenté, si un homme souhaitait escorter une dame à la maison après une activité sociale, il lui présentait sa carte et à la fin de la soirée, la dame passait en revue ses options et choisissait qui serait elle escorte! Elle avertirait alors l’heureux monsieur en lui donnant sa propre carte lui demandant de l’accompagner chez elle.

Presque toutes les fréquentations se déroulaient dans la maison de la fille, toujours sous l’œil de parents attentifs. Si la fréquentation progressait, le couple pouvait avancer vers le porche. Il était également rare que les couples les voient chacun. d’autres sans la présence d’un chaperon, et des propositions de mariage étaient fréquemment rédigées.

LA FIN DE L’AFFAIRE

Le divorce existe depuis à peu près aussi longtemps que le mariage, bien que nous ayons eu un beaucoup de pratique à la monogamie, nous ne sommes toujours pas très bons dans ce domaine!

Les Grecs de l’Antiquité autorisaient généreusement le divorce, mais même alors la personne demandant le divorce devait soumettre la demande à un magistrat, qui déterminerait si Ou non, les raisons invoquées étaient suffisantes. En revanche, le divorce était rare dans la culture romaine primitive. Cependant, à mesure que l’empire gagnait en pouvoir et en autorité, le droit civil a adopté l’idée que le mari ou la femme pouvait renoncer au mariage à volonté.

Au cours des mille dernières années, le divorce était généralement mal vu et dès les premières années à l’époque chrétienne, la seule manière «appropriée» de dissoudre un mariage était l’annulation – un statut qui n’était accordé que par l’Église. Bien sûr, un roi britannique a changé tout cela au XVIe siècle en ayant sans doute le divorce le plus célèbre de l’histoire britannique.

En 1533, Henry VIII a rompu les liens de l’Angleterre avec l’Église catholique et a changé le visage de notre nation pour toujours simplement parce qu’il voulait divorcer de Catherine d’Aragon et épouser Anne Boleyn.

TRADITIONS BIZARRE

Dans de nombreuses régions d’Europe et d’Amérique des XVIe et XVIIe siècles, le concept de «groupage» était largement utilisé. Ce processus permettait aux couples de courtiser de partager un lit, entièrement habillé d’une «planche de groupage» pour sépare les.Cela a permis à un couple de se parler et de se connaître dans les limites sûres de la maison de la fille.

Dans certaines régions d’Europe du 18ème siècle, un biscuit ou une petite miche de pain était cassé sur la tête de la mariée en sortant de l’église. Les invités célibataires se sont précipités pour les pièces, et ils les mettaient sous leurs oreillers pour aider leur propre fortune dans le mariage. On pense que la tradition d’avoir un gâteau de mariage découle de cette étrange coutume.