Todellisuus, joka aloittaa meidät: Toinen osa
Oppitunti: Minun ikeeni on helppo ja taakkani on kevyt
Maanantai 6. huhtikuuta 2020
Elämä on vaikeaa, ja silti Jeesus sanoo: ”Minun ikeeni on helppo ja taakani on kevyt” (Matteus 11:28).
On vaikea kantaa Jumalaa – mutta vielä vaikeampaa olla olematta Karhu Jumala. Kipu, jonka ihminen saa itselleen elämällä ilmeisen todellisuuden ulkopuolella, on suurempi ja pitkäkestoisempi kipu kuin lyhyt tuska kohdatessaan sitä eteenpäin. Valaistuneet ihmiset kuvaavat poikkeuksetta Jumalan hengellistä kokemusta lepona, rauhana, ilona ja jopa hurmio.
Jos uskontomme ei ole syvä ilo eikä siitä ole luontaista tyytymättömyyttä, se ei ole todellinen asia. Jos uskontomme pelkää ensisijaisesti itseään, maailmaa ja Jumalaa; jos se on keskittyi ensisijaisesti uskonnollisten velvollisuuksien ja velvollisuuksien täyttämiseen, niin se on todellakin kova ike ja raskas taakka. Menen niin pitkälle, että sanoisin, että se on tuskin kannattavaa. Luulen, että Jeesuksen lupaus, että hänen taakkansa on helppo ja kevyt, pyrkii rauhoittamaan ole varma siitä, että jäykkä ja huumorintajuinen uskonto ei ole hänen tapansa eikä todellakaan ainoa tapa.
Juuri sisimmässämme rakastaa Jumalaa, joten etsi iloa Jumalasta ja rauhaa sisällä; pyrkivät lepäämään hyvässä, todellisessa ja kauniissa. Se on ainoa lepopaikka, jonka avulla voimme myös kestää pimeyden. Kova ja pehmeä, vaikea ja helppo, kipu ja ekstaasi eivät poista toisiaan, vaan tosiasiallisesti sallivat toistensa. He kumartuvat edestakaisin kuin tanssijat, vaikka onkin vaikeampi kumartua tuskalle ja epäonnistumiselle. Jos katsot syvälle jokaisen menestyksen sisälle, siinä on jo siemeniä ja merkkejä rajoista; jos katsot jokaisen epäonnistumisen sisälle, siellä on myös siemeniä ja mahdollisuuden merkkejä.
Kuka meistä ei ole lopulta pystynyt tunnistamaan hopeavuorta elämän pimeimmissä pilvissä? Luulisi, että kuoleman ja elämän yleismaailmallinen malli, evankeliumin opetus ja Jeesuksen elämä olisi minulle täysin selvä jo nyt, mutta taistelen ja tukahdutan kuitenkin tulevia ylösnousemuksiani, vaikka vain omassa mielessäni. Jostain syystä annamme ja saamme energiaa tummista pilvistä paljon enemmän kuin hopeapäällysteet. Todelliseen iloon on vaikea päästä ja sitä on vaikeampaa pitää kiinni kuin vihasta tai pelosta. Kun kävelen koirallani Opie ja katson pihani kauniita puuvillapuita, Jumala auttaa minua kokemaan lepoa ja rauhaa.
Jos sielumme on levossa Jumalan lohduttavassa makeudessa ja pehmeydessä, voimme kantaa elämän kovuus ja nähdä epäonnistuminen. Siksi rakastuneilla ihmisillä – ja usein elämän lopussa olevilla ihmisillä – on niin ylimääräinen energia toisille. Jos totuutemme ei vapauta meitä, se ei ole ollenkaan totuus. Jos Jumalaa ei voida levätä, Jumala ei saa olla paljoa Jumalaa. Jos Jumala ei ole ilo, niin mikä on luonut auringonnousun ja -laskun?
Mukautettu Richard Rohrilta, Immortal Diamond: The Search for True Self (Jossey-Bass: 2013), 80; ja
Adam’s Return: The Five Promises of Male Initiation, (Crossroad Publishing Company: 2004), 153–155.
Illuman
Vuonna 2012 Fr. Richard Rohrin painopiste siirtyi Living Schoolin perustamiseen ja kristillisen polun palauttamiseen yhtenäiseen tietoisuuteen, hänen miehekohtainen työnsä siirtyi pois CAC: sta Illumaniin, joka on yhdysvaltalainen järjestö, joka toimii yhteistyössä sellaisten organisaatioiden kanssa ympäri maailmaa, jotka ovat sitoutuneet jatkamaan Fr. Richard pyrkii palauttamaan perinteiset miesten vihkimisen mallit, vahvistamaan polun maskuliiniseen parantumiseen, paljastamaan tosi ja väärän itsensä ja kunnioittamaan polvistumisen polkua. He pyrkivät muodostamaan tulevat sukupolvet miehistä, jotka palauttavat nämä käytännöt palvellakseen rakentamaan maailmaa, joka juhlii kaikkien olentojen kauneutta rituaalin, kuvan, tarinan ja neuvonnan voimalla. Jos haluat oppia lisää Illumanista, voit ilmoittautua heidän seuraavaan tapahtumaansa Soularize 2020: Polku maskuliiniseen parantumiseen, mukana Fr. Richard vierailevana puhujana.
