Omaelämäkerrallinen romaani on romaanimuoto, jossa käytetään autofiction-tekniikoita tai omaelämäkerrallisten ja fiktiivisten elementtien yhdistämistä. Kirjallisuuden tekniikka erotetaan omaelämäkerrasta tai muistelmasta fiktiivisyydellä. Koska omaelämäkerrallinen romaani on osittain fiktiota, kirjoittaja ei pyydä lukijaa odottamaan tekstin täyttävän ”omaelämäkerrallinen sopimus”. Nimiä ja sijainteja muutetaan usein ja tapahtumat luodaan uudelleen, jotta ne olisivat dramaattisempia, mutta tarina muistuttaa silti läheisesti kirjoittajan elämää. Vaikka kirjoittajan elämän tapahtumia kerrotaan, tarkkuutta ei voida teeskennellä. totuus. Tapahtumia voidaan liioitella tai muuttaa taiteellisiin tai temaattisiin tarkoituksiin.

Kirjailijan tuntemia asetuksia ja / tai tilanteita kuvaavat romaanit eivät välttämättä ole omaelämäkerrallisia. Kumpikaan ei sisällä romaaneja, jotka sisältävät tekijän elämästä otettuja piirteitä pieninä juonetietona. Jotta useimpien standardien mukaan sitä voidaan pitää omaelämäkerrallisena romaanina, on oltava tekijän mallin mukainen päähenkilö ja keskeinen juoni, joka heijastaa hänen elämänsä tapahtumia.

Romaaneja, jotka eivät täytä näitä vaatimuksia kokonaan tai ovat kauempana todellisista tapahtumista, kutsutaan joskus puoliksi omaelämäkertaisiksi romaaneiksi.

Monet romaanit intensiivisistä, yksityisistä kokemuksista, kuten sota, perhekonfliktit tai sukupuoli, on kirjoitettu omaelämäkerrallisena romaanina.

Jotkut teokset kutsuvat itseään avoimesti ”tietokirjoiksi”. Tällaisten teosten määritelmä on edelleen epämääräinen. Termiä käytettiin ensin laajalti viitaten ei-omaelämäkerralliseen Truman Capoten kylmä veri, mutta siitä lähtien se on liittynyt useisiin teoksiin, jotka ovat avoimesti peräisin omaelämäkerrasta.Painopiste on sellaisen teoksen luomisessa, joka on olennaisesti totta, usein arvojen tutkinnan yhteydessä tai jossakin muussa todellisuus. Robert M. Pirsigin Zen ja moottoripyörän kunnossapito -taide ja Davis Millerin The Tao of Muhammad Ali -sovellus avautuvat lausunnoilla, joissa myönnetään tapahtumien fiktiivisyyttä, mutta todetaan, että ne ovat totta ”pohjimmiltaan”.