KUVA: VAL ADAMSON

Äskettäin Yhdysvalloissa poliisi murhasi George Floydin, Black Lives Matter -protestit ympäri maailmaa ja rodun epätasa-arvoisuus kaikkialla, johon vuoden 2019 koronavirustaudin (COVID-19) pandemia on altistunut – kuten suhteettoman korkea haavoittuvuus ja kuolleisuus afroamerikkalaisissa, afro-karibialaisissa ja afro-latinalaisyhteisöissä ovat herätyskehotus ihmiskunnalle kalibroida, järjestellä uudelleen ja kuvitella uudelleen uskomuksiaan ja käyttäytymistään. On tärkeää tunnistaa, että avoimen rasismin alla ovat rakenteellisen ja institutionaalisen rasismin hienovaraisia muotoja, joita on ollut olemassa jo kauan, rauhoittamatta, yhteisöissä – kodeissa, sairaaloissa, kirkoissa, kouluissa, hallituksissa ja niin monissa muissa instituutioissa – kaikkialla länsimaailmassa. Nyt yhteiskunnat ovat herättäneet miettimään rasismia koskevia perustavaa laatua olevia kysymyksiä. Entä tiedemaailma? Onko mustilla tiedemiehillä merkitystä?

Näkemykseni perustuu kokemuksiini mustana ja afrikkalaisena tiedemiehenä etelässä Afrikassa, Yhdistyneessä kuningaskunnassa ja Yhdysvalloissa, samoin kuin Afrikan maissa Afrikan aids-rokotusohjelman kautta. Minulla on ollut mahdollisuus olla vuorovaikutuksessa monien mustien afrikkalaisten kollegoiden kanssa, nuorista afrikkalaisista tiedemiehistä afrikkalaisten tiedejohtajiin. aloilla tai niiden laitoksissa. Keskustelimme usein unelmistamme, pyrkimyksistämme ja intohimostamme sekä työympäristöistämme läntisessä maailmassa, jossa mustat tiedemiehet (afrikkalaiset tai muut) eivät ole hyvin edustettuina tai arvostettuja – missä mustat tiedemiehet ovat tunteneet tieteellisen yrityksen ulkomaalaisia.

Yksi ongelma länsimaissa on, että tiedeyritys kiistää luontaisen rasisminsa. Mustat tiedemiehet kohtaavat syrjintää aloittaessaan tiedeuran länsimaissa. Heidän kokemustensa ylivoimainen viesti on, että akateemisen tieteen kulttuuri, jossa mustat tiedemiehet ovat aliedustettuina, on täynnä syvälle juurtunutta, eri muotojen ja hienovaraisuuksien rasismia. Esimerkiksi, vaikka tieteen oletetaan olevan objektiivista, monet yritystoimintaan kuuluvat valkoiset tiedemiehet kieltäytyvät uskomasta ja tunnustamasta rasismia ja vieraantumista, jonka mustat tiedemiehet ilmaisevat heidän työstään ja urastaan. Olen kokenut ja kuullut eräistä valkoisista tieteellisistä johtajista, joiden mielestä ongelma ei ole järjestelmä, vaan miten mustat tiedemiehet eivät sopeudu tiedeyhteisön kurinalaisuuteen, standardeihin ja työetiikkaan liittyviin vaatimuksiin ja selviydy niistä. Valkoiset tiedemiehet saattavat ajatella tietävänsä mitä rasismi on ja että he voivat paremmin selittää mustan tiedemiehille kokemukset, joita nuo mustat yksilöt ovat kokeneet. Tämä hylkäävä asenne jättää huomiotta mustien tutkijoiden kokeman syrjinnän ja vieraantumisen todellisuuden. Näihin todellisuuksiin sisältyy eroja tapassa, jolla nuoria kannustetaan (tai ei kannusteta) jatkamaan tieteellistä uraa, roolimallien puute, heillä ei ole pääsyä merkitykselliseen uraneuvontaan ja mentorointiin eikä heitä ole kytketty vaikutusvaltaisiin uraverkostoihin. Tästä syystä jopa parhaita ja kirkkaimpia ei voida tunnistaa ja hyväksyä huippututkimusohjelmiin.

Länsimaiden tutkimus- ja akateemiset instituutiot, tiedeakatemiat ja tieteelliset julkaisut osoittavat mustien tutkijoiden olevan vähäisiä johtajuudessa tehtävissä, toimituskunnissa ja kirjoittajina. Ja vaikka länsimaisella tieteellisellä laitoksella on useita tunnustamisjärjestelmiä ansiokkaille tieteellisille löytöille, mustat tiedemiehet ovat harvoin edustettuina palkittujen joukossa. Itse asiassa jotkut mustan afrikkalaiset nuoret tutkijat ovat kertoneet minulle, että heidän tutkimuksensa hyvitettiin esimiehillensä ja jopa patentoitiin ja myytiin ilman heidän osallistumistaan. Valitettavasti mustat tiedemiehet, jotka eivät omaksu tai sovi yhteen tai jotka hylkäävät afrikkalaisen, karibialaisen tai latinalaisamerikkalaisen identiteettinsä vastineeksi ns. Ylivoimaisesta valkoisesta länsimaisesta identiteetistä, voivat tulla älyllisesti ja sosiaalisesti eristyneiksi. Identiteettimuutokset ja terveyskriisit voivat saada jotkut mustat tiedemiehet kärsimään vieraantumisesta jopa näiden länsimaiden mustissa yhteisöissä. ja ylennys. Tiedeyhteisö voi lykätä tämän tuhoisan todellisuuden kohtaamista, mutta se ei voi pysäyttää muutosjunaa – se on poistunut asemalta. Jotta maailmanlaajuisen tieteellisen yrityksen tasa-arvoon voidaan puuttua, länsimaiden tieteellisessä järjestelmässä on aloitettava mielekäs muutos, jossa on luotava uusi ympäristö, jossa paitsi mustat tiedemiehet myös kaikki tutkijat voivat kukoistaa – joka arvostaa ihmisarvoa, oikeudenmukaisuutta ja sosiaalinen oikeudenmukaisuus.