Roomalainen yhteiskunta oli erittäin patriarkaalista ja hierarkista. Aikuisella miespuolisella perheen päämiehellä oli erityiset oikeudelliset valtuudet ja etuoikeudet, jotka antoivat hänelle lainkäyttövallan kaikkiin perheenjäseniinsä, mukaan lukien hänen vaimonsa, aikuiset poikansa, aikuiset naimisissa olevat tyttäret ja orjat, mutta yhteiskunnassa oli useita päällekkäisiä hierarkioita suurimmaksi osaksi. Yksilön suhteellinen asema yhdessä hierarkiassa on saattanut olla korkeampi tai matalampi kuin toisessa. Vapaasyntyisten roomalaisten asema vahvistettiin seuraavasti:

• Heidän esi-isänsä
• Heidän väestölaskennassaan, jonka puolestaan määritteli yksilön varallisuus ja poliittinen etuoikeus
• Kansalaisuus, jonka arvosanat vaihtelivat oikeuksien ja etuoikeuksien mukaan.

Tärkein jako roomalaisessa yhteiskunnassa oli patrikkien, pienen poliittista valtaa hallitsevan eliitin, ja plebeialaisten välillä, jotka muodostivat Rooman yhteiskunnan enemmistö. Nämä nimitykset perustettiin syntymähetkellä, ja patricialaiset etsivät syntyperäänsä takaisin ensimmäiseen senaattiin, joka perustettiin Romuluksen johdolla. Aikuiset ja miespuoliset kansalaisuudet, jotka eivät ole kansalaisia, jäivät näiden jakautumisten ulkopuolelle, mutta naiset ja lapset, joita ei myöskään pidetty muodollisina kansalaisina, ottivat isänsä tai aviomiehensä sosiaalisen aseman. Alun perin kaikki julkiset toimistot olivat avoimia vain patricioille, eivätkä luokat voineet solmia avioliittoja, mutta ajan myötä patrianuksen ja plebenian statuksen erottaminen väheni, etenkin Rooman tasavallan perustamisen jälkeen.

Census Sijoitukset

Rooman väestönlaskenta jakoi kansalaiset kuuteen monimutkaiseen luokkaan kiinteistöomistusten perusteella. Rikkainta luokkaa kutsuttiin senaattoriluokaksi, jonka varallisuus perustui suurten maatalousmaatilojen omistukseen, koska korkeimpien yhteiskuntaluokkien jäsenet eivät perinteisesti harjoittaneet kaupallista toimintaa. Senaattoriluokan alapuolella oli ratsastusjärjestys, joka koostui jäsenistä, joilla oli sama määrä vaurautta kuin senaattoriluokilla, mutta jotka harjoittivat kauppaa, mikä teki heistä vaikutusvaltaisen varhaisen liike-elämän luokan. Ratsastusjärjestyksen jäsenet täyttivät tietyt poliittiset ja näennäispoliittiset kannat, mukaan lukien veroviljely ja Praetorian Guardin johto. Kolme muuta omistavaa luokkaa miehitti hevosjärjestyksen alaiset pylväät. Lopuksi proletariit miehittivät valtakunnan alimmat omaisuusarvot.

Kansalaisuus

Muinaisen Rooman kansalaisuus antoi vapaille henkilöille poliittisia ja oikeudellisia etuoikeuksia lakien, omaisuuden suhteen. ja hallinto. Suurimmalla osalla Rooman kaupungin rajoissa olevia aikuisia, vapaasyntyisiä miehiä oli Rooman kansalaisuus. Miehillä, jotka asuivat Rooman ulkopuolella sijaitsevissa kaupungeissa, saattaa olla myös kansalaisuus, mutta joillakin heillä ei ollut äänioikeutta. Vapaasyntyiset ulkomaiset subjektit tunnettiin tänä aikana nimellä peregrini, ja heidän käytöstään ja riitojaan hallitsivat erityislait, vaikka heitä ei pidetty Rooman kansalaisina Rooman valtakunnan aikana. Muinaisessa Roomassa syntyneitä vapaasyntyisiä naisia pidettiin kansalaisina, mutta he eivät voineet äänestää tai olla poliittisessa virassa. Naisen kansalaisuuden asema vaikutti hänen jälkeläisensä kansalaisuuteen. Esimerkiksi tyypin Rooman avioliitossa, nimeltään conubium, molempien puolisoiden on oltava kansalaisia mennäkseen naimisiin. Lisäksi lause ex duobus civibus Romanis natos, käännettynä tarkoittamalla ”kahdesta Rooman kansalaisesta syntyneitä lapsia”, vahvistaa kummankin vanhemman oikeudellisen aseman merkitystä jälkeläisten aseman määrittämisessä.

Rooman kansalaisuus.Toga, joka on esitetty tässä Nervan pään kanssa kunnostetussa patsaassa, oli Rooman kansalaisten erottuva vaatetus.

Muiden kuin kansalaisten luokat oli olemassa erilaisia laillisia oikeuksia. Roomalaisen lain mukaan orjia pidettiin omaisuutena, eikä heillä ollut oikeuksia. Jotkut lait säätelivät kuitenkin orjuuden instituutioita ja laajensivat suojaa orjille, joita ei myönnetty muulle omaisuudelle. Orjoista, jotka olivat joutuneet miehitetyiksi, tuli vapaita ihmisiä, ja heillä oli suurimmaksi osaksi samat oikeudet ja suojat kuin vapaana syntyneille kansalaisille. Monet orjat polveutuivat velallisista tai sotavangeista, etenkin naiset ja lapset, jotka vangittiin ulkomaisten sotilaallisten kampanjoiden ja piirustusten aikana.

Ironista kyllä, monet orjat ovat peräisin Rooman valloittamasta Kreikasta, ja silti kreikkalaista kulttuuria pidettiin Roomalaiset kunnioittavat toisinaan omiaan. Tällä tavoin näyttää siltä, että roomalaiset pitivät orjuutta syntymän, epäonnen tai sodan olosuhteina sen sijaan, että ne olisivat rajoittuneet etniseen alkuperään tai rotuun tai määritelty niiden perusteella. Koska se määriteltiin pääasiassa laillisten oikeuksien ja aseman puuttumisen perusteella, sitä ei myöskään pidetty pysyvänä tai väistämättömänä tehtävänä. Jotkut, jotka ovat saaneet koulutusta tai oppineet taitoja, joiden avulla he voivat ansaita toimeentulonsa, joutuvat miehistön kuolemaan tai ansaitsevat rahaa antaakseen vapauden omistajansa elinaikana. Jotkut orjien omistajat vapauttivat myös orjia, joiden heidän uskottiin olevan heidän luonnollisia lapsiaan. Monet työskentelivät kuitenkin ankarissa olosuhteissa ja / tai kärsivät epäinhimillisesti omistajiensa alaisuudesta orjuuttamisen aikana. lisääntyi, monet hyväksyttiin myös hevosluokkaan. Jotkut jatkoivat julkishallinnon täyttämistä, kun taas toiset harjoittivat kauppaa ja keräsivät valtavia omaisuuksia, joita kilpailivat vain rikkaimpien luokkien ryhmät.