Kaikkien näiden termien merkitys ulottuu kaikkiin tietyn yhteiskunnan asianmukaisen käyttäytymisen tapoihin, sekä uskonnollisiin että rienaaviin, tavallisuuden, etiketin tai kohteliaisuuden triviaalisemmista tavanomaisista näkökohdista – ”kansanvaltaisuudet” lempeällä sosiaalisella paineella, mutta ylittäen pelkät ”kansanradat” tai yleissopimukset sisällyttämällä moraalikoodit ja oikeudenmukaisuuden käsitteet tiukkoihin tabuihin, käyttäytymiseen, jota ei voida ajatella kyseessä olevassa yhteiskunnassa, mukaan lukien usein insesti ja murhat, mutta myös yksittäiselle yhteiskunnalle ominaiset paheksut, kuten jumalanpilkka. Tällaiset uskonnolliset tai sakraaliset tavat voivat vaihdella.

Vaikka kulttuurin universaalit ovat määritelmänsä mukaan osa jokaisen yhteiskunnan tapoja (joita kutsutaan myös ”tyhjiksi universaleiksi”), tietylle yhteiskunnalle ominaiset tavanomaiset normit ovat määrittelevä näkökohta. etnisyyden tai kansakunnan kulttuuri-identiteetti. Kahden kulttuurisopimusjoukon erojen selviytyminen on kysymys kulttuurienvälisestä kompetenssista.

Eri kansakuntien erilaisuudet ovat etnisen stereotypian juuressa tai omassa pohdinnassa. tavat, autostereotyypit.