Tweet
Hvorfor nævner Bibelen 30 stykker af sølv? Er dette antal signifikant?
Joseph og tyve sekel sølv
Da Joseph blev solgt til slaveri og blev ført til Egypten, var prisen den fælles slavepris den dag og det var 20 sek sølv, hvilket ville være omtrent den samme pris som på Jesu dag med tredive sølvstykker, så tilsyneladende har prisen på en slave ikke ændret sig meget i forhold til mængden tid der gik mellem Josefs og Jesu udseende mellem 4 og 6 f.Kr. Tyve sekler var betydningsfulde på Josefs tid, da vi læste, da “midianitiske handlende gik forbi … de trak Josef op og løftede ham ud af brønden og solgte ham til ismaelitterne for tyve sekel sølv. De førte Josef til Egypten” (1 Mos. 37:28). Der er mange ting ved Josefs forræderi og Jesu forræderi, der har slående ligheder, som om Josef var en forløber for den kommende Messias, Jesus Kristus, som vil blive drøftet senere.
Da Judas så, at de ville myrde Jesus, ville Judas stoppe det, men det var for sent.
Zakarias og tredive sølvstykker
Profeten Zakarias skrev omkring tredive sølvstykker, der vedrørte hans dom. Zakarias havde netop skrevet om Guds dom på verdens nationer (Sak 9, 10), når han vender sin opmærksomhed mod Israel, hvor Zakarja skriver “Bliv hyrde for hjorden, der er dømt til slagtning” (Sak 11: 4) bec brug “deres egne hyrder har ikke medlidenhed med dem” og på grund af dette siger Gud “Jeg vil lade hver af dem falde i sin næste og hver i sin konges hånd, og de skal knuse landet, og jeg vil ikke redde nogen fra deres hånd ”(Sak 11: 6)” Da sagde jeg til dem: “Hvis det synes godt for dig, så giv mig min løn; men hvis ikke, behol dem. ” Og de vejede op som min løn tredive sølvstykker. Så sagde Herren til mig: “Kast det til pottemageren” – den herlige pris, som jeg blev prissat af dem til. Så jeg tog de tredive sølvstykker og kastede dem i Herrens hus til pottemageren. brød min anden stabsunion og annullerede broderskabet mellem Juda og Israel “(Sak 11: 12-14). Ligesom de afviste Gud som deres sande hyrde, ville også jøderne afvise Jesus på hans tid, som er den gode hyrde. Derefter forrådte de ham for omkring en dags løn, tredive sølvstykker, men derefter skriver Zakarias: “Kast det til pottemageren”, som så profetisk frem til, hvornår Jesus ville blive forrådt af Judas, som ved tilbagelevering af de tredive sølvstykker nogle oversættelser siger, mønter, de jødiske ledere tog mønterne og købte “pottemagerens mark” (Matt 27: 7), senere kaldet “Blodfeltet” (Matt 27: 7). Interessant nok blev dette sted brugt til begravelse af fremmede.
Jesus og tredive stykker sølv
Den mest betydningsfulde omtale af tredive sølvstykker er beretningen, hvor Judas accepterede at forråde Jesus for tredive sølvstykker. Det var meget tæt på prisen på en slave den dag, ligesom det havde været på Josefs tid, hvor prisen var omkring tyve sekel sølv. Da Judas så, at de ville myrde Jesus, ville Judas stoppe det, men det var for sent. Han gik tilbage til ypperstepræsterne og de ældste og sagde: “Jeg har syndet ved at forråde uskyldigt blod.” De sagde: “Hvad er det for os? Sørg for det selv. ” Og han kastede sølvbitene ned i templet, gik bort og gik hen og hængte sig selv ”(Matt 27: 4-5). Jøderne så på dette som blodpenge, og de kunne ikke bruge det i templet, så de endte med at købe pottemagerens mark (Matt 27: 7), forudsagt af Zakarias hundreder af år tidligere. Derudover havde profeten Jeremias profeteret om dette for længe siden (Jer 19: 1, 6, 11), som bemærket af Matthew, som han skrev; ”Derefter blev det opfyldt, hvad der var talt af profeten Jeremias, idet han sagde: ‘De tog de tredive sølvstykker, prisen for ham, som nogle af Israels sønner havde sat en pris på, og de gav dem til pottemagerens mark, som Herren befalede mig ‘”(Matt 27: 9-10).
Tidligere slaver
Glem ikke, at vi også var engang slaver, men solgt i henhold til loven, og det ville have kostet uendeligt mere end tredive sølvstykker. Det ville aldrig være betalt (Åb 20: 12-15), så vi kan ikke forvente, at mistede syndere handler på anden måde og det skulle ydmyge os at huske, at vi engang var slaver af vores synder. Vi var ikke mere i stand til at bryde vores trældom, som jøderne var ved at vælte Rom.Vi havde ikke bare brug for lidt hjælp; vi havde brug for en Gud, og det var Gud Faderen ved at sende os sin søn, Jesus Kristus, og nu ”efter at være blevet frigjort fra synd, er du blevet retfærdighedens slaver” (Rom 6:18) så “nu når du er blevet frigivet fra synd og er blevet slaver af Gud, den frugt, du får, fører til helliggørelse og dens ende, evigt liv ”(Rom 6:22). Da du ikke kan tjene to mestre, har vi alle sammen en mester. Det eneste spørgsmål er, hvem der er mesteren? Er det synd, eller er det Gud? Er du slaver for synd eller slaver for retfærdighed (Gud)? Jesus viser, at der ikke er nogen tredje mulighed ved at sige, “Den, der ikke er med mig, er imod mig, og den, som ikke samler med mig, spreder” (Matt 12:30). Hvem vil være imod Gud !? Ikke mig.
Konklusion
Endelig er tredive vigtige, fordi det er forbundet med sorg eller lidelse. Aron blev sørget i tredive dage efter sin død (Num 20:29 ), ligesom Moses var (5 Mos 34: 8), men Jesus blev forrådt for vores skyld. Judas ‘onde blev brugt af Gud til at gøre meget godt (Joh 3:16). I dag sætter folk stadig deres lid til Jesus Kristus og ingen forfølgelse synes at få troende til at fornægte Kristus, selv når de forrådes af deres egen familie, og ikke engang for tredive sølvstykker.
Læs mere om denne bibelsk karakter og tredive sølvstykker: Judas Iskariot