I Alabama “Roll Tide!” er en sætning for alle årstider.
Kærlighed til University of Alabamas fodboldkraftværk løber så dybt i den sydøstlige delstat, at den ikoniske kollegiumsang rutinemæssigt også fungerer som stenografi for “hej”, “farvel” og alt imellem .
Men det kan også have glemt konfødererede oprindelser. Sætningens historie såvel som skabelsesmyten bag Crimson Tides kaldenavn er i bedste fald mørk.
Der er nogle omstændigheder, der tyder på, at det blev tilpasset fra en gammel søskind kaldet “Roll Alabama Roll”. Det er en sang fra slutningen af det 19. århundrede – en slags elegie – der sørger over, at Alabama, et konfødereret raidskib, forlis af Unionens krigsskib Kearsarge. Denne en-til-en-skærmbillede er den mest berømte søslag i borgerkrigshistorien og udødeliggjort i et fransk impressionistisk Manet-maleri.
Er det bare en tilfældighed, at universitetets kampsang “Yea Alabama” kræver “Dixies fodboldstolthed” for at sende Georgia Techs gule jakker “til en vandig grav?” Stammer råb “Roll Tide Roll” fra “Roll Alabama Roll?”
Ja, ifølge Alabama Division for Sons of Confederate Veterans. De er den hundrede år nonprofitgruppe, der er ansvarlig for finansiering opførelsen af hundreder af konfødererede mindesmærker overalt i syd. “Roll Alabama Roll” inspirerede bestemt “Roll Tide”, siger Joe Ringhoffer, tidligere kommandør for Semmes Camp 11 i SCV.
Historieprofessor ved University of Alabama John Beeler siger, at han ikke er opmærksom på en direkte sammenhæng, men han ville ikke blive overrasket, hvis det var sandt.
På et tidspunkt på det tidspunkt, hvor Black Lives Matter-protester har udløst en skrubning eller kontekstualisering af campussenes konfødererede ikonografi, kæmper mange universiteter syd for Mason-Dixon-linjen nu med skoletraditioner, der er mere subtile end Robert E Lee-statuer, der er større end livet eller “stjerner og -stænger ”oprørsk flag.
For to generationer siden fløj konfødererede kampflag fri på tribunerne i det sydøstlige Confer ence-spil og marcherende bands spillede stolt “Dixie” – Forbundets uofficielle hymne. Det er ikke længere tilfældet. Men universiteter opdager nu, at selv tilsyneladende uskadelige kampsange og fan-venlige chants ikke er sikre fra deres problematiske historier.
I juni University of Florida forbød sit “Gator Bait” jubel på hjemmebane. Historikere siger, at sorte børn blev brugt som lokkemad til at lokke alligatorer i det 19. århundrede, og udtrykket “alligator lokkemad” blev også brugt som en racemæssig slur. Nogle turiststeder i Florida solgte endda postkort, der skildrede afroamerikanere, der blev angrebet af alligatorer.
UF-skolepræsident Kent Fuchs forklarede forbuddet ved at bemærke de “forfærdelige historiske racistiske billeder, der er knyttet til sætningen”.
Nogle Gator-fans har protesteret mod beslutningen om at afbryde traditionen og sagt, at der ikke er noget racistisk ved sangen. I GOP-primæren tidligere på året Judson Sapp, en republikaner i Florida, der tabte et 10-vejs løb om at erstatte repræsentant Ted Yoho, endda kampagne for at redde Gator Bait.
University of Texas skabte også overskrifter i efteråret, efter at Longhorn marcherende band valgte ikke at spille sin kampsang “The Eyes” af Texas “‘på et spil mod Baylor. Beslutningen kom måneder efter, at atleter fra Texas marcherede sammen med fodboldtræner Tom Herman fra campus til statens hovedstadsbygning i Austin i dagene efter drabet på George Floyd. En gruppe studerende demonstranter opfordrede UT til at droppe sangen på grund af dens “racistiske overtoner”. Melodien – sunget til lyden af “I’m Been Workin ‘on the Railroad” – blev oprindeligt fremført på minstrel shows af hvide kunstnere i blackface og blev inspireret af et citat fra den konfødererede general Robert E Lee.
Skolen tilpasser sine regler for at finde en mellemvej mellem aktivistelever og ældre alun og donorer, idet de fastslog, at spillerne måtte stå under forestillinger af “The Eyes of Texas”, men ikke længere blev tvunget til at synge det. Men det fungerede ikke. Efter et tab på fire overarbejde til Oklahoma i oktober var kun Texas quarterback Sam Ehlinger forblev på banen under sangen.
Richard Reddick, UT’s associerede dekan for egenkapital, samfundsengagement og opsøgende arbejde, leder i øjeblikket et udvalg, der har til opgave at finde ud af, hvordan man kan beholde skolens 117-årige sang “men med en mere komplet bogføring og anerkendelse af fortiden”.
Det bliver ikke let.
Bekæmpelse af historie har været særdeles rodet for sydlige college-fodboldprogrammer på grund af dets symbolske rolle i de tidligere slavestater siden genopbygningen. Planterne fra planterklassen omfavnede spillet som en måde at bekræfte det gamle sydes proklamerede værdier af maskulinitet og ridderlighed.
Som et resultat, mange Sydlige college-fodboldprogrammer valgte uniformer, kælenavne og ritualer, der fremkaldte konfødereret militarisme. For eksempel valgte Louisiana State University kaldenavnet “Fighting Tigers” ‘i dedikation til et oprørsk borgerkrigsregiment kendt som Louisiana Tigers. Auburn plejede at vinke ‘The Bonnie Blue Flag’ under spil, og University of Virginia valgte oprindeligt sølvgrå og kardinalrød som deres holdfarver “for at repræsentere konføderationets herlighed, farvet i de faldnes blod”.
Da sporten voksede i popularitet, og tværregionale matchups mellem adskilte sydlige og integrerede nordlige skoler spillede, blev bowlespil opfattet som proxy-kampe for borgerkrigen.
University of Alabama’s Rose Bowl fra 1926 sejr over University of Washington blev behandlet som en sejr for det gamle syd som helhed. ”Vi var Sydens baby. Vi følte, at Rose Bowl var mere end bare endnu en fodboldkamp, ”sagde Hoyt Winslett, Alabamas første allamerikanske, efter kampen. Det mesterskab inspirerede “Yea Alabama”, skolens nye kampsang, og tekster som “Hit your stride, you’re Dixie’s Football Pride”, der antyder holdets større symbolske betydning.
Efter Alabamas slips med Stanford i Rose Bowl det følgende år sagde universitetspræsident George Denny: “Jeg kommer tilbage med hovedet lidt højere og min sjæl lidt mere inspireret til at vinde denne kamp for det pragtfulde angelsaksiske løb i syd. ”
Konfødererede symboler ved college fodboldkampe ramte et nyt bøjningspunkt i midten af det 20. århundrede i protest mod integrationspolitikker – især efter milepælet Brown v Board of Education Supreme Court-afgørelse. For eksempel beordrede Floridas træner i Gator Bowl 1962 mod Penn State en konfødereret kampflagplaster anbragt på holduniformerne og erstattede Gators ‘traditionelle tal på hjelme med oprørsflag.
Et år senere, Alabama guvernør George Wallace notoriou sly kastede sig ind i en døråbning for at protestere ved University of Alabamas første sorte studerende. I 1967 udstedte hans kone, guvernør Lurleen Wallace, en bekendtgørelse om, at University of Alabama skulle spille “Dixie” og vise det konfødererede flag ved alle hjemmefodboldkampe.
“Det var ikke tilfældigt; det var sydlige institutioner, der sagde: ‘Vi er imod borgerrettighedsbevægelsen. Lad os genoprette denne hvide fortid og vise disse konfødererede artefakter som objekter af hengivenhed, ‘”siger Timothy Lombardo, en assisterende professor i historie ved University of South Alabama.
Forandring har været langsom og stabil i store dele af fortiden. 50 år. Crimson Tide blev først adskilt i 1970. NCAA og SEC har forbudt konfødererede kampflag og afspilning af “Dixie” fra fodboldstadioner. Overdrevne symboler som oberst Reb, den goateed karikatur af en gammel, hvid plantageejer, der dansede på sidelinjen af Ole Miss-spil tidligere i dette århundrede, er også væk.
Nu i 2020 med statuer, der falder til venstre og højre, er det de mere detaljerede symboler, der får opmærksomhed.
“Så længe gik disse ting tabt i baggrunden, men jeg tror, hvad der er sket, er at de er bragt til forgrunden for vores bevidsthed,” siger Connor Towne O’Neill, en engelsk lærer ved Auburn og forfatteren af That Devil’s Bones: A Reckoning with Monuments, Memory, and the Legacy of White Supremacy
Det er ikke utænkeligt, at Crimson Tide’s tilsyneladende 94-årige kampsang og allestedsnærværende ” Roll Tide ”kommer til listen i den nærmeste fremtid.
- Del på Facebook
- Del på Twitter
- Del via e-mail
- Del på LinkedIn
- Del på Pinterest
- Del på WhatsApp
- Del på Messenger
