Apokalypsa vždy byla fenoménem, který zachytil mysl lidí, a je důležitým konceptem v této básni, Oheň a led . Skrz historii vždy existovala zdánlivá fascinace, jak svět skončí. V posledních letech se tyto diskuse soustředily na jadernou katastrofu, obrovské změny klimatu a obecný cynismus. Před dvěma tisíci lety (dejte nebo vezměte) byla do Křesťanské Bible přidána kapitola Zjevení, která podrobně popisuje prorockou vizi konce světa. Toto je již dlouho tématem zakotveným v lidské psychice. V určitém okamžiku mezi současností a autorstvím Zjevení (blíže současnosti) však Robert Frost přidal do mixu své vlastní nápady a výsledkem byl Fire and Ice, jedna z jeho nejznámějších básní a určitě jedna z jeho nejmocnější. Tato báseň je známá svou jednoduchostí a kousavým poselstvím, stejně jako výzvou zastavit se a přemýšlet a nabízí jiný pohled na konec všeho.

Analýza ohně a ledu

Při tvorbě této básně se rozhodně hodně myslelo. Fire and Ice je psán jako série devíti řádků, které střídají tři rýmované zvuky – ABA ABC BCB je souhrn rýmů pro Fire and Ice. Obsahuje vypravěče popisujícího konec světa v jejich vlastní vizi a je do značné míry zjednodušující.

Někteří říkají, že svět skončí ohněm,

Někteří říkají v ledu.

Těchto prvních několik řádků popisuje neshody v obecné společnosti ohledně toho, jak končí svět. V moderním smyslu by „oheň“ a „led“ mohly být záskokem pro „jadernou katastrofu“ a „změnu klimatu“. Frostovo použití „ohně“ a „ledu“ je však do značné míry metaforickým rozhodnutím, které báseň otevírá různým druhům interpretace. Led a oheň jsou samozřejmě vzájemnými protiklady, což naznačuje, že většina lidí má na apokalypsu zcela opačné názory – svět nakonec nemůže skončit současně ledem a ohněm. Led a oheň také představují dva extrémy, které by v dostatečně velkém měřítku mohly způsobit obrovské škody a jsou vhodnými metaforami pro předzvěsti smrti.

Z čeho Ochutnal jsem touhu

Držím se těch, kteří upřednostňují oheň.

Zde řečník poskytuje svůj vlastní názor – rovní se oheň touhou, což znamená naznačovat, že se rovná vášním, chamtivosti a vzteku. Oheň se používá jako metafora silných, pohlcujících emocí, jako je touha. Je to vhodná analogie – ve svíčce nebo v krbu ukazuje oheň cestu člověku. Je teplo a světlo. Stejně tak malé touhy nejsou vůbec žádným problémem a mohou člověka vést k tomu, co v životě chce. Ve velkém měřítku však oheň spotřebovává a ničí, stejně jako touha. Řečník připomíná své zkušenosti se silnou touhou a má tendenci věřit, že jsou to právě ty druhy emocí a impulsů, které vedou svět na jeho neodvolatelnou cestu. Pro řečníka skončí svět v ohni.

Ale kdyby to muselo zahynout dvakrát,

myslím, že toho vím dost nenávisti

Říci, že ke zničení je led

Je také skvělý

A stačilo by.

Vzhledem k tomu, že mluvčí je v těsném protikladu k hořícím touhám, považuje ho za tak nebezpečný, že je v jejich mysli znepokojuje i led. Věří, že svět bude hořet, v té či oné podobě, a tím by to skončilo – ale pokud by to neskončilo a oheň nestačil, říká zbytek básně, pak věří, že led zvládne výkon stejně. Jako protiklad k hořícímu plameni představuje mrazivý lesk ledu nenávist k řečníkovi. Myslí na to jako na něco, co by ochladilo svět, zpomalilo ho a izolovalo každého jednotlivce natolik, že by ho lidská rasa prostě nemohla přežít. Potenciál ledu „by stačil“, ai když mají sklon věřit v ničivou sílu touhy, nevidí žádný důvod věřit, že by nenávist nemohla skončit svět stejně snadno.

Historický kontext

Zdá se, že pointou Fire and Ice je myšlenka, že hádky o tom, jak skončí svět, nezdržují nebo neprodlužují příchod události. Pro mluvčího básně, pravděpodobně v hlas Roberta Frosta, nezáleží na tom, zda je to tak nebo onak, co dělá věci špatnými. Důležité je, co se děje s teplem nebo chladem (ironicky, ten druhý, i když metafora nenávisti k nenávisti nefunguje) stejně jako způsob, jak vyvážit druhé.) Svým způsobem je tato báseň výzvou k jednání, přestat se hádat o tom, jak – „jak se to stane?“ – a začít debatovat o tom, co – „co můžeme udělat, abychom to zastavili?“

Báseň byla napsána a publikována v roce 1920 a nakonec znovu publikována ve Frostově svazku z roku 1923 v New Hampshire.Bylo to údajně velmi inspirováno Danteovým Infernem, zejména v popisech pekla (zajímavě popsáno, že má v příběhu devět vrstev nebo prstenů – a Fire and Ice je báseň devíti řádků). Inferno také popisuje nejhlubší aspekty pekla jako to, že současně hoří plamenem a je ponořeno do nerozbitného ledu.

Další významnou událostí je vzpomínka amerického astronoma Harlowa Shapleye, který si vzpomněl na setkání s Robertem Frostem a diskusi o konec světa. Shapley tvrdí, že řekl Frostovi, že svět skončí buď když slunce exploduje a spálí planetu, nebo když slunce exploduje a nedokáže spálit planetu, takže veškerý zbývající život na planetě chřadne, zmrazí a zemře.

U Frosta v roce 1920 měl život určitě své dobré i špatné dny. Během této doby svého života začal učit a psát jako profese na plný úvazek, zatímco žil na farmě v New Hampshire. Rok 1920 byl také rokem, kdy potřeboval svěřit svou sestru do psychiatrické léčebny, což znamenalo začátek obtížného období pro rodinu – která již viděla svůj spravedlivý podíl na zármutku, protože do této doby Frostovi rodiče oba zemřeli a Frost sám bojoval s depresí uprostřed všeho ostatního. V této souvislosti nepřekvapuje, že jeho práce zaujala ponurý pohled na svět a že z těchto těžkých časů by mělo vyvstat téma, jako je konec světa. Navzdory tomu se mu podaří být silným a podnětným uměleckým dílem, které zůstalo relevantní a zapamatované desetiletí po původním tisku.