Během pozemské služby Ježíše Krista učinil mnoho tajemných prohlášení, dokonce i vůči svým nejbližším učedníkům – prohlášení, která vedla ke zmatku, frustraci, a dokonce i násilí mezi náboženskými vůdci.

V Janovi 8 vyvolal Ježíš konflikt s Židy, který skončil pokusem o ukamenování. Řekl jim: „… Pokud se budete držet mého učení, jste opravdu moji učedníci. Potom poznáte pravdu a pravda vás osvobodí.“ “(Jan 8: 31–32).

Co přesně je „pravda“?

Pilát se ptá Ježíše uštěpačnou otázku v Janovi 18:38. „Co je pravda?“ Filozofové s tímto konceptem zápasili po tisíciletí. Jak správně definujeme pravda?

Podle komentářů Matthewa Henryho pravda pochází v první řadě od Boha. “Pravda uzdravuje a vyživuje srdce těch, kdo ji přijímají. Pravda, kterou učí filozofové, nemá tuto sílu a účinek, ale pouze Boží pravdu. “Zadruhé, pravda uzdravuje a vyživuje. Když o něčem víme pravdu, můžeme zahájit proces uzdravení a růstu. Má také výživný účinek. Všimli jste si někdy, když obracíte stránky Písma, že máte pocit, že se vaše srdce oživilo, zvláště když narazíte na novou pravdu? Protože Boží slova, hlas pravdy, obnovují a doplňují srdce lidí.

Matthew Henry nadále váží pravdu: „Zaprvé, pravda, kterou učí Kristus, vede k osvobození lidí, Iz 61: 1. Ospravedlnění nás osvobozuje od viny hříchu, kterou jsme byli vázáni k Božímu soudu a svázáni pod úžasnými obavami; posvěcení nás osvobozuje z otroctví korupce, kterou jsme byli omezováni ve službě, která je dokonalou svobodou, a omezeni na službu, která je dokonalým otroctvím. Pravda evangelia nás osvobozuje od jho obřadního zákona a čím více grievou břemena tradic starších. Dává nám svobodu od našich duchovních nepřátel, svobodu ve službě Bohu, svobodu výsad synů a svobodu Jeruzaléma, který je shora, který je svobodný. Zadruhé, znalost, zábava a věření této pravdy nás ve skutečnosti osvobozují, zbavují předsudků, omylů a falešných představ, než co už nic neotročuje a nezamotává duši, bez nadvlády chtíče a vášně; a navrací duši vládě sama sebe tím, že ji redukuje na poslušnost svému Stvořiteli. “

V podstatě nejenže pravda přichází pro Pravdu (samotného Boha) a živí nás, ale také nás osvobozuje mnoha způsoby. Osvobozuje nás ve smyslu ospravedlnění. Když známe pravdu evangelia, a zavázali jsme se k spásnému vztahu s Pánem, osvobozuje nás to od otroctví hříchu. Ale také nás osvobozuje od všeho, co zaplétá, jako jsou předsudky a nepravdy.

Co je poznání pravdy? h2>

Dostáváme dvě důležité informace o této osvobozující pravdě:

1. Tvrzení o víře není to samé jako znát pravdu.
2. Znát pravdu je závislé na tom, že „skutečně“ bude Kristovým učedníkem a bude kráčet v poslušnosti.

Tito Židé poslouchali, jak Ježíš mluví, a Jan zaznamenává, že „mu věřili“ (Jan 8: 31) .Ježíš to však udělal o krok dále, když použil test o f pravé učednictví: poslušnost. Protože jak můžeme skutečně věřit tomu, co Kristus říká a kým je, a neposlouchat? Prvním krokem k osvobození není pouhé znát pravdu, ale věřit jí a podřídit se jí.

O několik kapitol později John zaznamenává další hluboký výrok Ježíše: „Jsem cesta a pravda a život. Nikdo nepřichází k Otci, pouze skrze mne.“ (Jan 14: 6).

„Pravda“ je více než poznání o Kristu; je to sám Kristus.

Pak mě znáte a já vás osvobodím. Znát Ježíše znamená znát pravdu evangelia.

Osvoboďte se od čeho?

Druhá část Ježíšova prohlášení je, že „pravda vás osvobodí.“ Židům svoboda znamenala osvobození od jejich římských utlačovatelů. Mnoho lidí si ve skutečnosti myslelo, že Mesiáš přijde jako vítězný král pro tento výslovný účel.

Chyba je pochopitelná. Dobytí lidé čekající na Mesiáše by očekávali, že svoboda v tomto smyslu bude součástí plánu. Zvláště když proroctví týkající se Mesiáše zní:

„Duch Panovníka Panovníka je na mně, protože mě Hospodin pomazal, abych ohlašoval dobrou zprávu chudým. Poslal mě, abych svázal zlomené srdce, vyhlásil svobodu zajatcům a osvobodil vězně z temnoty. “(Izajáš 61: 1).

Dnes mnoho lidí věří, že svoboda je právo dělat, co chtějí, bez jakékoli autority mimo jejich vlastní rozmary.

Oběma myšlenkám úplně chybí koncept skutečné svobody a Židům to v tomto rozhovoru s Ježíšem znovu chybělo.

„Jsme Abrahamovi potomci a nikdy jsme nikomu nebyli zotročeni. Co myslíš tím, že řekneš: „Budeš osvobozen?“ (Jan 8:33)

Ježíš je nenechal dlouho přemýšlet, ale vysvětlil to hned v následujícím verši: „… každý, kdo obvykle hřeší, je otrokem hříchu“ (Jan 8:34 AMP ).

John Piper toto otroctví rozpracovává: „Za prvé, hřích nás zotročuje vytvářením přesvědčivých tužeb … A druhým způsobem, jak nás zotročuje hřích, je, že nás nakonec zatracuje … Samotný Ježíš nás může osvobodit od těchto dvou druhů otroctví: nadvláda a zatracení hříchu. “

A to je svoboda, o které zde Ježíš mluví. Ani politická svoboda, ani fyzická svoboda, ale duchovní svoboda.

Náš hřích příroda znamená, že máme hříšné touhy, které si žádají naši pozornost a řídí naše rozhodnutí – touhy, které nakonec povedou k fyzické a duchovní smrti. Na této cestě není svoboda; jakákoli svoboda, o které si myslíme, že ji máme, je iluzí, která nás má odradit od hledání skutečná svoboda, kterou může dát pouze Kristus.

– Svoboda od th Je nemožné splnit zákon.

– Svoboda skutečně dělat to, co chceme dělat, protože naše touhy jsou v souladu s Božími.

– Svoboda sloužit Bohu a potěšit Ho.

Biblický příklad pravdy a svobody

Na začátku téže kapitoly v Janovi Ježíš narazil na ženu, která byla chycena v samotném cizoložství a předveden před něj k soudu (Jan 8: 1–11). Zákoníci a farizeové doufali, že přimějí Ježíše, aby řekl něco, z čeho by ho mohli oficiálně obvinit, ale on (jako vždy) udržoval kontrolu nad situací a proměnil ji v tento krásný obraz duchovní svobody.

Když připomněl Ježíšovi, že Zákon vyžaduje, aby byla ukamenována, Jeho odpověď byla jednoduše: „Ať kdokoli z vás, kdo je bez hříchu, jako první na ni hodí kámen“ (Jan 8: 7).

Toto prosté prohlášení těmto nábožensky učeným mužům připomnělo, že všichni žijí ve stejném otroctví hříchu jako žena.

Když všichni její obviňovatelé zmizeli, Ježíš k ní promluvil dvěma věcmi:

1. „Pak tě také neodsuzuji.“ (Svoboda od zatracení hříchu)
2. „Jděte hned a nechte svůj život hříchu.“ (Svoboda od nadvlády hříchu)

Osvobodil ji od výsměchu jejích žalobců, odsouzení Zákona a nadvlády hříchu. Není nám řečeno, co se s ní stalo po tomto „Ale ani na okamžik nevěřím, že její život byl stále stejný.

Pravda, Ježíš Kristus nás osvobozuje od zatracení hříchu a moci, kterou má nad našimi životy, stejně jako On udělal pro tuto ženu a bezpočet dalších. A „… pokud vás Syn osvobodí, budete skutečně svobodní“ (Jan 8:36).

Modlitba za poznání pravdy, která vás osvobodí

Drahý Pane, chválím tě za tvou svatost. Všechny vaše způsoby jsou dobré, správné a pravdivé. V našem nevěrném světě nám pravdu nabízíte pouze Vy. Otevři oči, abych pochopil Tvou pravdu a použil ji na můj život. Modlím se za obnovenou lásku k Tvému svatému slovu, kde se nachází pravda, která nás osvobozuje. V Ježíšově jménu, Amen. “

Tento článek je součástí naší rozsáhlejší knihovny zdrojů populárních biblických veršů a citátů. Chceme poskytnout snadno čitelné články, které odpovídají na vaše otázky týkající se významu, původu, a historie konkrétních veršů v kontextu Písma. Doufáme, že vám pomohou lépe porozumět smyslu a účelu Božího slova ve vztahu k vašemu dnešnímu životu.

Žádný odpočinek pro zlé
Boj dobrý boj
Počkejte na Pána
s oddaným srdcem a duchem
Víra může hýbat horami