Andere Südstaatler hatten zuvor Bedenken hinsichtlich der Zukunft ehemaliger Sklaven geäußert. Nach dem Fall von Vicksburg im Juli hatten auch einige Bürger von Mississippi und Alabama die Verzweiflung gespürt, die Cleburne belastete. Im September 1863 hatte der Jackson Mississippianer gesagt: „Wir müssen entweder die Neger selbst einsetzen, oder der Feind wird sie gegen uns einsetzen.“ Das Mobile Register wies auf die „Gefahr für den Süden“ durch den Einsatz schwarzer Soldaten im Norden hin. Sein Herausgeber fragte: „Warum nicht, wenn es die Notwendigkeit erfordert, sie mit demselben Kampfmaterial treffen?“ Die Montgomery Weekly Mail forderte ihre Leser auf, sich dieser Notwendigkeit zu beugen, auch wenn sie „gegen jedes Gefühl des Stolzes und gegen jedes Prinzip, das unsere Institutionen vor dem Krieg regierte, empörte“.

Aber niemand entwickelte sich ein ebenso gründliches Argument für die Bewaffnung und Befreiung der Sklaven wie Cleburne. Der „gegenwärtige Zustand“ war düster, betonte der General in einem Vorschlag, den er an seinen unmittelbaren Vorgesetzten sandte. Die Konföderierten hatten „viel von unserem besten Blut“ und immense Mengen an Eigentum geopfert, aber ihnen blieb „nichts als lange“ Listen von Toten und Verstümmelten. “ Die Streitkräfte des Südens, „eingeklemmt“ und „an jedem Punkt mit überlegenen Kräften bedroht“, konnten „kein Ende davon sehen, außer in unserer eigenen Erschöpfung“. Eine „Katastrophe“ lag „nicht weit vor uns, es sei denn, es werden bald außergewöhnliche Veränderungen vorgenommen.“ Cleburne war der Ansicht, dass der Süden handeln muss, um „Unterwerfung“ und „den Verlust von allem, was wir jetzt am heiligsten halten“, zu vermeiden.

„Drei große Gründe“, schrieb er, „operierten, um uns zu zerstören“. Am grundlegendsten war die Minderwertigkeit der Armee in Zahlen. Eng verbunden mit diesem Problem war die „einzige Quelle“ der Konföderation an Arbeitskräften im Vergleich zu den „mehreren Quellen“ des Feindes. Cleburnes dritte Ursache war die umstrittenste: „Die Sklaverei, die zu Beginn des Krieges eine unserer Hauptquellen für Stärke war, ist jetzt aus militärischer Sicht zu einer unserer Hauptquellen für Schwäche geworden.“

Jefferson Davis hatte kürzlich mehrere Schritte vorgeschlagen, um die Größe der Armee zu erhöhen, aber Cleburne sagte, diese seien einfach unzureichend und führte die Gründe dafür auf. Viele Deserteure befanden sich außerhalb der Linien der Konföderierten und würden keine zuverlässigen Soldaten abgeben, selbst wenn sie gefangen genommen würden Substitution würde lediglich ein „unwilliges und unzufriedenes“ Element in die Armee bringen. Das Zeichnen von Jungen und alten Männern würde die Krankenlisten „mehr anschwellen“ als die Reihen erweitern. Die Wirtschaft des Südens brauchte die meisten Männer, die derzeit befreit waren, so dass nur wenige zusätzliche Männer aus dieser Quelle gewonnen werden konnten. Nur Davis ‚Idee, Schwarz zu verwenden Männer „als Fuhrleute, Krankenschwestern, Köche und andere Angestellte“ machten für Cleburne Sinn.

Aber er und seine Kollegen drängten auch auf einen weitaus drastischeren Schritt: „Wir schlagen vor, sofort mit der Ausbildung einer großen Reserve zu beginnen von den mutigsten unserer Sklaven, und außerdem garantieren wir jedem Sklaven im Süden, der in diesem Krieg der Konföderation treu bleiben soll, innerhalb einer angemessenen Zeit die Freiheit. “ Um diesen schockierenden Vorschlag schmackhafter zu machen, behauptete Cleburne, dass „jeder Patriot“ sicherlich lieber die Sklaverei als seine eigene Unabhängigkeit verlieren würde – entscheiden Sie sich dafür, „den Negersklaven aufzugeben, anstatt selbst ein Sklave zu sein“.

Weitere Behauptungen, die Augenbrauen hochziehen, folgten. Die Sklaverei, erklärte der General, „ist zu einer militärischen Schwäche geworden“ und tatsächlich der „verwundbarste Punkt“ der Konföderation. Schwarze Soldaten schwollen nicht nur die Reihen der Union an, sondern die Sklaverei untergrub auch den Süden von innen heraus. „Wo die Sklaverei einst durch die Fortschritte der Union ernsthaft gestört wurde“, hörten die Weißen auf, „offen mit unserer Sache zu sympathisieren“, behauptete er Ihre Sklaven verfolgen sie ständig. “und„ Sie werden für uns tot.In der Zwischenzeit arbeiteten die Sklaven als „allgegenwärtiges Spionagesystem“, das den Unionstruppen half. Cleburne fügte hinzu, „seit vielen Jahren träumt der Neger von Freiheit“, und es wäre „absurd“, „von ihm zu erwarten, dass er dagegen kämpft“. ” Es war ebenso absurd zu erwarten, dass er ohne sie für die Konföderation kämpfen würde. „Deshalb müssen wir, wenn wir aus ihnen Soldaten machen, aus ihnen zweifellos freie Männer machen und damit auch ihre Sympathien gewinnen.“ Der Süden, betonte Cleburne, musste sich „der Notwendigkeit von mehr kämpfenden Männern“ stellen. Nachdem er möglichen Einwänden widersprochen und argumentiert hatte, dass Sklaven gute Soldaten sein könnten, drängte er, umgehend Maßnahmen zu ergreifen, die er als „Zugeständnis an den gesunden Menschenverstand“ bezeichnete.

Während des größten Teils des Jahres 1864 ging Cleburnes Vorschlag nirgendwo hin Der Vorgesetzte, General Joseph E. Johnston, lehnte es ab, es an Richmond weiterzuleiten, weil „es im Tenor eher politisch als militärisch war“. Ein anderer Offizier der Army of Tennessee, der von der Vorstellung, die Sklaverei zu stören, empört war, sandte das Dokument aus Protest an Jefferson Davis. Zu diesem Zeitpunkt wies der konföderierte Präsident an, dass Cleburnes Idee nicht einmal diskutiert werden sollte. Mit Blick auf die Wahlen von 1864 im Norden wollte Davis Meinungsverschiedenheiten in den südlichen Reihen vermeiden. Er hoffte, dass das Bild einer starken, entschlossenen Konföderation dazu beitragen könnte, Präsident Abraham Lincoln zu besiegen. Aber nach dem Fall von Atlanta im September 1864 wusste Davis, dass seine Strategie gescheitert war. Die Armee musste vergrößert werden.

Am 7. November 1864 forderte Davis den Kongress auf, die Anzahl der von der Armee eingesetzten Sklaven auf 40.000 zu erhöhen. Um diese Zahl zu erreichen, empfahl er, die Sklaven zu kaufen und „den Neger bei seiner Entlassung zu befreien, nachdem er seinen Dienst getreu erbracht hatte“. Dies bedeutete, ein umfangreiches Programm für eine kompensierte Emanzipation vorzuschlagen. Bedeutsamer war seine Aussage, dass „sollte die Alternative der Unterwerfung oder der Beschäftigung des Sklaven als Soldat jemals angeboten werden, gibt es keinen Grund zu bezweifeln, was dann unsere Entscheidung sein sollte.“

Diese Nachricht war der vorsichtige Eröffnungsschritt im Plan der Davis-Administration, die Sklaven zu bewaffnen und zu befreien. Innerhalb weniger Wochen trieben Davis und seine Verbündeten ihr Manöver sowohl innerhalb der Konföderation als auch im Ausland voran. In der Hoffnung, dass die Emanzipation dem Süden helfen könnte, europäische Unterstützung zu erhalten, schickte Davis Duncan Kenner nach England und Frankreich. Kenner, ein wohlhabender Sklavenhalter aus Louisiana, der sich unabhängig für die Anwerbung und Befreiung von Sklavensoldaten eingesetzt hatte, akzeptierte bereitwillig seine diplomatischen Anweisungen.

An der Heimatfront setzte die Regierung Robert E. Lee ein, dessen Ansehen innerhalb der Konföderation das des Präsidenten übertraf. als sein Hauptanwalt. Auf Vorschlag von Außenminister Judah Benjamin lud Lee seine Männer ein, sich zu äußern, und die meisten erklärten, dass sie schwarze Verstärkung brauchten und wollten. Wichtiger noch, Lee selbst forderte mutige Schritte. Im Januar schrieb er einem Gesetzgeber in Virginia, dass die Konföderation „unverzüglich“ afroamerikanische Truppen aufstellen sollte. Lee hatte nicht nur das Vertrauen, dass sie „zu effizienten Soldaten gemacht werden könnten“, er argumentierte auch, dass die Konföderation ihr „persönliches Interesse“ wecken sollte, indem sie „allen, die sich engagieren, sofortige Freiheit und den Familien am Ende des Krieges Freiheit geben sollte diejenigen, die ihre Pflichten treu erfüllen (ob sie überleben oder nicht), zusammen mit dem Privileg, im Süden zu wohnen. Dazu könnte eine Prämie für treuen Dienst hinzugefügt werden. “ Ein ähnlicher Brief an den Kongressabgeordneten Ethelbert Barksdale aus Mississippi wurde im Februar veröffentlicht.

Bis Februar 1865 war Lee die letzte verbleibende Hoffnung des Südens. Der Richmond Examiner, der sich gegen die Bewaffnung von Sklaven aussprach, stellte sich vor, dass „das Land in der gegenwärtigen Position“ es nicht wagen wird, General Lee alles zu verweigern, was er verlangen könnte. “ Der Richmond Sentinel sagte voraus, dass „mit der großen Masse unseres Volkes nichts weiter als dieser Brief benötigt wird, um jeden Zweifel auszuräumen oder jeden Einwand zum Schweigen zu bringen.“ Aber beide Papiere waren falsch. Selbst Lees großes Prestige war nicht stark genug, um eine Frage zu bestimmen, die für die südliche Gesellschaft so grundlegend ist.

Die Idee, die Sklaven zu bewaffnen und zu befreien, entsetzte viele prominente Südstaatler. „Wenn Sklaven Gutes tun.“ Soldaten, unsere ganze Theorie der Sklaverei ist falsch “, widersprach Howell Cobb aus Georgia. Der Senator von North Carolina, William A. Graham, hat die Ideen der Regierung als „verrückte Vorschläge“ und „Geständnisse der Verzweiflung“ gesprengt. Der Charleston Mercury bestand darauf, dass Afroamerikaner „minderwertig“ und „anfällig für Barbarei“ seien. Es prangerte Davis ‚“außergewöhnlichen Vorschlag“ als „nicht gesund und selbstmörderisch“ an und gab eine rassistische Warnung heraus, dass „prahlerische Bocknigger“ das Land ruinieren würden. Eine Zeitung aus Galveston, Texas, wiederholte das bekannte Argument, dass „Sklaverei die bestmögliche Bedingung für die.“ Sklave selbst “und widersetzte sich jeder“ Aufgabe „dieses“ Grundprinzips „. Davis, so der Richmond Examiner, habe „die ganze Theorie des Abolitionisten übernommen“.Lee entging der Kritik im Verlauf der Kontroverse nicht. Der Prüfer argumentierte, dass sein militärisches Genie ihn nicht zu einer „Autorität“ in moralischen, sozialen oder politischen Fragen machte. Es stellte sogar die Frage, ob der General als „guter Südstaatler“ angesehen werden könne „“ – das heißt, einer, der „von der Gerechtigkeit und Wohltätigkeit der Egro-Sklaverei vollkommen zufrieden war“.

Einige Konföderierte waren bereit, die Unabhängigkeit ohne Sklaverei anzustreben. Aber die meisten der Führungseliten schätzten die Sklaverei über alles Obwohl sich der Süden zu diesem Zeitpunkt in einer wirklich verzweifelten Situation befand, verzögerte der Konföderierte Kongress eine Entscheidung um Monate, da seine Mitglieder nicht bereit waren zu handeln. Schließlich verabschiedete das Haus im März 1865 ein Gesetz, das vom Kongressabgeordneten Barksdale gesponsert wurde, um den Präsidenten zu ermächtigen fordern Sie ein Viertel der männlichen Sklaven eines Staates im Alter zwischen 18 und 45 Jahren. Die Opposition gegen die Maßnahme war im Senat stark, und das Gesetz wäre nicht verabschiedet worden, wenn Virginias Gesetzgeber den Staat nicht endgültig angewiesen hätte Senatoren stimmen mit Ja.

Trotzdem bezog sich diese verspätete Maßnahme nur auf die Verwendung von Sklaven als Soldaten; es emanzipierte niemanden. In der Schlussklausel heißt es: „Nichts in diesem Gesetz soll so ausgelegt werden, dass eine Änderung der Beziehung genehmigt wird, die die Sklaven gegenüber ihren Besitzern haben sollen.“ Freiheit als Belohnung für den Dienst könnte nur kommen, wenn einzelne Eigentümer und die Staaten, in denen sie lebten, dies zuließen, wie es in der Konföderation immer der Fall war.

Davis versuchte, ein Emanzipationsversprechen von zu fordern Jeder Besitzer, der seinen Sklaven zum Dienst anbot. Die Rekrutierung erwies sich jedoch als schwierig, da der Widerstand weiterhin Sklaven zu Soldaten machte. Eine kleine Anzahl schwarzer Rekruten begann in Richmond zu bohren, aber da der Krieg bald zu Ende ging, schlug die Konföderierte vor, zu bewaffnen und Freie Sklaven waren nichts. Die meisten Sklavenhalter der Konföderierten wollten die Sklaverei nicht aufgeben.

Aus Sicht des 21. Jahrhunderts erscheint diese Ablehnung angesichts der ultra-konservativen Pläne der Regierung von Richmond umso bemerkenswerter Rassenbeziehungen. Als Davis und Benjamin Verbündete für ihr Maß suchten, machten sie klar, dass Freiheit keine Gleichheit bringen würde. Die Regierung müsste Soldaten „als Belohnung für gute Dienste“ emanzipieren. Aber für ihre Familien würde „Leibeigenschaft oder Peonage“ erst nach dem Krieg folgen. Auf diese Weise würden die südlichen Weißen „unseren Glauben an die Doktrin bestätigen, dass der Neger eine minderwertige Rasse ist und nicht für die soziale oder politische Gleichheit mit dem weißen Mann geeignet ist.“ . ” Die südlichen Staaten sollten den Status der Familien der Soldaten „schrittweise“ anpassen.

Davis ‚Plan sah „eine vorsichtige Gesetzgebung vor, die ihre endgültige Emanzipation nach einer Zwischenstufe vorsieht“. Während diese Familien Leibeigene blieben, konnte die Konföderation „bestimmte Eigentumsrechte“ erlassen und „Schutz für eheliche und elterliche Beziehungen“ bieten. Diese Schritte würden nicht nur „unsere Institutionen“ verbessern, sondern auch stumpfe Kritik von außen. Kritiker könnten nicht länger auf Aspekte der Sklaverei hinweisen, „die darauf ausgelegt sind, das Odium und die Verwerfung des zivilisierten Menschen auf uns herabzusetzen“.

Also Rassismus dominierte das Denken selbst jener Konföderierten, die bereit waren, über die Bewaffnung und Befreiung von Sklaven nachzudenken. Selbst nach der Emanzipation würde sich ihr sozialer oder politischer Status nicht dramatisch verbessern. Afroamerikaner könnten nach dem Krieg besser dran sein, aber auf deutlich begrenzte Weise. Obwohl sie technisch frei waren, würden sie innerhalb der Gesellschaft minderwertig und untergeordnet bleiben.

Solche niedrigen Erwartungen waren nicht auf den Süden beschränkt. Rassismus war in der Tat immer ein nationales Problem gewesen. Obwohl dem Norden heute im Volksmund zugeschrieben wird, den Krieg für Freiheit und Gleichheit geführt zu haben, war dies nicht der Fall. Dieses Missverständnis hatte seinen Ursprung in kulturellen Nachkriegskämpfen um die Bedeutung des Bürgerkriegs, als die Nordländer häufig die Emanzipation nutzten, um die moralische Höhe zu beanspruchen. Lincoln wurde in den Jahrzehnten nach dem Konflikt als der Große Emanzipator verehrt, und in jüngerer Zeit haben einige argumentiert, er sei ein „leidenschaftlicher Idealist“ und „moralischer Visionär“, der sich für die Gleichberechtigung der Rassen einsetzte. Aber während der Kriegsjahre schreckte der Norden davor zurück, eine moralisch inspirierte Antwort auf die Frage „Was sollen wir mit dem Neger tun?“ Zu geben.

Bestenfalls vertrat eine Minderheit der Nordländer rassistisch fortschrittliche Ansichten, während die meisten von ihnen Die Unterstützung der Sache der Union hielt weiterhin an rassistischen Überzeugungen fest. Obwohl Lincoln ein Ende der Sklaverei wünschte, waren weder er noch seine Partei der Rassengleichheit verpflichtet. Der Präsident des Nordens konzentrierte sich mehr darauf, die Weißen des Südens zu versöhnen, um ihre Teilnahme an der Wiedervereinigung zu erreichen, als sich zu verbessern Der Nachkriegsstatus der Afroamerikaner.

Einige Fakten können dazu beitragen, das Gesamtbild der amerikanischen Sicht der Sklaverei ins rechte Licht zu rücken. Die Republikanische Partei wurde ins Leben gerufen, um sich der Expansion der Sklaverei zu widersetzen, und distanzierte sich sorgfältig von der Abolitionisten.Als Lincoln 1861 den Amtseid ablegte, unterstützte er eine vorgeschlagene Verfassungsänderung, die die Existenz von Sklaverei gegen Eingriffe des Bundes für immer garantiert hätte. Dies stand im Einklang mit der Zusage seiner Partei, „die Rechte der Staaten und insbesondere das Recht jedes Staates, seine eigenen inländischen Institutionen ausschließlich nach eigenem Ermessen zu ordnen und zu kontrollieren“, aufrechtzuerhalten. Diese Bestimmung, sagte Lincoln, sei „ein Gesetz für mich“.

Als der Konflikt begann, kamen viele Nordländer bald zu dem Schluss, dass ein Angriff auf die Sklaverei notwendig war, um den Krieg zu gewinnen. Lincoln bewegte sich langsam und schlug wiederholt Maßnahmen zur schrittweisen, kompensierten Emanzipation vor. Diese Pläne sahen freiwilliges Handeln der Staaten und die Kolonisierung der befreiten Sklaven irgendwo außerhalb der Nation vor. Lincoln forderte insbesondere die Grenzsklavenstaaten auf, solche Maßnahmen zu ergreifen, um die Hoffnungen der Konföderierten zu zerstören und den Krieg schneller zu beenden.

Er begründete die Emanzipationserklärung als notwendige Kriegsmaßnahme, die er unter seiner Kontrolle ergriffen hatte Autorität als Oberbefehlshaber, um die Union zu bewahren. Danach betonten die Republikanische Partei und republikanische Zeitungen wie die New York Times, dass die Emanzipation ein „militärisches Mittel“ sei, eine „Waffe der Kriegsführung“. Der Krieg war „noch für die Wiederherstellung der Union zu verfolgen.“ Lincolns „ein festes Ziel“ war „die Rettung der Republik“. Emanzipation und Erhebung der Sklaven waren „für die Errettung der Union von untergeordneter Bedeutung und nicht auf ihre Kosten zu suchen“. Oder wie Lincoln Horace Greeley sagte: „Mein vorrangiges Ziel in diesem Kampf ist es, die Union zu retten“, und was auch immer er gegen die Sklaverei getan hat, „weil ich glaube, dass es hilft, die Union zu retten.“

Viele Republikaner glaubte, dass Afroamerikaner in einem stark degradierten Status bleiben müssten, dem die meisten Rechte entzogen sind. Die Times lehnte verächtlich die Idee ab, dass die Emanzipation dazu führen würde, dass der Afroamerikaner „ein stimmberechtigter Bürger der Vereinigten Staaten“ wird. Schwarze waren „unfähig“, das Wahlrecht auszuüben, und „für viele kommende Generationen“ würde das Wahlrecht für die Freigelassenen „die Zerstörung populärer Institutionen auf diesem Kontinent“ bewirken. Es war „ein bisschen verrückt“, anders zu denken. Ende 1864 erklärte die Times immer noch, dass die „schwarzen Massen des Südens im Wahlalter in allen öffentlichen Fragen ebenso unwissend sind wie das getriebene Vieh“ / p>

Lincolns Ansichten waren nicht ganz so negativ. Während des Krieges sagte er wenig über die Erhebung von Freigelassenen, aber einige Tage vor seinem Tod drückte er seine Präferenz aus, einigen schwarzen Männern den Stimmzettel zu geben – „den sehr intelligenten“ und „denen, die unserer Sache als Soldaten dienen“. Trotzdem sah er keine rasche Verbesserung der praktischen Bedingungen und des sozialen Status der befreiten Menschen vor oder förderte sie nicht. Was er erwartete, wurde in einem Brief an General John McClernand enthüllt, der selten zitiert wird, da er die Idee von Lincoln als leidenschaftlichem Idealisten nicht unterstützt.

Lincoln schrieb dies am 8. Januar 1863 in seinem Vorläufige Emanzipationserklärung Er hatte den südlichen Staaten 100 Tage Zeit gegeben, um in die Union zurückzukehren. Wären sie zurückgekehrt, hätten sie die Emanzipation vermeiden können. Schon damals war er bereit, „Frieden zu den alten Bedingungen“ zuzulassen, wenn sie „sofort“ handelten. Darüber hinaus müssen die rebellierenden Staaten durch seine Proklamation „nicht verletzt werden“. „Lassen Sie sie Lehrsysteme für die farbigen Menschen einführen, die im Wesentlichen den am meisten genehmigten Plänen der schrittweisen Emanzipation entsprechen und mit der Hilfe, die sie vom General erhalten können.“ Regierung, es könnte ihnen in dieser Hinsicht fast genauso gut gehen, als ob das gegenwärtige Problem nicht aufgetreten wäre. “

Diese Idee von Lehrstellen oder„ vorübergehenden Vereinbarungen “(wie er es auch nannte) war Ein grundlegender Teil von Lincolns Überlegungen zur Zukunft der Nachkriegszeit. Als er Ende 1863 seine Proklamation für Amnestie und Wiederaufbau herausgab, versuchte er, die weißen Südstaatler zu beruhigen. Er würde nichts dagegen haben, dass die südlichen Staaten Maßnahmen für die befreiten Menschen ergreifen, die „anerkennen“ und erklären ihre dauerhafte Freiheit, sorgen für ihre Ausbildung, und die als vorübergehende Vereinbarung noch mit ihrem gegenwärtigen Zustand als arbeitende, landlose und obdachlose Klasse vereinbar sein kann. “ Er erklärte, er befürchte „Verwirrung und Elend“ infolge der Emanzipation und würde „jede vernünftige vorübergehende staatliche Regelung“ für die ehemaligen Sklaven akzeptieren. Südliche Weiße, die „tief betroffenen Menschen in diesen Staaten“, könnten „eher bereit sein, die Ursache ihres Leidens aufzugeben, wenn diese lebenswichtige Angelegenheit in diesem Ausmaß sich selbst überlassen bleibt.“

Schauen Nach dem Krieg wollte Lincoln die Südstaatler in den Wiederaufbau einbeziehen, um sie zur Teilnahme zu bewegen, anstatt sich auf Schritt und Tritt zu widersetzen. Aus diesem Grund bekräftigte er konsequent seine Ansicht, dass ehemals rebellische Staaten unverzüglich wieder in die Union aufgenommen werden sollten.Er forderte keine Änderungen in ihren Verfassungen, da die Mehrheit im Kongress dies für notwendig hielt, und unterstützte seine „zehnprozentige“ Regierung in Louisiana entschieden, obwohl sie allgemein kritisiert wurde und wenig zur Verbesserung des Status von beigetragen hatte Afroamerikaner.

In seinem Wunsch, die Weißen des Südens anzusprechen und die Rechte der Staaten zu respektieren, unterstützte Lincoln eine Methode zur Ratifizierung des 13. Verfassungszusatzes, die seinen Erfolg zweifelhaft gemacht hätte. Charles Sumner und andere Befürworter von Die schwarzen Rechte befürchteten, dass der besiegte Süden die 13. Änderung blockieren würde. Die Konföderation hatte mehr als genug Staaten, um sie zu besiegen, und einige Staaten in der Union stimmten stark demokratisch und würden die Maßnahme wahrscheinlich nicht unterstützen. Aus diesem Grund argumentierte Sumner, dass die Ratifizierung erfolgen sollte nur von den loyalen Staaten bestimmt werden. In seiner letzten öffentlichen Erklärung am 11. April 1865 lehnte Lincoln ab und sagte: „Eine solche Ratifizierung wäre fragwürdig und würde sicher beharrlich in Frage gestellt werden.“ Auf der anderen Seite „wäre eine Ratifizierung durch drei Viertel aller Staaten unbestritten und unbestreitbar.“

Eine detailliertere Analyse von Lincolns Politik ergänzt dieses Bild erheblich, aber der größere Punkt über die amerikanische Gesellschaft in 1865 ist bereits klar. Rassismus durchdrang die soziale Landschaft sowohl im Norden als auch im Süden. Obwohl der Krieg die Frage der Sezession gegen die Union regelte, konnte er den Afroamerikanern keine Gleichberechtigung bringen. Vor 1865 waren drei Nordstaaten vergangen – Connecticut, Wisconsin und Minnesota, das alle nur sehr wenige schwarze Einwohner hatte, stimmte gegen die Wahl des Wahlrechts für afroamerikanische Männer. Beim Wiederaufbau müsste die Gleichstellung der Schwarzen angestrebt werden, und dies würde nach Kriegsende noch viele Jahrzehnte lang ein schwer fassbares Ziel bleiben.