Fråga: ”Vad betyder det att Guds rike drabbas av våld?”
Svar: Jesu uttalande om att Guds rike drabbas av våld finns i sammanhanget med hans beröm för Johannes döparen: ”Och från Johannes döparens tid fram till nu utsätts himmelriket för våld, och de våldsamma tar det med våld” (Matteus 11:12, NKJV).

Andra översättningar uttrycker det så här: ”Himmelriket har utsatts för våld och våldsamma människor har plundrat det” (NIV).
”Våldsamma människor har försökt ta över riket av himlen med våld ”(CEV).
” Himlariket tas av våld, och våldsamt griper det ”(Darby).
Detta är verkligen en förbryllande vers till en början. Hur kan Guds rike drabbas, och vad har våldsamma människor att göra med det?
En grundläggande regel för hermeneutik är att sammanhang är kung. Som redan nämnts talar Jesus till folkmassorna om Johannes döparens tjänst. Omedelbart före sitt uttalande att Guds rike utsätts för våld, hedrar Jesus Johannes som den största profeten (Matteus 11:11). Omedelbart efter sitt uttalande (verserna 13–14) betyder Jesus att Johannes var grundstenen för Gamla testamentets uppenbarelse och den som uppfyllde profetian i Malaki 4: 5. Jesus talar sedan de välbekanta orden ”den som har öron, låt dem höra” (vers 15) – ord som tyder på att han har talat bildligt.
En annan regel inom hermeneutiken är att jämföra Skriften med Skriften. En sak som hade präglat Johannes, Döparens tjänst var det stora antalet människor som kom för att höra honom: ”Och så dök Johannes döparen upp i öknen och predikade ett omvändelsedop för syndernas förlåtelse. Hela Judas landsbygd och hela Jerusalems folk gick ut till honom. De bekände sina synder och döptes av honom i Jordanfloden ”(Markus 1: 4–5). Den här publiken var lika lojal som den var mångsidig. De som svarade på Johannes budskap om den kommande Messias inkluderade människor som vissa trodde aldrig skulle omvända, inklusive skatteuppköpare och prostituerade och romerska soldater (Matteus 21: 31–32; Luk 3:14). Den här folkmassan trodde att Johannes var en sann Guds profet, och de var övertygade om det (Matteus 14: 5; Markus 11:32).
De pressande folkmassorna som följde Johannes fortsatte att följa Jesu tjänst (Lukas 5: 15; 12: 1). Detta är nyckeln till att förstå Jesu uttalande att Guds rike drabbas av våld. Jesus pekade på de enorma folkmassorna som följde Johannes och som nu följde honom och liknade dem med en invaderande armé som omgav en stad för att erövra den.
”Från Johannes Döparens dagar fram till nu” har det skett en extraordinär rusning. av människor som trycker in från alla håll, ivriga efter en välsignelse. ”Himmelriket drabbas av våld”, figurativt sett, genom att människor var så trängande att höra evangeliet att de liknade en armé som försökte belejra en stad. Och de ”våldsamma tar det med våld”; folket som kom in i kungariket var inte våldsamt bokstavligen, men deras iver att se Messias komma var så överväldigande att det var som om de attackerade en stad och slog ner dörrarna för att komma in .
Jesu uttalande att ”himmelriket utsätts för våld” är en grafisk bild av entusiasmen och spänningen som Johannes Döparen och Jesu lära genererade. Människor var hungriga efter sanningen och skulle inte hållas borta. I århundraden hade Guds profeter förutsagt Messias ankomst, och nu när Messias var här kunde ingenting hålla tillbaka floden av människor som pressade in i riket. Vi ser en del av denna glöd i Lukas 5: 18–19, när vissa män bokstavligen slet sig genom ett tak för att komma till Jesus, och i Johannes 6:15, när en folkmassa ”tänkte komma och göra honom till kung med våld.”
Vi bör notera svaret från de troende människorna på Jesu tid och dela med sig av deras passion. Det eviga livets gåva är oöverträffat. Att veta att Kristus har kommit borde skapa uppriktighet i oss och sträva efter att vara närmare honom. är ingen plats för apati eller ambivalens hos Jesu Kristi efterföljare.