Det finns två termer som jag tycker att alla kvalitativa utvärderare borde känna till och ta till sig: etiken och emic. Dessa är termer som vanligtvis används av antropologer. Det etiska perspektivet är utomstående perspektiv, det perspektiv vi har på ett projekts parametrar – till exempel en utomstående uppfattning om kön i Afghanistan. Emic-perspektivet är insiderns perspektiv, det perspektiv som kommer inifrån den kultur där projektet ligger – till exempel könsperspektiv för kvinnor som är involverade i ett projekt i Afghanistan.

Varför har dessa olika perspektiv betydelse? I verkligheten är det egentligen inte en antingen / eller situation. Vi behöver både ett etiskt och ett emiskt perspektiv. Vi använder oftast emic och etic i kombination med varandra. Emiken hjälper oss att förstå lokala verkligheter, och etik hjälper oss att analysera dem.

När det gäller ett projekt som riktar sig till kvinnor i Afghanistan, är det bra för projektledare att förstå lokala uppfattningar om kön om kön , så att de vet hur man skapar och hanterar projektet på kulturellt acceptabla sätt. Det är också bra att ta ett steg tillbaka och titta på projektet, dess aktiviteter och dess LogFrame ur etiskt perspektiv, så att vi kan analysera våra framsteg och resultat.

Få det emiska perspektivet

Hur får vi det emiska perspektivet? En antropolog kan genomföra en etnografisk studie eller etnografi. När jag har genomfört etnografier i olika länder i Afrika stannade jag i byar, använde lokala språk och åt lokal mat. Som utvärderare använder jag kvalitativa datainsamlingstekniker som deltagarobservation, intervjuer, fokusgrupper och deltagande verktyg för att samla emikdata.

Murchison (2010) förklarar att jag som kvalitativ utvärderare blir forskaren instrument, och som sådan bör vi överväga forskarens inverkan på den faktiska insamlade informationen. Etnografer och kvalitativ utvärderare håller ofta tidskrifter under hela sin forskning för att hjälpa dem att förstå hur deras eget sinnestillstånd kan påverka datainsamlingen. Som kvalitativ forskare och utvärderare anammar vi att data vi samlar in filtreras genom oss själva och vi hittar sätt att mildra våra egna fördomar och tolkningar för att försöka förstå emiken.

Schensul och LeCompte (2013) diskutera några av de färdigheter vi behöver för att vara bra etnografer. Dessa är också viktiga för oss som utvärderare eftersom vi använder kvalitativa datainsamlingstekniker för att samla emic-data. Du kommer aldrig att bli fullvärdig medlem i en annan kultur, men du kan få färdigheter som hjälper dig att passa in och förstå emiken. Författarna ger oss några viktiga råd:

• Du måste uppleva kulturen utan att vara påträngande;
• Du måste lyssna så mycket som möjligt;
• Att lära sig lokala språk är ett bra sätt att passa in, kommunicera och lära känna hur människor tänker.
• Du måste bygga en rapport, vilket beror på dina kontakter, hur bekväm du är i fältet, hur du behåller konfidentialitet och hur snabbt du lär dig lokala seder och normer; och
• Du måste respektera lokal kultur, få tillstånd från portvakter och andra och förstå historien och lokala förhållanden.

Det tar övning och tid att utveckla färdigheterna att vara en bra lyssnare och forskare. Förståelsen att vi får om ett projekt och dess kultur är väl värt ansträngningen att lära oss att samla emicdata.

Julian Murchison, Ethnography Essentials: Designing, Conducting and Presenting your Research, San Francisco: Wiley, 2010.

Jean Schensul och Margaret LeCompte, Essential Ethnographic Methods: A Mixed Methods Approach, 2nd ed., Lanham: AltaMira, 2013.

Om författaren:

Dr. Beverly Peters har mer än tjugo års erfarenhet av att undervisa, bedriva kvalitativ forskning och hantera samhällsutvecklings-, mikrokredit-, infrastruktur- och demokratiseringsprojekt i flera länder i Afrika. Som konsult arbetade Dr Peters med EU- och USAID-finansierade infrastruktur-, utbildning- och mikrokreditprojekt i Sydafrika och Moçambique. Hon konceptualiserade och utvecklade också förslaget till Darfurs freds- och utvecklingsorganisations kvinnokriscenter, ett centrum som ger fysiskt och ekonomiskt stöd till kvinnliga överlevande av våld i IDP-lägren i Darfur. Dr Peters har en doktorsexamen. från University of Pittsburgh. Lär dig mer om Dr Peters.

För att lära dig mer om American Universitys online-MS i mätning & Utvärdering eller examensbevis i projektövervakning & Utvärdering, begär mer information eller ring oss avgiftsfritt på 855-725-7614.