De Alaa Elassar , CNN
Dixie. A fost odată un cuvânt rău pentru sud. Există nenumărate cântece despre asta. Străzile poartă în continuare numele, la fel și restaurantele și magazinele alimentare.
Dar Dixie a fost, de asemenea, o etichetă problematică, purtând cu ea resturile urâte ale sclaviei și ale exploatării oamenilor negri.
Întrucât America consideră încă o dată cu nedreptate rasială, ea reexaminează și acest cuvânt greu.
În această săptămână, trio-ul țării Dixie Chicks a spus că și-a schimbat numele în The Chicks . Dixie Brewery, cea mai veche fabrică de bere din New Orleans, își schimbă numele într-un nou brand care „reprezintă cel mai bine cultura și comunitatea”.
Și la începutul acestui an, comisarii din județul Miami-Dade din Florida au votat să redenumească porțiuni din autostrada Dixie – parcurge 5.786 mile prin 10 state, de la Michigan la Miami – până la autostrada Harriet Tubman.
Dixie poate a ajuns să definească un aspect al vieții din sud, dar exact cum realizat, este în dezbatere.
Deci, cum a apărut cuvântul Dixie?
Mai multe teorii despre de unde a venit
Istoricii nu sunt de acord cu privire la de la originile sale. Unii cred că Dixie derivă din linia Mason-Dixon, între Maryland și Pennsylvania.
Linia a fost trasă în 1767 pentru a rezolva o dispută de frontieră între colonii, dar mai târziu a devenit granița informală separând Sudul și Nordul.
„Cealaltă poveste este o poveste din secolul al XIX-lea despre bancnotele de 10 dolari din Louisiana. Pe partea din spate scria” dix „, care înseamnă 10 în franceză”, a spus Tammy Ingram, autorul cărții „Dixie Highway: Road Building and the Making of the Modern South, 1900-1930”.
Înainte de războiul civil, Citizens ”Bank din New Orleans a emis biletele, care au devenit cunoscute sub numele de„ Dixies ”. „
Unii istorici au crezut că termenul a fost adoptat pentru a descrie Louisiana și apoi a devenit ulterior porecla geografică pentru sud.
„ Nu suntem de fapt destul știu când a început termenul sau de unde a fost derivat. Dar la mijlocul secolului al XIX-lea era un cântec de menestrel „, a spus Ingram. „Până în acel moment era în mod clar în cultura populară asociată cu sudul și recunoscut ca un termen rasializat.”
Ingram se referă la „Dixie”, un cântec de mestrel compus de Daniel Decatur Emmett în 1859. Melodia a devenit cel mai popular cântec de marș al Armatei Confederate și imnul național neoficial al Confederației, potrivit lui Ingram.
Spectacolele de menestrel de la mijlocul secolului al XIX-lea au prezentat interpreți albi în fața neagră îmbrăcate în haine zdrențuite și exagerând caracteristici pentru a arăta stereotip Negru. Performanțele au fost destinate să fie amuzante pentru albi, dar au fost degradante și dăunătoare comunității negre.
Teorii diferite, dar o singură concluzie
Cuvântul Dixie ia un alt sens pentru oameni diferiți.
Cel mai frecvent, este asociat cu vechile state sudice și confederate. Dixie a fost considerat țara la sud de linia Mason-Dixon, unde sclavia era legală.
Dar odată ce termenul a fost folosit într-un cântec de menestrel, corelația sa cu ideologiile rasiste a devenit limpede, potrivit lui Ingram.
„Majoritatea istoricilor ar fi de acord că Dixie este un cuvânt pe care oamenii îl înțeleg ca evident o referință nu doar la un loc, ci la un anumit tip de ideologie”, a spus Ingram, profesor de istorie la College of Charleston din Carolina de Sud.
„Nu există mister în jurul tuturor acestor lucruri”, a spus ea. „Instinctele oamenilor despre faptul că acesta este un termen problematic este cu siguranță corect. Este corelat cu ceva mult mai întunecat decât doar istoria.”
Ea a adăugat: „Până când Dixie a făcut spectacole de menestrel, s-a înțeles clar că este mai mult decât un simplu nume de loc. „Dixie” a fost sudul antebelului, iar versurile evocă o viziune foarte nostalgică și romantică asupra sclaviei. ”
Moartea lui George Floyd a reaprins protestele și o conversație națională despre rasă, brutalitatea poliției și nedreptatea socială.
Împreună cu apelurile de dezamăgire a poliției și protestatarii care dărâmă statui ale unor bărbați care cândva au susținut sau au schimbat în sclavie, trupele de muzică și companiile își schimbă numele și renunță la termenii rasiali de pe numele lor.
„Când Dixie Chicks au decis să-și numească formația Dixie Chicks, nu cred că au încercat să vină cu un nume jignitor. O mulțime de oameni folosesc termenul fără a înțelege originile rasiale ale termenului „, a spus Ingram.
” Este perfect logic că acum, pe fondul protestelor și al vieții negre, răsturnarea memorialelor și a statuilor că oamenilor li se amintește de istoria tulburătoare a termenului și că „este ceva ce pur și simplu nu mai putem folosi întâmplător”, a spus ea.
