Asante, de asemenea, a scris Ashanti, oameni din sud-centrul Ghana și zonele adiacente din Togo și Coasta de Fildeș. Majoritatea Asante locuiesc într-o regiune centrată pe orașul Kumasi, care a fost capitala fostului stat independent Asante. Vorbesc o limbă Twi din ramura Kwa a familiei de limbi Niger-Congo și sunt un subgrup al popoarelor Akan.
Doran H. Ross
Deși unii Asante trăiesc și lucrează acum în centre urbane, ei rămân în primul rând asociați cu viața satului. Aceștia sunt în principal fermieri care produc pătlagină, banane, manioc, igname și cocoyams pentru piețele locale și cacao pentru export.
Baza organizației sociale Asante este matrilineage, un segment localizat al unui clan ai cărui membri pretind descendență dintr-un strămoș feminin comun. Membrii descendenței se ajută reciproc în activități precum construirea de case, agricultură și curățarea căilor și în rituri funerare. Întrucât Asante crede că fiecare individ este alcătuit din două elemente – sângele de la mamă și spiritul de la tată – descendența paternă este, de asemenea, recunoscută și guvernează apartenența la diviziile ntoro exogame care sunt asociate cu anumite obligații religioase și morale.
Șeful descendenței este ales de bărbații și femeile sale în vârstă; femeilor li se interzice să dețină această poziție din cauza tabuurilor menstruale care interzic contactul cu obiecte sacre. Șeful de descendență este responsabil pentru pacea internă și relațiile cu alte descendențe și, în calitate de custode al scaunelor de descendență, care întruchipează spiritele strămoșilor, este mediatorul dintre membrii săi vii și cei morți. Fiecare cap important de descendență are, de asemenea, un scaun ca simbol al biroului. Șeful satului este ales dintr-o anumită descendență, care diferă de la sat la sat; sarcina sa principală, cu sfatul consiliului său de bătrâni, este de a soluționa disputele din cadrul comunității.
În statul tradițional Asante, satele erau grupate în diviziuni teritoriale; șeful satului de capital era șeful suprem al diviziei, iar consiliul său sat servea ca consiliu de divizie. Șeful suprem al capitalei naționale, Kumasi, era șeful confederației. Simbolul unității Asante a fost Scaunul de Aur, care cu reputație a coborât din cer și față de care toți șefii au recunoscut credință. Regina mamă (de cele mai multe ori de fapt sora șefului) l-a sfătuit despre comportamentul său și a fost considerată drept autoritatea relațiilor de rudenie ale descendenței; ea a desemnat candidați pentru ocuparea unui post de șef vacant. Sarcinile principale ale șefului erau în trecut religioase și militare, dar în timpurile moderne poziția a devenit din ce în ce mai laică, implicând administrația economică și furnizarea de servicii sociale și de asistență socială. , religia tradițională, bazată pe credința într-o ființă supremă îndepărtată, un panteon de zei și spirite mai mici, și spiritele mereu prezente ale strămoșilor, rămâne baza concepției Asante asupra universului. Vezi și Imperiul Asante.
